神与时间(一)《基督教与科学》第十一课

Author: 黄雅格 | Created: 2019-04-11

黄牧师


一、科学与神学


1.科学对自然的解释可能会有错误,神学对圣经的解释也可能会有错误,错误的解释在历史上发生冲突。


2.这些冲突因科学、神学对自然、圣经认识更深,得以再次调和。


二、神学与科学的互补


1.约翰‧波尔金霍恩,剑桥当代科学家兼神学家,认为神学是研究“为什么”,科学是研究“是什么”,科学研究现象,知道宇宙有开端;神学研究目的,宇宙有开端,为什么开始?目的何在?


2.宇宙若没有精密的调治,就不会产生生命,那就没有观察者,就不可能知道有一位创造者。


3.高等的智能生物,神赋予他们与神彼此沟通的能力,这就是人类。


4.观察者,就是人类,在观察、了解创造者,神学让科学所发现的,有完美的答案,不仅仅了解“是什么”,也能了解“为什么”。


5.严谨的评估两者的关系,科学与对神的信仰,可以有创意性的讨论,两者如何兼容,并且互补。


三、后现代主义对神学、科学的评论


1.后现代主义说:科学是科学家编出来的,神学是神学家编出来的;他们认为这是主观的事实。


2.道德上的相对主义,是后现代主义的产物,他们认为“你有你的真理,我有我的真理”,这句话本身不合乎真理。


3.不论后现代主义如何设想,科学所了解的自然,神学所了解的圣经,是可以融和的。


四、以时间为例,探讨神学的观点


1.诗90:1-4,在彼后3:8也引用了这段圣经,对神而言,时间不是绝对的,千年与一日没有差别,千年与一秒也没有什么差别。


2.创造时间以前,神已为我们有所计划,提后1:9与多1:2谈及“万古之先”,原文中说得更直接,是“在时间还没有形成之前”,神已经有了永生的计划,在时间之先,神已应许了永生。


a.神不是在时间之内,未来与过去,对他都是一样的,他超越时间,他同时创造时间与空间,而在创造它们之先,神已有计划。


b.时间对人而言,长短是固定的,对神而言,时间的长短并非如此。


五、光速与时间


1.无论在任何方向,任何情况,光速都是一样的。


2.假如光速是固定的,时间就不是固定的。


3.在运动中的物体,相对的时间会减慢,相对的长度会缩短,相对的质量会增加。


4.当速度接近光速时,质量会接近无限大,因此唯一能达到光速的,就是光,因为光没有质量。


5.在强力的重力场中,时间会减慢,在太空黑洞附近,重力达到无限大时,时间会静止,连光都无法离开。


六、时间是相对的


1.神看千年如一日,一日如千年,时间不是绝对的。


2.光速是固定的,每秒钟3x100,000,000米,可以绕地球7圈多,太阳光照射到地球,要8.3分钟,月亮较近,要1.3秒钟,火星要12到13分钟,太阳系最远的冥王星,则要5到6小时。


3.我们所见的太空星体,都是历史,因为光从星体是以前发射出来的。


4.宇宙中更远的天体,要用强力的望远镜来观察,但见到的,都是历史的宇宙。




‭‭‭‭哥林多后书‬ ‭13:14‬ “愿主耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在!”


【延伸阅读】

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Publish: 网林