真理使人得自由 (JHN 8:31-38)

[8:31] 耶稣对信他的犹太人说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。

[8:32] 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”

[8:33] 他们回答说:“我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有作过谁的奴仆,你怎么说‘你们必得以自由’呢?”

[8:34] 耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:所有犯罪的,就是罪的奴仆。

[8:35] 奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。

[8:36] 所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。

[8:37] 我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却想要杀我,因为你们心里容不下我的道。

[8:38] 我所说的是在我父那里看见的;你们所行的是在你们的父那里听见的。”

出于神的必听神的话 (JHN 8:39-47)

[8:39] 他们说:“我们的父就是亚伯拉罕。”耶稣说:“你们若是亚伯拉罕的儿子,就必行亚伯拉罕所行的事。

[8:40] 我将在神那里所听见的真理告诉了你们,现在你们却想要杀我,这不是亚伯拉罕所行的事。

[8:41] 你们是行你们父所行的事。”他们说:“我们不是从淫乱生的,我们只有一位父,就是神。”

[8:42] 耶稣说:“倘若神是你们的父,你们就必爱我;因为我本是出于神,也是从神而来,并不是由着自己来,乃是他差我来。

[8:43] 你们为什么不明白我的话呢?无非是因你们不能听我的道。

[8:44] 你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。

[8:45] 我将真理告诉你们,你们就因此不信我。

[8:46] 你们中间谁能指证我有罪呢?我既然将真理告诉你们,为什么不信我呢?

[8:47] 出于神的,必听神的话;你们不听,因为你们不是出于神。”

耶稣在亚伯拉罕之先 (JHN 8:48-59)

[8:48] 犹太人回答说:“我们说你是撒玛利亚人,并且是鬼附着的,这话岂不正对吗?”

[8:49] 耶稣说:“我不是鬼附着的,我尊敬我的父,你们倒轻慢我。

[8:50] 我不求自己的荣耀,有一位为我荣耀定是非的。

[8:51] 我实实在在地告诉你们:人若遵守我的道,就永远不见死。”

[8:52] 犹太人对他说:“现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了,众先知也死了,你还说‘人若遵守我的道,就永远不尝死味’。

[8:53] 难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗?他死了,众先知也死了,你将自己当作什么人呢?”

[8:54] 耶稣回答说:“我若荣耀自己,我的荣耀就算不得什么;荣耀我的乃是我的父,就是你们所说是你们的神。

[8:55] 你们未曾认识他,我却认识他;我若说不认识他,我就是说谎的,像你们一样;但我认识他,也遵守他的道。

[8:56] 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子,既看见了,就快乐。”

[8:57] 犹太人说:“你还没有五十岁,岂见过亚伯拉罕呢?”

[8:58] 耶稣说:“我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕就有了我。”

[8:59] 于是他们拿石头要打他,耶稣却躲藏,从殿里出去了。

治好生来瞎眼的 (JHN 9:1-12)

[9:1] 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。

[9:2] 门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”

[9:3] 耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。

[9:4] 趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。

[9:5] 我在世上的时候,是世上的光。”

[9:6] 耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,

[9:7] 对他说:“你往西罗亚池子里去洗”(“西罗亚”翻出来,就是“奉差遣”)。他去一洗,回头就看见了。

[9:8] 他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就说:“这不是那从前坐着讨饭的人吗?”

[9:9] 有人说:“是他。”又有人说:“不是,却是像他。”他自己说:“是我。”

[9:10] 他们对他说:“你的眼睛是怎么开的呢?”

[9:11] 他回答说:“有一个人名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说‘你往西罗亚池子去洗’;我去一洗,就看见了。”

[9:12] 他们说:“那个人在哪里?”他说:“我不知道。”

法利赛人盘问被治好的人 (JHN 9:13-34)

[9:13] 他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。

[9:14] 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。

[9:15] 法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说:“他把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看见了。”

[9:16] 法利赛人中有的说:“这个人不是从神来的,因为他不守安息日。”又有人说:“一个罪人怎能行这样的神迹呢?”他们就起了纷争。

[9:17] 他们又对瞎子说:“他既然开了你的眼睛,你说他是怎样的人呢?”他说:“是个先知。”

[9:18] 犹太人不信他从前是瞎眼,后来能看见的,等到叫了他的父母来,

[9:19] 问他们说:“这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的,如今怎么能看见了呢?”

[9:20] 他父母回答说:“他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。

[9:21] 至于他如今怎么能看见,我们却不知道;是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经成了人,你们问他吧!他自己必能说。”

[9:22] 他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。

[9:23] 因此他父母说:“他已经成了人,你们问他吧!”

[9:24] 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:“你该将荣耀归给神,我们知道这人是个罪人。”

[9:25] 他说:“他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。”

[9:26] 他们就问他说:“他向你作什么?是怎么开了你的眼睛呢?”

