道成了肉身 (JHN 1:1-18)

[1:1] 太初有道,道与神同在,道就是神。

[1:2] 这道太初与神同在。

[1:3] 万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。

[1:4] 生命在他里头,这生命就是人的光。

[1:5] 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。

[1:6] 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰

[1:7] 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。

[1:8] 他不是那光,乃是要为光作见证。

[1:9] 那光是真光,照亮一切生在世上的人。

[1:10] 他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。

[1:11] 他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。

[1:12] 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。

[1:13] 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。

[1:14] 道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。

[1:15] 约翰为他作见证,喊着说:“这就是我曾说,‘那在我以后来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’”

[1:16] 从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。

[1:17] 律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。

[1:18] 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

施洗约翰的见证 (JHN 1:19-28)

[1:19] 约翰所作的见证记在下面:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里,问他说:“你是谁?”

[1:20] 他就明说,并不隐瞒;明说:“我不是基督。”

[1:21] 他们又问他说:“这样,你是谁呢?是以利亚吗?”他说:“我不是。”“是那先知吗?”他回答说:“不是。”

[1:22] 于是他们说:“你到底是谁?叫我们好回复差我们来的人。你自己说,你是谁?”

[1:23] 他说:“我就是那在旷野有人声喊着说:‘修直主的道路’,正如先知以赛亚所说的。”

[1:24] 那些人是法利赛人差来的(或作“那差来的是法利赛人”)

[1:25] 他们就问他说:“你既不是基督,不是以利亚,也不是那先知,为什么施洗呢?”

[1:26] 约翰回答说:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的,

[1:27] 就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。”

[1:28] 这是在约旦河外伯大尼(有古卷作“伯大巴喇”)约翰施洗的地方作的见证。

神的羔羊 (JHN 1:29-34)

[1:29] 次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。

[1:30] 这就是我曾说‘有一位在我以后来,反成了在我以前的,因他本来在我以前’。

[1:31] 我先前不认识他,如今我来用水施洗,为要叫他显明给以色列人。”

[1:32] 约翰又作见证说:“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下,住在他的身上。

[1:33] 我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的,对我说:‘你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。’

[1:34] 我看见了,就证明这是神的儿子。”

初次选召门徒 (JHN 1:35-42)

[1:35] 再次日,约翰同两个门徒站在那里。

[1:36] 他见耶稣行走,就说:“看哪,这是神的羔羊!”

[1:37] 两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。

[1:38] 耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说:“你们要什么?”他们说:“拉比(“拉比”翻出来就是“夫子”),在哪里住?”

[1:39] 耶稣说:“你们来看。”他们就去看他在哪里住,这一天便与他同住。那时约有申正了。

[1:40] 听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈

[1:41] 他先找着自己的哥哥西门,对他说:“我们遇见弥赛亚了(“弥赛亚”翻出来就是“基督”)。”

[1:42] 于是领他去见耶稣。耶稣看着他说:“你是约翰的儿子西门(“约翰”马太福音16章17节称“约拿”),你要称为矶法(“矶法”翻出来就是“彼得”)。”

呼召腓力和拿但业 (JHN 1:43-51)

[1:43] 又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:“来跟从我吧!”

[1:44] 这腓力伯赛大人,和安得烈彼得同城。

[1:45] 腓力找着拿但业,对他说:“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

[1:46] 拿但业对他说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”腓力说:“你来看。”

[1:47] 耶稣看见拿但业来,就指着他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”

[1:48] 拿但业对耶稣说:“你从哪里知道我呢?”耶稣回答说:“腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。”

[1:49] 拿但业说:“拉比,你是神的儿子,你是以色列的王。”

[1:50] 耶稣对他说:“因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗?你将要看见比这更大的事。”

[1:51] 又说:“我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。”

在迦拿的婚筵 (JHN 2:1-12)

[2:1] 第三日,在加利利迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。

[2:2] 耶稣和他的门徒也被请去赴席。

[2:3] 酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”

[2:4] 耶稣说:“母亲(原文作“妇人”),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”

[2:5] 他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。”

[2:6] 照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。

[2:7] 耶稣对用人说:“把缸倒满了水。”他们就倒满了,直到缸口。

[2:8] 耶稣又说:“现在可以舀出来,送给管筵席的。”他们就送了去。

[2:9] 管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,

[2:10] 对他说:“人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”

[2:11] 这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信他了。

[2:12] 这事以后,耶稣与他的母亲、弟兄和门徒都下迦百农去,在那里住了不多几日。

洁净圣殿 (JHN 2:13-22)

[2:13] 犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。

[2:14] 看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里。

[2:15] 耶稣就拿绳子作成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子。

[2:16] 又对卖鸽子的说:“把这些东西拿去,不要将我父的殿当作买卖的地方。”

[2:17] 他的门徒就想起经上记着说:“我为你的殿心里焦急,如同火烧。”

[2:18] 因此犹太人问他说:“你既作这些事,还显什么神迹给我们看呢?”

[2:19] 耶稣回答说:“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。”

[2:20] 犹太人便说:“这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?”

[2:21] 但耶稣这话,是以他的身体为殿。

[2:22] 所以到他从死里复活以后,门徒就想起他说过这话,便信了圣经和耶稣所说的。

耶稣与尼哥底母谈重生 (JHN 3:1-21)

[3:1] 有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。

[3:2] 这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。”

[3:3] 耶稣回答说:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见神的国。”

[3:4] 尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”

[3:5] 耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

[3:6] 从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。

[3:7] 我说,‘你们必须重生’,你不要以为希奇。

[3:8] 风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从灵生的,也是如此。”

[3:9] 尼哥底母问他说:“怎能有这事呢?”

[3:10] 耶稣回答说:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗?

[3:11] 我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。

[3:12] 我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?

[3:13] 除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。

[3:14] 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,

[3:15] 叫一切信他的都得永生(或作“叫一切信的人在他里面得永生”)

[3:16] “神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

[3:17] 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同),乃是要叫世人因他得救。

[3:18] 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

[3:19] 光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。

[3:20] 凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备;

[3:21] 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。”

耶稣和施洗约翰 (JHN 3:22-30)

[3:22] 这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住施洗。

[3:23] 约翰在靠近撒冷哀嫩也施洗,因为那里水多,众人都去受洗。

[3:24] 那时约翰还没有下在监里。

[3:25] 约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼,

[3:26] 就来见约翰说:“拉比,从前同你在约旦河外,你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。”

[3:27] 约翰说:“若不是从天上赐的,人就不能得什么。

[3:28] 我曾说‘我不是基督,是奉差遣在他前面的’,你们自己可以给我作见证。

[3:29] 娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。

[3:30] 他必兴旺,我必衰微。”