祭司长不服耶稣的权柄 (MAT 21:23-27)

[21:23] 耶稣进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问他说:“你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?”

[21:24] 耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。

[21:25] 约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?”他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必对我们说,‘这样,你们为什么不信他呢?’

[21:26] 若说‘从人间来’,我们又怕百姓,因为他们都以约翰为先知。”

[21:27] 于是回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣说:“我也不告诉你们我仗着什么权柄作这些事。”

两个儿子的比喻 (MAT 21:28-32)

[21:28] 又说:“一个人有两个儿子。他来对大儿子说:‘我儿,你今天到葡萄园里去作工。’

[21:29] 他回答说,‘我不去’,以后自己懊悔,就去了。

[21:30] 又来对小儿子也是这样说。他回答说‘父啊,我去’,他却不去。

[21:31] 你们想这两个儿子,是哪一个遵行父命呢?”他们说:“大儿子。”耶稣说:“我实在告诉你们:税吏和娼妓倒比你们先进神的国。

[21:32] 因为约翰遵着义路到你们这里来,你们却不信他;税吏和娼妓倒信他。你们看见了,后来还是不懊悔去信他。”

凶恶佃户的比喻 (MAT 21:33-46)

[21:33] “你们再听一个比喻:有个家主,栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。

[21:34] 收果子的时候近了,就打发仆人到园户那里去收果子。

[21:35] 园户拿住仆人,打了一个,杀了一个,用石头打死一个。

[21:36] 主人又打发别的仆人去,比先前更多,园户还是照样待他们。

[21:37] 后来打发他的儿子到他们那里去,意思说:‘他们必尊敬我的儿子。’

[21:38] 不料,园户看见他儿子,就彼此说:‘这是承受产业的。来吧!我们杀他,占他的产业!’

[21:39] 他们就拿住他,推出葡萄园外杀了。

[21:40] 园主来的时候,要怎样处治这些园户呢?”

[21:41] 他们说:“要下毒手除灭那些恶人,将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”

[21:42] 耶稣说:“经上写着‘匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。这是主所作的,在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗?

[21:43] 所以我告诉你们,神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。

[21:44] 谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”

[21:45] 祭司长和法利赛人听见他的比喻,就看出他是指着他们说的。

[21:46] 他们想要捉拿他,只是怕众人,因为众人以他为先知。

喜筵的比喻 (MAT 22:1-14)

[22:1] 耶稣又用比喻对他们说:

[22:2] “天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,

[22:3] 就打发仆人去,请那些被召的人来赴席;他们却不肯来。

[22:4] 王又打发别的仆人,说:‘你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。’

[22:5] 那些人不理就走了。一个到自己田里去;一个作买卖去;

[22:6] 其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。

[22:7] 王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。

[22:8] 于是对仆人说:‘喜筵已经齐备,只是所召的人不配。

[22:9] 所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。’

[22:10] 那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。

[22:11] 王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,

[22:12] 就对他说:‘朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。

[22:13] 于是王对使唤的人说:‘捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’

[22:14] 因为被召的人多,选上的人少。”

纳税给凯撒的问题 (MAT 22:15-22)

[22:15] 当时,法利赛人出去,商议怎样就着耶稣的话陷害他,

[22:16] 就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣,说:“夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。

[22:17] 请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒可以不可以?”

[22:18] 耶稣看出他们的恶意,就说:“假冒为善的人哪,为什么试探我?

[22:19] 拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。

[22:20] 耶稣说:“这像和这号是谁的?”

[22:21] 他们说:“是凯撒的。”耶稣说:“这样,凯撒的物当归给凯撒;神的物当归给神。”

[22:22] 他们听见就希奇,离开他走了。

复活的问题 (MAT 22:23-33)

[22:23] 撒都该人常说没有复活的事。那天,他们来问耶稣说:

[22:24] “夫子,摩西说:‘人若死了,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。’

[22:25] 从前在我们这里,有弟兄七人。第一个娶了妻,死了,没有孩子,撇下妻子给兄弟。

[22:26] 第二、第三,直到第七个,都是如此。

[22:27] 末后,妇人也死了。

[22:28] 这样,当复活的时候,她是七个人中哪一个的妻子呢?因为他们都娶过她。”

[22:29] 耶稣回答说:“你们错了,因为不明白圣经,也不晓得神的大能。

[22:30] 当复活的时候,人也不娶,也不嫁,乃像天上的使者一样。

[22:31] 论到死人复活,神在经上向你们所说的,你们没有念过吗?

[22:32] 他说:‘我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。’神不是死人的神,乃是活人的神。”

[22:33] 众人听见这话,就希奇他的教训。

最大的诫命 (MAT 22:34-40)

[22:34] 法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口,他们就聚集。

[22:35] 内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说:

[22:36] “夫子,律法上的诫命,哪一条是最大的呢?”

[22:37] 耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。

[22:38] 这是诫命中的第一,且是最大的。

[22:39] 其次也相仿,就是要爱人如己。

[22:40] 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

基督与大卫的关系 (MAT 22:41-46)

[22:41] 法利赛人聚集的时候,耶稣问他们说:

[22:42] “论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?”他们回答说:“是大卫的子孙。”

[22:43] 耶稣说:“这样,大卫被圣灵感动,怎么还称他为主,说:

[22:44] ‘主对我主说:你坐在我的右边,等我把你仇敌放在你的脚下’?

[22:45] 大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?”

[22:46] 他们没有一个人能回答一言。从那日以后,也没有人敢再问他什么。

谴责文士和法利赛人
 (MAT 23:1-36)

[23:1] 那时,耶稣对众人和门徒讲论,

[23:2] 说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,

[23:3] 凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。

[23:4] 他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。

[23:5] 他们一切所作的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的䍁子做长了;

[23:6] 喜爱筵席上的首座,会堂里的高位;

[23:7] 又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(“拉比”就是“夫子”)

[23:8] 但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;

[23:9] 也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父;

[23:10] 也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。

[23:11] 你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。

[23:12] 凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。

[23:13] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷在此有

[23:14] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。”)

[23:15] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。

[23:16] “你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。’

[23:17] 你们这无知瞎眼的人哪!什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?

[23:18] 你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。’

[23:19] 你们这瞎眼的人哪!什么是大的?是礼物呢,还是叫礼物成圣的坛呢?

[23:20] 所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;

[23:21] 人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;

[23:22] 人指着天起誓,就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。

[23:23] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。

[23:24] 你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。

[23:25] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。

[23:26] 你们这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。

[23:27] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。

[23:28] 你们也是如此,在人前、外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。

[23:29] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们建造先知的坟,修饰义人的墓,说:

[23:30] ‘若是我们在我们祖宗的时候,必不和他们同流先知的血。’

[23:31] 这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。

[23:32] 你们去充满你们祖宗的恶贯吧!

[23:33] 你们这些蛇类、毒蛇之种啊!怎能逃脱地狱的刑罚呢?

[23:34] 所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架;有的你们要在会堂里鞭打,从这城追逼到那城,

[23:35] 叫世上所流义人的血,都归到你们身上,从义人亚伯的血起,直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。

[23:36] 我实在告诉你们:这一切的罪都要归到这世代了。”

为耶路撒冷哀哭 (MAT 23:37-39)

[23:37] “耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。

[23:38] 看哪,你们的家成为荒场,留给你们。

[23:39] 我告诉你们:从今以后,你们不得再见我,直等到你们说:‘奉主名来的,是应当称颂的。’”