日动说和地动说(日心说)的比较《基督教与科学》第五课(5/24)

Author: 黄雅格 | Created: 2019-04-05

黄牧师


一、历史上托勒密、哥白尼、第谷、开普勒、伽利略的天文学说


1.托勒密Ptolemy:“地球不动,地球是在宇宙的中心”。这个学说并不是在教会或基督教神学所导引出来的,而是在第一世纪埃及的天文学家托勒密所发明的。


2.哥白尼Copernicus:15-16世纪波兰的天文学家。他经过计算后发现,如果我们以太阳为太阳系的中心,太阳系各行星运转的就更加准确。


3.第谷TyCho:16-17世纪丹麦的天文学家。观测行星运行20年,提出:行星绕太阳转,太阳带动行星绕地球转。数学计算结果,比哥白尼的模式更接近当时观测的数据。


4.开普勒Kepler:16-17世纪德国数学天文学家,他归纳第谷的理论,提出三大定律:


a.行星以椭圆形轨道绕太阳运转;


b.行星与太阳联线时在相同时间扫过的面积相同;


c.行星绕太阳时的时间平方与椭圆形的长半径立方成正比。


5.伽利略Galileo:16-17世纪义大利数学、物理、天文学家,近代实验物理学之父。


a.他发明瞭望远镜,能作更精密地观测,提出更精密的计算,确认是地球围绕太阳旋转,而非太阳围绕地球旋转。


b.伽利略曾说了几句名言:“圣经教导我们如何上天堂,而圣经并没有告诉我们天体是如何运行的。”他坚持神赐给人两本书,一本书是自然,另一本书就是圣经。他在这两本书上都有相当的钻研,所以他在观测自然和天体运行中,他相信他得到神启示的真谛。


二、伽利略与教廷的争执


1.伽利略因发明望远镜而致富,也因此起初与教廷有很好的关系。


2.但因教廷内部竞选教宗政治斗争,伽利略选错边,连带他的学说遭受教廷压制,并被判为异端,所引用的圣经经文为:


a.诗19:5-6“太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。它从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得它的热气。”


b.诗104:5“将地立在根基上,使地永不动摇。”


3.提出地动说(或称日心说)的伽利略与教廷的教义不合,因而受到逼迫。


三、基督徒要避免的错误


1.诗19:5-6诗人是从观察者眼中看到太阳从东方升起从西方落下。其实日出、日落是以地球为观察座标所观察到的现象而已,即使我们今天科学的时代,也说太阳东升西落,这并不表示说地球不是围绕太阳而旋转。


2.诗104:5“将地立在根基上,使地永不动摇”,这个“动摇”原来并不是指运动的“动”,而是指“不摇摆”的意思。因此,“将地立在根基上,使地永不动摇”,是指地球旋转的轴不再动摇,让地球上的生物因为有地球自旋角的缘故能够有非常温和的气温。这也并不表示说地球不是围绕太阳而运转。


3.这是正确的科学观点与错误的神学观点的争论,并非科学与信仰的争论。


4.基督徒也要特别小心,千万不要将圣经断章取义,不要将圣经中一两句传统解释当作绝对的真理。这种释经方法是错误的。


结论


过去是因为天主教教廷错误的神学观,造成了信仰与科学观之争;现在则是因科学主义,凡事讲实证,而否定神的存在。但我们发现大多数伟大的科学家都是虔诚的基督徒,因为他们在发现科学的奥秘时,也发现了自己的微小,并谦卑在创造主神面前,荣耀神。神学可能有错误,圣经不会有错误;科学可能是会有错误的,自然是神创造的,是不会错误的。




‭‭‭‭哥林多后书‬ ‭13:14‬ “愿主耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在!”


【延伸阅读】

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Publish: 网林