耶和华爱以色列 (MAL 1:2-5)

[1:2] 耶和华说:“我曾爱你们。”你们却说:“你在何事上爱我们呢?”耶和华说:“以扫不是雅各的哥哥吗?我却爱雅各

[1:3] 恶以扫,使他的山岭荒凉,把他的地业交给旷野的野狗。”

[1:4] 以东人说:“我们现在虽被毁坏,却要重建荒废之处。”万军之耶和华如此说:“任他们建造,我必拆毁。人必称他们的地为罪恶之境;称他们的民为耶和华永远恼怒之民。”

[1:5] 你们必亲眼看见,也必说:“愿耶和华在以色列境界之外被尊为大。”

斥责祭司 (MAL 1:6-2:9)

[1:6] “藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们却说:‘我们在何事上藐视你的名呢?’

[1:7] 你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:‘我们在何事上污秽你呢?’因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。

[1:8] 你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?”这是万军之耶和华说的。

[1:9] 现在我劝你们恳求神,他好施恩与我们。这妄献的事既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?这是万军之耶和华说的。

[1:10] 甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧。万军之耶和华说:“我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。”

[1:11] 万军之耶和华说:“从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物。因为我的名在外邦中必尊为大。

[1:12] 你们却亵渎我的名,说:‘耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。’

[1:13] 你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。

[1:14] 行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的;因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。”

[2:1] “众祭司啊,这诫命是传给你们的。

[2:2] 万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。

[2:3] 我必斥责你们的种子,又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上,你们要与粪一同除掉。

[2:4] 你们就知道我传这诫命给你们,使我与利未(或作“利未人”)所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。

[2:5] 我曾与他立生命和平安的约,我将这两样赐给他,使他存敬畏的心;他就敬畏我,惧怕我的名。

[2:6] 真实的律法在他口中,他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行,使多人回头离开罪孽。

[2:7] 祭司的嘴里当存知识,人也当由他口中寻求律法,因为他是万军之耶和华的使者。

[2:8] 你们却偏离正道,使许多人在律法上跌倒;你们废弃利未所立的约。这是万军之耶和华说的。

[2:9] 所以我使你们被众人藐视,看为下贱,因你们不守我的道,竟在律法上瞻徇情面。”

百姓对神不忠 (MAL 2:10-16)

[2:10] 我们岂不都是一位父吗?岂不是一位神所造的吗?我们各人怎么以诡诈待弟兄,背弃了与我们列祖所立的约呢?

[2:11] 犹大人行事诡诈,并且在以色列耶路撒冷中行一件可憎的事。因为犹大人亵渎耶和华所喜爱的圣洁(或作“圣地”),娶侍奉外邦神的女子为妻。

[2:12] 凡行这事的,无论何人(“何人”原文作“叫醒的、答应的”),就是献供物给万军之耶和华,耶和华也必从雅各的帐棚中剪除他。

[2:13] 你们又行了一件这样的事,使前妻叹息哭泣的眼泪遮盖耶和华的坛,以致耶和华不再看顾那供物,也不乐意从你们手中收纳。

[2:14] 你们还说:“这是为什么呢?”因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待她。

[2:15] 虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。

[2:16] 耶和华以色列的神说:“休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心,不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。”

审判之日已近 (MAL 2:17-3:5)

[2:17] 你们用言语烦琐耶和华,你们还说:“我们在何事上烦琐他呢?”因为你们说:“凡行恶的,耶和华眼看为善,并且他喜悦他们。”或说:“公义的神在哪里呢?”

