以斯帖记

简介

《以斯帖记》是希伯来圣经的「五圣卷」中最后的一卷。本书叙述犹太人在亚哈随鲁王统治期间(约主前486-465年)得以脱离灭族危机的故事。整个故事发生在波斯王宫中,以犹太女子以斯帖为中心,她有幸成为波斯王后,凭着勇敢、智慧和爱同胞的心,救了犹太同胞脱离仇敌的杀戮。犹太人传统在普珥日阅读这卷书,这是在亚达月(约十二月)十四和十五日举行的犹太节期,纪念犹太人脱离仇敌的谋害而得平安。

值得一提的,是本书内容虽然和出埃及的故事一样,讲述以色列人险遭灭族的厄运和得拯救,却是全本圣经中惟一没有提到「神」的一卷书。

本书的钥句见于4:14:「此时你若闭口不言,犹太人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?」

作者

《以斯帖记》是一卷佚名作品,书中提到末底改记录有关事迹(9:20),故此本书有部分可能是源自他的记述。

提要

 1.瓦实提王后违背王命(1:1-22

 2.以斯帖被立为后和末底改救了王命(2:1-23

 3.犹太人在危难中(3:1-4:17

 4.以斯帖运用她的影响力和哈曼被处死(5:1-7:10

 5.犹太人除灭仇敌(8:1-9:17

 6.设立普珥日(9:18-10:3

索引

主题 经文
亚哈随鲁王废瓦实提王后 EST 1:1-22
以斯帖被立为王后 EST 2:1-18
末底改救王的命 EST 2:19-23
哈曼阴谋除灭犹太人 EST 3:1-15
末底改求以斯帖帮忙 EST 4:1-17
以斯帖为王和哈曼设宴 EST 5:1-8
哈曼阴谋杀末底改 EST 5:9-14
王赐末底改荣誉 EST 6:1-14
哈曼被处死 EST 7:1-10
犹太人的反击 EST 8:1-17
犹太人除灭仇敌 EST 9:1-19
普珥日 EST 9:20-32
亚哈随鲁和末底改的功绩 EST 10:1-3

亚哈随鲁王废瓦实提王后

EST 1:1-22

这事发生在亚哈随鲁的时代,亚哈随鲁印度直到古实统治一百二十七个省,就是亚哈随鲁王在书珊城堡中坐国度王位的那些日子。

他在位第三年,为所有官员和臣仆摆设宴席,有波斯玛代的权贵,各省的贵族与领袖在他面前。

他把他荣耀国度的丰富和他伟大威严的尊贵给他们看了许多日子,共一百八十天。

这些日子满了,王又为所有住书珊城堡的百姓,无论大小,在御花园的院子里摆设宴席七日。

院子里有白色棉和蓝色线,用细麻绳、紫色绳系在白玉石柱的银环上,又有金银的床榻摆在红、白、黄、黑大理石镶嵌的地上。

用金器皿盛酒,有很多不同的器皿,照王的厚意提供丰富的御酒。

饮酒有规定,不准勉强人,因为王吩咐宫里所有的臣宰,让人各随己意。

瓦实提王后在亚哈随鲁王的宫内也为妇女摆设宴席。

第七日,亚哈随鲁王饮酒,心中快乐,就吩咐在他面前侍立的七个太监米户幔比斯他哈波拿比革他亚拔他西达甲迦,请瓦实提王后头戴王后的冠冕到王面前,让各民族和官员观看她的美貌,因为她容貌美丽。

瓦实提王后却不肯遵照太监所传的王命前来,所以王非常愤怒,怒火中烧。

按王的常规,办事必先询问知例明法的人。那时,王询问通达时务的智慧人,就是在王左右常见王面、在国中坐高位的波斯玛代的七个大臣,甲示拿示达押玛他他施斯米力玛西拿米慕干

瓦实提王后不遵照太监所传的王命,照例应当怎样办理呢?”

