耶和华呼唤子民归向他 (ZEC 1:1-6)

[1:1] 大流士第二年八月,耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚,说:

[1:2] “耶和华曾向你们列祖大大发怒。

[1:3] 所以你要对以色列人说,万军之耶和华如此说:你们要转向我,我就转向你们。这是万军之耶和华说的。

[1:4] 不要效法你们列祖。从前的先知呼叫他们说:‘万军之耶和华如此说:你们要回头离开你们的恶道恶行。’他们却不听,也不顺从我。这是耶和华说的。

[1:5] 你们的列祖在哪里呢?那些先知能永远存活吗?

[1:6] 只是我的言语和律例,就是所吩咐我仆人众先知的,岂不临到你们列祖吗?他们就回头说:‘万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行,他已照样行了。’”

马的异象 (ZEC 1:7-17)

[1:7] 大流士第二年十一月,就是细罢特月二十四日,耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚,说:

[1:8] “我夜间观看,见一人骑着红马,站在洼地番石榴树中间。在他身后,又有红马、黄马和白马。”

[1:9] 我对与我说话的天使说:“主啊,这是什么意思?”他说:“我要指示你这是什么意思。”

[1:10] 那站在番石榴树中间的人说:“这是奉耶和华差遣,在遍地走来走去的。”

[1:11] 那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的使者说:“我们已在遍地走来走去,见全地都安息平静。”

[1:12] 于是,耶和华的使者说:“万军之耶和华啊,你恼恨耶路撒冷犹大的城邑已经七十年,你不施怜悯要到几时呢?”

[1:13] 耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。

[1:14] 与我说话的天使对我说:“你要宣告说,万军之耶和华如此说:‘我为耶路撒冷、为锡安,心里极其火热。

[1:15] 我甚恼怒那安逸的列国。因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。’

[1:16] 所以耶和华如此说:‘现今我回到耶路撒冷,仍施怜悯。我的殿必重建在其中,准绳必拉在耶路撒冷之上。’这是万军之耶和华说的。

[1:17] 你要再宣告说,万军之耶和华如此说:‘我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安,拣选耶路撒冷。’”

角的异象 (ZEC 1:18-21)

[1:18] 我举目观看,见有四角。

[1:19] 我就问与我说话的天使说:“这是什么意思?”他回答说:“这是打散犹大以色列耶路撒冷的角。”

[1:20] 耶和华又指四个匠人给我看。

[1:21] 我说:“他们来作什么呢?”他说:“这是打散犹大的角,使人不敢抬头;但这些匠人来威吓列国,打掉他们的角,就是举起打散犹大地的角。”

准绳的异象 (ZEC 2:1-5)

[2:1] 我又举目观看,见一人手拿准绳。

[2:2] 我说:“你往哪里去?”他对我说:“要去量耶路撒冷,看有多宽、多长。”

[2:3] 与我说话的天使去的时候,又有一位天使迎着他来,

[2:4] 对他说:“你跑去告诉那少年人说:‘耶路撒冷必有人居住,好像无城墙的乡村,因为人民和牲畜甚多。

[2:5] 耶和华说:我要作耶路撒冷四围的火城,并要作其中的荣耀。’”

呼唤被掳者归回 (ZEC 2:6-13)

[2:6] 耶和华说:“我从前分散你们在天的四方(原文作“犹如天的四风”),现在你们要从北方之地逃回。”这是耶和华说的。

[2:7] 与巴比伦人同住的锡安民哪,应当逃脱。

[2:8] 万军之耶和华说:“在显出荣耀之后,差遣我去惩罚那掳掠你们的列国,摸你们的,就是摸他眼中的瞳人。

[2:9] 看哪,我(或作“他”)要向他们抡手,他们就必作服侍他们之人的掳物,你们便知道万军之耶和华差遣我了。

[2:10] 锡安城啊,应当欢乐歌唱,因为我来要住在你中间。这是耶和华说的。”

[2:11] 那时,必有许多国归附耶和华,作他(原文作“我”)的子民。他(原文作“我”)要住在你中间,你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。

[2:12] 耶和华必收回犹大作他圣地的份,也必再拣选耶路撒冷

[2:13] 凡有血气的都当在耶和华面前静默无声。因为他兴起,从圣所出来了。

大祭司的异象 (ZEC 3:1-10)

[3:1] 天使(原文作“他”)又指给我看,大祭司约书亚站在耶和华的使者面前,撒但也站在约书亚的右边,与他作对。

[3:2] 耶和华向撒但说:“撒但哪,耶和华责备你,就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你,这不是从火中抽出来的一根柴吗?”