[3:1] 万军之耶和华说:“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主,必忽然进入他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。”

[3:2] 他来的日子,谁能当得起呢?他显现的时候,谁能立得住呢?因为他如炼之人的火,如漂布之人的碱。

[3:3] 他必坐下如炼净银子的,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样,他们就凭公义献供物给耶和华。

[3:4] 那时,犹大耶路撒冷所献的供物,必蒙耶和华悦纳,仿佛古时之日、上古之年。

[3:5] 万军之耶和华说:“我必临近你们,施行审判。我必速速作见证,警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的,和不敬畏我的。”

十分之一捐献 (MAL 3:6-12)

[3:6] “因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”

[3:7] 万军之耶和华说:“从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:‘我们如何才是转向呢?’

[3:8] 人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。

[3:9] 因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。

[3:10] 万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。

[3:11] 万军之耶和华说:我必为你们斥责蝗虫(“蝗虫”原文作“吞噬者”),不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先,也不掉果子。

[3:12] 万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。”

神应许施怜悯 (MAL 3:13-18)

[3:13] 耶和华说:“你们用话顶撞我。你们还说:‘我们用什么话顶撞了你呢?’

[3:14] 你们说:‘侍奉神是徒然的,遵守神所吩咐的,在万军之耶和华面前苦苦斋戒,有什么益处呢?

[3:15] 如今我们称狂傲的人为有福,并且行恶的人得建立。他们虽然试探神,却得脱离灾难。’”

[3:16] 那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。

[3:17] 万军之耶和华说:“在我所定的日子,他们必属我,特特归我。我必怜恤他们,如同人怜恤、服侍自己的儿子。

[3:18] 那时你们必归回,将善人和恶人、侍奉神的和不侍奉神的分别出来。”

耶和华的日子临近 (MAL 4:1-6)

[4:1] 万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。

[4:2] 但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(“光线”原文作“翅膀”)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。

[4:3] 你们必践踏恶人,在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。

[4:4] “你们当记念我仆人摩西的律法,就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。

[4:5] “看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。

[4:6] 他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”

耶稣基督的家谱 (MAT 1:1-17)

[1:1] 亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱(“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同)

[1:2] 亚伯拉罕以撒以撒雅各雅各犹大和他的弟兄;

[1:3] 犹大他玛氏生法勒斯谢拉法勒斯希斯仑希斯仑亚兰;

[1:4] 亚兰亚米拿达亚米拿达拿顺拿顺撒门;

[1:5] 撒门喇合氏生波阿斯波阿斯路得氏生俄备得俄备得耶西

[1:6] 耶西大卫王。大卫乌利亚的妻子生所罗门;

[1:7] 所罗门罗波安罗波安亚比雅亚比雅亚撒;

[1:8] 亚撒约沙法约沙法约兰约兰乌西亚;

[1:9] 乌西亚约坦约坦亚哈斯亚哈斯希西家;

[1:10] 希西家玛拿西玛拿西亚们亚们约西亚

[1:11] 百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚耶哥尼雅和他的弟兄。

[1:12] 迁到巴比伦之后,耶哥尼雅撒拉铁撒拉铁所罗巴伯;

[1:13] 所罗巴伯亚比玉亚比玉以利亚敬以利亚敬亚所;

[1:14] 亚所撒督撒督亚金亚金以律;

[1:15] 以律以利亚撒以利亚撒马但马但雅各;

[1:16] 雅各约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。

[1:17] 这样,从亚伯拉罕大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

耶稣基督降生 (MAT 1:18-25)

[1:18] 耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。

[1:19] 她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。

[1:20] 正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。

[1:21] 她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

[1:22] 这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,

[1:23] 说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。)

[1:24] 约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,

[1:25] 只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

博士朝拜 (MAT 2:1-12)

[2:1] 当希律王的时候,耶稣生在犹太伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷

[2:2] “那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”

[2:3] 希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。

[2:4] 他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”

[2:5] 他们回答说:“在犹太伯利恒。因为有先知记着,说:

[2:6] ‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。’”

[2:7] 当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,

[2:8] 就差他们往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。”

[2:9] 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。

[2:10] 他们看见那星,就大大地欢喜,

[2:11] 进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。

[2:12] 博士因为在梦中被指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。