米慕干在王和众官长面前回答说:“瓦实提王后这事,不但得罪王,并且有害于亚哈随鲁王各省的臣民。

因为王后这事必传到众妇人那里,她们就会藐视自己的丈夫,说:‘亚哈随鲁王吩咐瓦实提王后到王面前,她却不来。’

今日波斯玛代的众夫人听见王后这事,必向王所有的官长照样说,如此必造成无数的藐视和愤怒。

王若以为好,请降谕旨,写在波斯玛代人的条例中,永不更改,不准瓦实提再到亚哈随鲁王面前,把她王后的位分赐给比她更好的妃子。

王的谕旨一传遍全国,国土纵然辽阔,凡作妻子的,无论丈夫是尊贵或卑贱,都必尊敬他。”

王和众官长都以这话为美,王就照米慕干的建议去做。

王下诏书,用各省的文字、各族的语言通知各省,使凡作丈夫的在家中作主,各说本地的语言。

以斯帖被立为王后

EST 2:1-18

这些事以后,亚哈随鲁王的愤怒平息,就想起瓦实提和她所做的,以及自己怎样降旨办她。

于是王的侍臣对王说:“请派人为王寻找美貌的少女;

请王派官员在国中各省招聚所有美貌的少女到书珊城堡的女院,交给王所派掌管女子的太监希该,给她们香膏涂抹。

王眼中看为好的女子可以立为王后,代替瓦实提。”王以这话为美,就照样做。

书珊城堡中有一个犹太人名叫末底改,是便雅悯基士的曾孙,示每的孙子,睚珥的儿子。

从前巴比伦尼布甲尼撒犹大耶哥尼雅和百姓从耶路撒冷掳来,末底改也在被掳的人当中。

末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙,就是以斯帖,因为她没有父母。这女子容貌美丽;她父母死了,末底改收她为自己的女儿。

王的谕旨和敕令传出之后,许多女子被招聚到书珊城堡,交给掌管女子的希该以斯帖也被送入王宫,交给希该

希该眼中宠爱以斯帖,就恩待她,急忙给她涂抹的香膏和当得的份,又从王宫里挑选七个宫女来服事她,使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。

以斯帖未曾将自己的籍贯宗族告诉人,因为末底改嘱咐她不可叫人知道。

末底改天天在女院前徘徊,要知道以斯帖是否平安,过得如何。

众女子照例先涂抹身体十二个月:六个月用没药油,六个月用香料和涂抹的香膏。满了日期,每个女子挨次进去朝见亚哈随鲁王。

女子进去朝见王是这样:从女院到王宫的时候,凡她所要的都必给她带进去。

晚上她进去,次日回到另一个女院,交给掌管妃嫔的太监沙甲。除非王喜爱她,再提名召她,她就不再进去见王。

末底改的叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序要进去朝见王的时候,除了掌管女子的太监希该所分派给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的都喜欢她。

亚哈随鲁王第七年十月,就是提别月,以斯帖被引入宫中朝见王。

王爱以斯帖过于众女子,她在王面前蒙宠爱胜过众少女。王把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提

王为所有的官长和臣仆摆设大宴席,称为以斯帖的宴席,又豁免各省的租税,并照王的厚意大颁赏赐。

末底改救王的命

EST 2:19-23

第二次招聚少女的时候,末底改坐在朝门。

以斯帖遵照末底改所嘱咐的,没有将籍贯宗族告诉人;以斯帖末底改的吩咐去做,正如受他抚养的时候一样。

那时候,末底改坐在朝门,王有两个守门的太监,辟探提列,恼恨亚哈随鲁王,想要下手害他。

末底改知道了这件事,就告诉以斯帖王后。以斯帖末底改的名向王报告。

这事经过查究后发现是真的,二人就被挂在木头上。这事在王面前记录在史籍上。

哈曼阴谋除灭犹太人

EST 3:1-15

这些事以后,亚哈随鲁王使亚甲哈米大他的儿子哈曼尊大,提升了他,叫他的爵位超过所有与他同朝的官长。

在朝门,王所有的臣仆都跪拜哈曼,因为王如此吩咐,但末底改不跪不拜。

在朝门,王的臣仆对末底改说:“你为何违背王的命令呢?”

