[1:1] 作神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安。
分类：雅各书 
信心和智慧 (JAS 1:2-8)
[1:2] 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐;
[1:3] 因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。
[1:4] 但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。
[1:5] 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。
[1:6] 只要凭着信心求，一点不疑惑;因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
[1:7] 这样的人不要想从主那里得什么。
[1:8] 心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
贫穷和富有 (JAS 1:9-11)
[1:9] 卑微的弟兄升高，就该喜乐;
[1:10] 富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样，
[1:11] 太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了;那富足的人在他所行的事上也要这样衰残。
考验和试探 (JAS 1:12-18)
[1:12] 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。
[1:13] 人被试探，不可说：“我是被神试探”;因为神不能被恶试探，他也不试探人。
[1:14] 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
[1:15] 私欲既怀了胎，就生出罪来;罪既长成，就生出死来。
[1:16] 我亲爱的弟兄们，不要看错了。
[1:17] 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。
[1:18] 他按自己的旨意用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。
听道和行道 (JAS 1:19-27)
[1:19] 我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，
[1:20] 因为人的怒气并不成就神的义。
[1:21] 所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。
[1:22] 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
[1:23] 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，
[1:24] 看见，走后，随即忘了他的相貌如何。
[1:25] 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
[1:26] 若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。
[1:27] 在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。
不可按外貌待人 (JAS 2:1-13)
[2:1] 我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。
[2:2] 若有一个人戴着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去，又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去;
[2:3] 你们就重看那穿华美衣服的人说“请坐在这好位上”，又对那穷人说“你站在那里”，或“坐在我脚凳下边”，
[2:4] 这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？
[2:5] 我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？
[2:6] 你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？
[2:7] 他们不是亵渎你们所敬奉
[2:8] 经上记着说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法，才是好的;
[2:9] 但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。
[2:10] 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。
[2:11] 原来那说不可奸淫的，也说不可杀人。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
[2:12] 你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。
[2:13] 因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。
信心没有行为是死的 (JAS 2:14-26)
[2:14] 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？
[2:15] 若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，
[2:16] 你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？
[2:17] 这样，信心若没有行为就是死的。
[2:18] 必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。
[2:19] 你信神只有一位，你信的不错;鬼魔也信，却是战惊。
[2:20] 虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？
[2:21] 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？
[2:22] 可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。
[2:23] 这就应验经上所说：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。
[2:24] 这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。
[2:25] 妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？
[2:26] 身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。
要控制舌头 (JAS 3:1-12)
[3:1] 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
[3:2] 原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
[3:3] 我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
[3:4] 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。
[3:5] 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
[3:6] 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
[3:7] 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了;
[3:8] 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
[3:9] 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
[3:10] 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。
[3:11] 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？
[3:12] 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。
论从上头来的智慧 (JAS 3:13-18)
[3:13] 你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。
[3:14] 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
[3:15] 这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
[3:16] 在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
[3:17] 惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
[3:18] 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
不可与世俗为友 (JAS 4:1-10)
[4:1] 你们中间的争战、斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？
[4:2] 你们贪恋，还是得不着;你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。
[4:3] 你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。
[4:4] 你们这些淫乱的人哪
[4:5] 你们想经上所说是徒然的吗？神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？
[4:6] 但他赐更多的恩典，所以经上说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
[4:7] 故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。
[4:8] 你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手;心怀二意的人哪，要清洁你们的心。
[4:9] 你们要愁苦、悲哀、哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。
[4:10] 务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。