科学的方法简介《基督教与科学》第二课(2/24)

Author: 黄雅格 | Created: 2019-04-02

黄牧师


一、诗篇第8篇与19篇的启示


诗8:3“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿。”


诗19:1-4“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。无言无语,也无声音可听。他的量带通遍天下,他的言语传到地极。”


1.我们现在用无线电广播所传播出去的是一种电磁波,我们眼睛所看到的光也是一种电磁波。我们照X光片也是一种电磁波(虽然眼不可见)。红外线、紫外线都是电磁波,都是眼不能见的;虽然如此,如果把所有电磁波排列起来,就会发现它们只是频率不同,基本结构还是一样的。


2.我们不单在可见光能够有太空望远镜,比如哈勃太空望远镜能够看到整个宇宙创造的过程,看到远处整个星系如何发展,我们更可从超越可见光范围的红外线,可以从X射线,可以从更低的无线电波的望远镜来看这宇宙。


因为这些宇宙的观测,让我们今天在21世纪,尤其是在近十几二十几年,从宇宙论与天文学上精密的观测与惊人的发现,知道原来宇宙真有个开始,这宇宙真的是被创造的。我们不得不感叹,正如圣经所记载的,“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。”


二、罗马书1:20-23的启示


“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙,将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,彷佛必朽坏的人,和飞禽走兽昆虫的样式。”这里我们非常清楚地明白,我们借着神所创造的万物更能够了解神,而不是将神所创造的受造物当作神来拜,包括偶像,甚至必朽坏的人、飞禽、走兽、各样昆虫的样式。人会创造很多假神,但真神却是造人的。


有句话说的很好:“真神造人,人造假神;真神找人,人找假神。”人去找的各种宗教,许多是假神,是偶像;真神却来到这世上,成为人的样式来找人,拯救人,将神的爱向人传讲,让人能够了解神的爱。


三、基督教信仰的基础


1.一般启示(普通启示),就是神借着创造的大自然向人启示(罗1:20),神借着天地显示神的神性。


2.特殊启示,就是神给人启示的话,写成文字的就是圣经。经由特殊启示,我们认识、了解神差遣他的独生爱子耶稣基督道成肉身。约1:1“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道”在原文指神口中所出来的话、神的启示。


3.我们了解的自然知识叫作科学-由科学了解自然。


4.我们了解的圣经知识叫作神学-由神学了解圣经。


5.自然与圣经都是神的启示,可是了解的过程却可能会有差误。没有人确定神学是百分之百的正确,同样科学也不可能对自然的了解是百分之百的正确。因此科学和神学都可能需要修订。


四、科学知识的基础


1.观察


2.收集观测的资料与数据


3.建立模式,数学的架构


4.以现有数据检验模式正确与否


5.预测在不同的数据输入,将有何结果


6.检验模式是否正确


7.修订模式


8.订出规律,制定定理和定律


9.资料数据加上正确方法,才能导出正确的科学


科学包括两部分,第一是科学的资料与数据,第二是科学的方法,将这两方面整合起来叫做科学。科学会有误差,但经过不断地修正以后误差会越来越小。当我们研究越精细,会发现原来科学的模式是要不断地修正。


五、圣经解释的方法与原则


同样,我们了解的圣经知识是神学。圣经是神的话,是绝对的,可是神学却会有错。历史中,神学对圣经的了解经常不断地修改。中世纪的神学并不很了解“因信称义”,宗教改革以后才恢复到当初神在圣经里面对我们的教导,人称义并不是要靠行为,而是要信靠耶稣才能称义。所以在神学发展的过程中,我们看到神学会误解圣经。


既然神学会误解圣经,科学会误解自然,我们看到这两个范畴是在同样的层次。所以,如果有冲突,往往是科学与神学的冲突,而不是科学与神的冲突。




‭‭‭‭哥林多后书‬ ‭13:14‬ “愿主耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在!”


【延伸阅读】

喜欢的朋友请点「在看」并「分享」至朋友圈

Publish: 网林