他们天天劝他,他还是不听,他们就告诉哈曼,要看末底改的事是否站得住,因他已经告诉他们自己是犹太人。

哈曼末底改不跪不拜,就非常愤怒。

有人把末底改的宗族告诉哈曼哈曼看下手只害末底改一人是小事,还图谋要灭绝亚哈随鲁王全国所有的犹太人,就是末底改的宗族。

亚哈随鲁王十二年正月,就是尼散月,人在哈曼面前抽普珥,普珥即签,要定何月何日;抽到了十二月,就是亚达月。

哈曼亚哈随鲁王说:“有一民族散居在王国各省的民族中,与众不同;他们的律例与万民的律例不同,也不守王的律例,所以容留他们对王无益。

王若以为好,请下谕旨灭绝他们,我就捐一万他连得银子交给管财政的人,纳入王的府库。”

于是王从自己手上摘下戒指给犹太人的仇敌,亚甲哈米大他的儿子哈曼

王对哈曼说:“这银子赐给你,这民族也交给你,可以照你眼中看为好的待他们。”

正月十三日,王的一些书记受召而来,照着哈曼一切所吩咐的,用各省的文字、各族的语言,奉亚哈随鲁王的名写谕旨,又用王的戒指盖印,传给王的总督、各省的省长,以及各族的领袖。

诏书由信差传到王的各省,限令一日之内,就是在十二月,亚达月十三日,把所有的犹太人,无论老少妇女孩子,全然剪除,杀戮灭绝,并抢夺他们的财产。

这谕旨的抄本以敕令的方式在各省颁布,通知各族,预备等候那日。

信差奉王的命令急忙起行,敕令传遍了书珊城堡。王同哈曼坐下饮酒,书珊城堡却陷入慌乱中。

末底改求以斯帖帮忙

EST 4:1-17

末底改知道所发生的这一切事,就撕裂衣服,披麻蒙灰,在城中行走,痛哭哀号。

他到了朝门前就停住脚步,因为穿麻衣的不可进朝门。

王的谕旨和敕令所到的各省各处,犹太人都极其悲哀,禁食哭泣哀号,许多人躺在麻布和炉灰中。

以斯帖王后的宫女和太监来把这事告诉以斯帖,她非常忧愁,就送衣服给末底改穿,要他脱下身上的麻衣,他却不肯接受。

以斯帖把王所派伺候她的一个太监哈他革召来,吩咐他去见末底改,要知道到底发生了什么事,为何如此。

于是哈他革出来,到朝门前的广场见末底改

末底改把自己遭遇的一切,以及哈曼为灭绝犹太人答应捐入王库的银数都告诉了他;

又把那传遍书珊、要灭绝犹太人的谕旨抄本交给哈他革,要他给以斯帖看,并向她说明,嘱咐她去晋见王,向王恳求,为本族的人在王面前请命。

哈他革回来,把末底改的话告诉以斯帖

以斯帖吩咐哈他革去见末底改,说:

“王所有的臣仆和各省的百姓都知道有一个定例,若未奉召见,擅入内院见王的,无论男女必被处死;除非王向他伸出金杖,不得存活。但我没有被召进去见王已经有三十天了。”

他们把以斯帖的话告诉末底改

末底改托人回覆以斯帖说:“你不要自己以为在王宫里强过任何犹太人,得以幸免。

此时你若闭口不言,犹太人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?”

以斯帖吩咐人回覆末底改说:

“你当去召集书珊所有的犹太人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例去晋见王,我若死就死吧!”