[9:27] 他回答说:“我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?”

[9:28] 他们就骂他说:“你是他的门徒,我们是摩西的门徒。

[9:29] 神对摩西说话,是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来。”

[9:30] 那人回答说:“他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!

[9:31] 我们知道神不听罪人,惟有敬奉神、遵行他旨意的,神才听他。

[9:32] 从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。

[9:33] 这人若不是从神来的,什么也不能作。”

[9:34] 他们回答说:“你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?”于是把他赶出去了。

灵性的盲目 (JHN 9:35-41)

[9:35] 耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说:“你信神的儿子吗?”

[9:36] 他回答说:“主啊,谁是神的儿子,叫我信他呢?”

[9:37] 耶稣说:“你已经看见他,现在和你说话的就是他。”

[9:38] 他说:“主啊,我信!”就拜耶稣。

[9:39] 耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。”

[9:40] 同他在那里的法利赛人听见这话,就说:“难道我们也瞎了眼吗?”

[9:41] 耶稣对他们说:“你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说‘我们能看见’,所以你们的罪还在。”

羊圈的比喻 (JHN 10:1-6)

[10:1] “我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。

[10:2] 从门进去的,才是羊的牧人。

[10:3] 看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。

[10:4] 既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。

[10:5] 羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”

[10:6] 耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。

耶稣是好牧人 (JHN 10:7-21)

[10:7] 所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。

[10:8] 凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。

[10:9] 我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。

[10:10] 盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。

[10:11] 我是好牧人,好牧人为羊舍命。

[10:12] 若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。

[10:13] 雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。

[10:14] 我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。

[10:15] 正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。

[10:16] 我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

[10:17] 我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。

[10:18] 没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”

[10:19] 犹太人为这些话又起了纷争。

[10:20] 内中有好些人说:“他是被鬼附着,而且疯了,为什么听他呢?”

[10:21] 又有人说:“这不是鬼附之人所说的话,鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢?”

犹太人弃绝耶稣 (JHN 10:22-42)

[10:22] 在耶路撒冷有修殿节,是冬天的时候。

[10:23] 耶稣在殿里所罗门的廊下行走。

[10:24] 犹太人围着他,说:“你叫我们犹疑不定到几时呢?你若是基督,就明明地告诉我们。”

[10:25] 耶稣回答说:“我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。

[10:26] 只是你们不信,因为你们不是我的羊。

[10:27] 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。

[10:28] 我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

[10:29] 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。

[10:30] 我与父原为一。”

[10:31] 犹太人又拿起石头来要打他。

[10:32] 耶稣对他们说:“我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?”

[10:33] 犹太人回答说:“我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话;又为你是个人,反将自己当作神。”

[10:34] 耶稣说:“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’吗?

[10:35] 经上的话是不能废的。若那些承受神道的人,尚且称为神;

[10:36] 父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说‘你说僭妄的话’吗?

[10:37] 我若不行我父的事,你们就不必信我;

[10:38] 我若行了,你们纵然不信我,也当信这些事,叫你们又知道又明白父在我里面,我也在父里面。”

[10:39] 他们又要拿他,他却逃出他们的手走了。

[10:40] 耶稣又往约旦河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。

[10:41] 有许多人来到他那里,他们说:“约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”

[10:42] 在那里信耶稣的人就多了。

拉撒路的死 (JHN 11:1-16)

[11:1] 有一个患病的人,名叫拉撒路,住在伯大尼,就是马利亚和她姐姐马大的村庄。

[11:2] 这马利亚就是那用香膏抹主,又用头发擦他脚的,患病的拉撒路是她的兄弟。

[11:3] 她姐妹两个就打发人去见耶稣说:“主啊,你所爱的人病了。”

[11:4] 耶稣听见就说:“这病不至于死,乃是为神的荣耀,叫神的儿子因此得荣耀。”

[11:5] 耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路

[11:6] 听见拉撒路病了,就在所居之地仍住了两天。

[11:7] 然后对门徒说:“我们再往犹太去吧!”

[11:8] 门徒说:“拉比,犹太人近来要拿石头打你,你还往那里去吗?”

[11:9] 耶稣回答说:“白日不是有十二小时吗?人在白日走路,就不至跌倒,因为看见这世上的光;

[11:10] 若在黑夜走路,就必跌倒,因为他没有光。”

[11:11] 耶稣说了这话,随后对他们说:“我们的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他。”

[11:12] 门徒说:“主啊,他若睡了,就必好了。”

[11:13] 耶稣这话是指着他死说的,他们却以为是说照常睡了。

[11:14] 耶稣就明明地告诉他们说:“拉撒路死了。

[11:15] 我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故,好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧!”

[11:16] 多马,又称为低土马,就对那同作门徒的说:“我们也去和他同死吧!”