[3:3] 约书亚穿着污秽的衣服,站在使者面前。

[3:4] 使者吩咐站在面前的说:“你们要脱去他污秽的衣服。”又对约书亚说:“我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服。”

[3:5] 我说:“要将洁净的冠冕戴在他头上。”他们就把洁净的冠冕戴在他头上,给他穿上华美的衣服,耶和华的使者在旁边站立。

[3:6] 耶和华的使者告诫约书亚说:

[3:7] “万军之耶和华如此说:你若遵行我的道,谨守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇;我也要使你在这些站立的人中间来往。

[3:8] 大祭司约书亚啊,你和坐在你面前的同伴都当听(他们是作预兆的)。我必使我仆人大卫的苗裔发出。

[3:9] 看哪,我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说:我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉这地的罪孽。

[3:10] 当那日,你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下。这是万军之耶和华说的。”

金灯台的异象 (ZEC 4:1-5)

[4:1] 那与我说话的天使又来叫醒我,好像人睡觉被唤醒一样。

[4:2] 他问我说:“你看见了什么?”我说:“我看见了一个纯金的灯台,顶上有灯盏,灯台上有七盏灯,每盏有七个管子。

[4:3] 旁边有两棵橄榄树,一棵在灯盏的右边,一棵在灯盏的左边。”

[4:4] 我问与我说话的天使说:“主啊,这是什么意思?”

[4:5] 与我说话的天使回答我说:“你不知道这是什么意思吗?”我说:“主啊,我不知道。”

神给所罗巴伯的应许 (ZEC 4:6-14)

[4:6] 他对我说:“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事

[4:7] 大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上。人且大声欢呼说:‘愿恩惠恩惠归与这殿(“殿”或作“石”)!’”

[4:8] 耶和华的话又临到我说:

[4:9] 所罗巴伯的手立了这殿的根基,他的手也必完成这工。你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。

[4:10] 谁藐视这日的事为小呢?这七乃是耶和华的眼睛,遍察全地。见所罗巴伯手拿线砣,就欢喜。”

[4:11] 我又问天使说:“这灯台左右的两棵橄榄树是什么意思?”

[4:12] 我二次问他说:“这两根橄榄枝在两个流出金色的金嘴旁边是什么意思?”

[4:13] 他对我说:“你不知道这是什么意思吗?”我说:“主啊,我不知道。”

[4:14] 他说:“这是两个受膏者,站在普天下主的旁边。”

飞卷的异象 (ZEC 5:1-4)

[5:1] 我又举目观看,见有一飞行的书卷。

[5:2] 他问我说:“你看见什么?”我回答说:“我看见一飞行的书卷,长二十肘,宽十肘。”

[5:3] 他对我说:“这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的,必按卷上这面的话除灭;凡起誓的,必按卷上那面的话除灭。

[5:4] 万军之耶和华说:我必使这书卷出去,进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家里,连房屋带木石都毁灭了。”

量器中妇人的异象 (ZEC 5:5-11)

[5:5] 与我说话的天使出来,对我说:“你要举目观看,见所出来的是什么?”

[5:6] 我说:“这是什么呢?”他说:“这出来的是量器。”他又说:“这是恶人在遍地的形状。”

[5:7] (我见有一片圆铅被举起来。)这坐在量器中的是个妇人。

[5:8] 天使说:“这是罪恶。”他就把妇人扔在量器中,将那片圆铅扔在量器的口上。

[5:9] 我又举目观看,见有两个妇人出来,在她们翅膀中有风,飞得甚快,翅膀如同鹳鸟的翅膀。她们将量器抬起来,悬在天地中间。

[5:10] 我问与我说话的天使说:“她们要将量器抬到哪里去呢?”

[5:11] 他对我说:“要往示拿地去,为它盖造房屋。等房屋齐备,就把它安置在自己的地方。”