于是末底改以斯帖一切所吩咐的去做。

以斯帖为王和哈曼设宴

EST 5:1-8

第三日,以斯帖穿上朝服,站立在王宫的内院,对着王宫。王在殿里坐在宝座上,对着殿的门。

王见以斯帖王后站在院内,她在王的眼中得恩宠,王向她伸出手中的金杖。以斯帖往前去摸杖头。

王对她说:“以斯帖王后啊,你要什么?无论你求什么,就是国的一半也必赐给你。”

以斯帖说:“王若以为好,请王带着哈曼今日赴我为王预备的宴席。”

王说:“叫哈曼速速照以斯帖的话去做。”于是王带着哈曼以斯帖所预备的宴席。

在宴席喝酒的时候,王又对以斯帖说:“你要什么,必赐给你;无论你求什么,就是国的一半也必给你。”

以斯帖回答说:“我所要的、我所求的,嗯……。

我若在王眼前蒙恩,王若愿意赐我所要的,准我所求的,就请王和哈曼再赴我为你们预备的宴席。明日我必照王的话去做。”

哈曼阴谋杀末底改

EST 5:9-14

那日哈曼心中快乐,欢欢喜喜地出来。但是当他看见末底改在朝门不站起来,也不因他动一下,就满心恼怒末底改

哈曼忍着气回家,叫人请他的一些朋友和他妻子细利斯来。

哈曼将他的荣华富贵、众多的儿女,和王使他尊大、提升他高过官长和臣仆的事,都述说给他们听。

哈曼又说:“以斯帖王后预备宴席,除了我之外不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席。

只是每当我看见犹太末底改坐在朝门,这一切对我就都毫无意义了。”

他的妻子细利斯和他所有的朋友对他说:“叫人做一个五十肘高的木架,早晨求王把末底改挂在其上,然后你可以欢欢喜喜随王赴席。”哈曼认为这话很好,就叫人做了木架。

王赐末底改荣誉

EST 6:1-14

那夜王睡不着觉,吩咐人取历史书,就是史籍,念给他听,发现书上写着:王有两个守门的太监辟探提列,想要下手害亚哈随鲁王,末底改告发了这件事。

王说:“末底改做了这事,有没有赐给他什么尊荣或高位呢?”伺候王的臣仆说:“没有赐给他什么。”

王说:“谁在院子里?”那时哈曼正进入王宫的外院,要请王把末底改挂在他所预备的木架上。

王的臣仆对他说:“看哪,哈曼站在院子里。”王说:“叫他进来。”

哈曼就进去。王对他说:“王所喜爱要赐尊荣的人,当如何待他呢?”哈曼心里说:“王所喜爱要赐尊荣的人,除了我,还有谁呢?”

哈曼就对王说:“王所喜爱要赐尊荣的人,当把王所穿的王袍拿来,牵了戴冠的御马,把王袍和御马都交给王一个极尊贵的大臣,吩咐人把王袍给王所喜爱要赐尊荣的人穿上,领他骑着御马走遍城里的广场,在他面前宣告:‘王所喜爱要赐尊荣的人,就是这样待他。’”

王对哈曼说:“你速速把这王袍和御马,照你所说的,向坐在朝门的犹太末底改去做。凡你所说的,一样都不可缺。”

于是哈曼把王袍给末底改穿上,领他骑着御马走遍城里的广场,在他面前宣告:“王所喜爱要赐尊荣的人,就是这样待他。”

末底改仍回到朝门,哈曼却忧忧闷闷地蒙着头,急忙回家去了。

哈曼把所遭遇的一切都说给他妻子细利斯和他所有的朋友听。他的智囊团和他的妻子细利斯对他说:“你在末底改面前开始败落;他既是犹太人,你必不能胜过他,终必在他面前败落。”

他们正跟哈曼说话的时候,王的几位太监来了,催哈曼快去赴以斯帖所预备的宴席。

哈曼被处死

EST 7:1-10

王带着哈曼来赴以斯帖王后的宴席。

第二天在宴席喝酒的时候,王又对以斯帖说:“以斯帖王后啊,你要什么,必赐给你;无论你求什么,就是国的一半也必给你。”

以斯帖王后回答说:“王啊,我若在你眼前蒙恩,王若以为好,我所要的,是王把我的性命赐给我;我所求的,是求我的本族。

因为我和我的本族被出卖了,要被剪除,杀戮,灭绝。我们若被卖为奴为婢,我就闭口不言;但我们的痛苦比起王的损失,算不得什么。”

亚哈随鲁王问以斯帖王后说:“擅敢起意如此行的是谁?这人在哪里呢?”

以斯帖说:“仇人敌人就是这恶人哈曼!”哈曼在王和王后面前非常惊惶。

王大怒,起来离开酒席往御花园去了。哈曼见王定意要加罪于他,就留下来求以斯帖王后救他的命。

王从御花园回到酒席厅,见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上;王说:“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗?”这话一出王口,哈曼的脸就被蒙住了。

有一个伺候王名叫哈波拿的太监说:“看哪,哈曼还为那报告给王、救王有功的末底改做了一个五十肘高的木架,现今立在哈曼的家里。”王说:“把哈曼挂在木架上。”

于是哈曼被挂在他为末底改所预备的木架上;王的愤怒才平息了。

犹太人的反击

EST 8:1-17

那日,亚哈随鲁王把犹太人的仇敌哈曼的家产赐给以斯帖王后。末底改也来到王面前,因为以斯帖已经告诉王,末底改跟她是什么关系。

王摘下自己的戒指,就是从哈曼取回的,给了末底改以斯帖末底改管理哈曼的家产。

以斯帖又在王面前求情,俯伏在他脚前,流泪哀求他阻止亚甲哈曼犹太人的恶谋。

王向以斯帖伸出金杖,以斯帖就起来,站在王面前,说:“王若以为好,我若在王面前蒙恩,王若认为合宜,我若在王眼前得喜悦,请王下谕旨,废除亚甲哈米大他的儿子哈曼设谋,要杀灭王各省的犹太人所颁的诏书。

我何忍见我本族的人受害?何忍见我同宗的人被灭呢?”

亚哈随鲁王对以斯帖王后和犹太末底改说:“因为哈曼要下手害犹太人,看哪,我已把他的家产赐给以斯帖,也把哈曼挂在木架上了。

你们可以照你们看为好的,奉王的名写谕旨给犹太人,用王的戒指盖印;因为奉王的名所写、用王的戒指盖印的谕旨是不能废除的。”

三月,就是西弯月二十三日,当时王的一些书记受召而来,按着末底改所吩咐的,用各省的文字、各族的语言,以及犹太人的文字语言写谕旨,传给那从印度直到古实一百二十七省的犹太人,以及总督、省长和领袖。

末底改亚哈随鲁王的名写谕旨,用王的戒指盖印,交给信差们骑上御用的王室快马去颁布。

王准各城各镇的犹太人在一日之内,在十二月,就是亚达月的十三日聚集,在亚哈随鲁王的各省保护自己的性命,剪除,杀戮,灭绝那要攻击犹太人的各省各族所有的军队,以及他们的妻子儿女,夺取他们的财产为掠物。

这谕旨的抄本以敕令的方式在各省颁布,通知各族,使犹太人预备等候那日,好在仇敌身上报仇。

于是骑御用快马的信差奉王命催促,急忙起行;敕令传遍了书珊城堡。

末底改穿着蓝色白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来;书珊城充满了欢乐的呼声。

犹太人有光荣,欢喜快乐,得享尊贵。

王的谕旨和敕令所到的各省各城,犹太人都欢喜快乐,摆设宴席,以那日为吉日。国中许多民族的人因惧怕犹太人,就自称为犹太人。

犹太人除灭仇敌

EST 9:1-19

十二月,就是亚达月十三日,王的谕旨和敕令要执行的那一日,犹太人的仇敌盼望制伏他们,但犹太人反倒制伏了恨他们的人。

犹太人在亚哈随鲁王各省的城里聚集,下手击杀那些要害他们的人。没有人能在他们面前站立得住,因为各民族都惧怕他们。

各省的领袖、总督、省长,和办理王事务的人,因惧怕末底改,就都帮助犹太人。

末底改在朝中为大,名声传遍各省;末底改这人的权势日渐扩大。

犹太人用刀击杀所有的仇敌,杀灭他们,随意待那些恨他们的人。

书珊城堡中,犹太人杀灭了五百人。

他们杀了巴珊大他达分亚斯帕他破拉他亚大利雅亚利大他帕玛斯他亚利赛亚利代瓦耶撒他

这十人都是哈米大他的孙子,犹太人的仇敌哈曼的儿子。犹太人却没有下手夺取财物。

那日,书珊城堡中被杀的人数呈报到王面前。

王对以斯帖王后说:“犹太人在书珊城堡中杀灭了五百人,又杀了哈曼的十个儿子,在王其余的各省不知如何。你要什么,必赐给你;你还求什么,也必为你成就。”

以斯帖说:“王若以为好,求你允准书珊犹太人,明日也照今日的谕旨去做,并把哈曼十个儿子的尸体挂在木架上。”

王允准这么做。敕令传遍书珊哈曼十个儿子的尸体被挂了起来。

亚达月十四日,在书珊犹太人又聚集,在书珊杀了三百人,却没有下手夺取财物。

亚达月十三日,在王各省其余的犹太人也都聚集,保护自己的性命,摆脱仇敌得享平安。他们杀了七万五千个恨他们的人,却没有下手夺取财物;十四日他们休息,以这日为设宴欢乐的日子。

书珊犹太人却在十三日、十四日聚集;十五日休息,以这日为设宴欢乐的日子。

所以住在无城墙的乡村的犹太人,都以亚达月十四日为设宴欢乐的吉日,彼此馈送礼物。

普珥日

EST 9:20-32

末底改记录这些事,写信给亚哈随鲁王各省远近所有的犹太人,吩咐他们每年守亚达月十四、十五两日,以这两日为犹太人摆脱仇敌得享平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日,并在这两日设宴欢乐,彼此馈送礼物,周济穷人。

于是,犹太人照末底改所写给他们的,把开始所做的作为遵守的定例。

因为犹太人的仇敌亚甲哈米大他的儿子哈曼设谋要杀害犹太人,抽普珥,普珥即签,为要杀尽灭绝他们;

但这阴谋到了王面前,王却降旨使哈曼谋害犹太人的恶事归到他自己的头上,他和他的众子都被挂在木架上。

所以犹太人照着普珥这名字称这两日为普珥日。他们因这信上一切的话,又因所看见所遇见的事,就规定自己与后裔,以及归化他们的人,每年按所写的、按时守这两日,永久不废。

各省各城、世世代代、家家户户都记念并守这两日,使这普珥日在犹太人中不可废掉,在他们后裔中也永不遗忘。

亚比孩的女儿以斯帖王后和犹太末底改以全权写第二封信,坚立这普珥日,送信给亚哈随鲁王国中一百二十七省所有的犹太人,祝他们平安和安稳,劝他们遵照犹太末底改以斯帖王后所规定的,按时守这普珥日,并照着犹太人为自己与后裔所规定的,禁食与哀求。

以斯帖规定了守普珥日的条例,这事也记录在书上。

亚哈随鲁和末底改的功绩

EST 10:1-3

亚哈随鲁王向国中和海岛的人征税。

他以权柄能力所做的一切,以及他使末底改尊大、提升他的事,岂不都写在玛代波斯王的史籍上吗?

犹太末底改亚哈随鲁王的宰相,在犹太人中为大,得许多弟兄的喜悦,为本族的人争取福利,为他所有的后代谋求幸福。