不要论断人 (LUK 6:37-42)

[6:37] 你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(“饶恕”原文作“释放”)

[6:38] 你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”

[6:39] 耶稣又用比喻对他们说:“瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗?

[6:40] 学生不能高过先生;凡学成了的不过和先生一样。

[6:41] 为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?

[6:42] 你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”

树和果子 (LUK 6:43-45)

[6:43] “因为,没有好树结坏果子,也没有坏树结好果子。

[6:44] 凡树木看果子,就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果,也不是从蒺藜里摘葡萄。

[6:45] 善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。”

两种基础 (LUK 6:46-49)

[6:46] “你们为什么称呼我‘主啊,主啊’,却不遵我的话行呢?

[6:47] 凡到我这里来,听见我的话就去行的,我要告诉你们他像什么人。

[6:48] 他像一个人盖房子,深深地挖地,把根基安在磐石上。到发大水的时候,水冲那房子,房子总不能摇动,因为根基立在磐石上(有古卷作“因为盖造得好”)

[6:49] 惟有听见不去行的,就像一个人在土地上盖房子,没有根基;水一冲,随即倒塌了,并且那房子坏得很大。”

治好百夫长的仆人 (LUK 7:1-10)

[7:1] 耶稣对百姓讲完了这一切的话,就进了迦百农

[7:2] 有一个百夫长所宝贵的仆人,害病快要死了。

[7:3] 百夫长风闻耶稣的事,就托犹太人的几个长老,去求耶稣来救他的仆人。

[7:4] 他们到了耶稣那里,就切切地求他说:“你给他行这事是他所配得的,

[7:5] 因为他爱我们的百姓,给我们建造会堂。”

[7:6] 耶稣就和他们同去。离那家不远,百夫长托几个朋友去见耶稣,对他说:“主啊,不要劳动,因你到我舍下,我不敢当!

[7:7] 我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。

[7:8] 因为我在人的权下,也有兵在我以下。对这个说:‘去!’他就去;对那个说:‘来!’他就来;对我的仆人说:‘你作这事!’他就去作。”

[7:9] 耶稣听见这话,就希奇他,转身对跟随的众人说:“我告诉你们:这么大的信心,就是在以色列中我也没有遇见过。”

[7:10] 那托来的人回到百夫长家里,看见仆人已经好了。

使寡妇的儿子复活 (LUK 7:11-17)

[7:11] 过了不多时(有古卷作“次日”),耶稣往一座城去,这城名叫拿因。他的门徒和极多的人与他同行。

[7:12] 将近城门,有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子,他母亲又是寡妇,有城里的许多人同着寡妇送殡。

[7:13] 主看见那寡妇,就怜悯她,对她说:“不要哭!”

[7:14] 于是进前按着杠,抬的人就站住了。耶稣说:“少年人,我吩咐你起来!”

[7:15] 那死人就坐起,并且说话。耶稣便把他交给他母亲。

[7:16] 众人都惊奇,归荣耀与神说:“有大先知在我们中间兴起来了。”又说:“神眷顾了他的百姓。”

[7:17] 他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。

施洗约翰差人问主 (LUK 7:18-23)

[7:18] 约翰的门徒把这些事都告诉约翰

[7:19] 他便叫了两个门徒来,打发他们到主那里去,说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”

[7:20] 那两个人来到耶稣那里,说:“施洗的约翰打发我们来问你:‘那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?’”

[7:21] 正当那时候,耶稣治好了许多有疾病的,受灾患的,被恶鬼附着的,又开恩叫好些瞎子能看见。

[7:22] 耶稣回答说:“你们去把所看见、所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。

[7:23] 凡不因我跌倒的,就有福了。”

耶稣论施洗约翰 (LUK 7:24-35)

[7:24] 约翰所差来的人既走了,耶稣就对众人讲论约翰说:“你们从前出去到旷野,是要看什么呢?要看风吹动的芦苇吗?

[7:25] 你们出去到底是要看什么?要看穿细软衣服的人吗?那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里。

[7:26] 你们出去究竟是要看什么?要看先知吗?我告诉你们:是的,他比先知大多了。

[7:27] 经上记着说:‘我要差遣我的使者在你前面预备道路。’所说的就是这个人。

[7:28] 我告诉你们:凡妇人所生的,没有一个大过约翰的;然而神国里最小的比他还大。”

[7:29] 众百姓和税吏既受过约翰的洗,听见这话,就以神为义。

[7:30] 但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗,竟为自己废弃了神的旨意(29、30两节或作“众百姓和税吏听见了约翰的话,就受了他的洗,便以神为义;但法利赛人和律法师不受约翰的洗,竟为自己废弃了神的旨意”)

[7:31] 主又说:“这样,我可用什么比这世代的人呢?他们好像什么呢?

[7:32] 好像孩童坐在街市上,彼此呼叫说:‘我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不啼哭。’

[7:33] 施洗的约翰来,不吃饼,不喝酒,你们说他是被鬼附着的。

[7:34] 人子来,也吃也喝,你们说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。

[7:35] 但智慧之子,都以智慧为是。”

有罪的女人得蒙赦免 (LUK 7:36-50)

[7:36] 有一个法利赛人请耶稣和他吃饭,耶稣就到法利赛人家里去坐席。

[7:37] 那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着盛香膏的玉瓶,

[7:38] 站在耶稣背后,挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上。

[7:39] 请耶稣的法利赛人看见这事,心里说:“这人若是先知,必知道摸他的是谁,是个怎样的女人,乃是个罪人。”

[7:40] 耶稣对他说:“西门,我有句话要对你说。”西门说:“夫子,请说。”

[7:41] 耶稣说:“一个债主有两个人欠他的债:一个欠五十两银子,一个欠五两银子。

[7:42] 因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢?”

[7:43] 西门回答说:“我想是那多得恩免的人。”耶稣说:“你断的不错。”

[7:44] 于是转过来向着那女人,便对西门说:“你看见这女人吗?我进了你的家,你没有给我水洗脚,但这女人用眼泪湿了我的脚,用头发擦干;

[7:45] 你没有与我亲嘴,但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚;

[7:46] 你没有用油抹我的头,但这女人用香膏抹我的脚。

[7:47] 所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。”

[7:48] 于是对那女人说:“你的罪赦免了。”

[7:49] 同席的人心里说:“这是什么人,竟赦免人的罪呢?”

[7:50] 耶稣对那女人说:“你的信救了你,平平安安地回去吧!”

跟从耶稣的妇女们 (LUK 8:1-3)

[8:1] 过了不多日,耶稣周游各城、各乡传道,宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒,

[8:2] 还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女,内中有称为抹大拉马利亚,曾有七个鬼从她身上赶出来;

[8:3] 又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿,和好些别的妇女,都是用自己的财物供给耶稣和门徒。

撒种的比喻 (LUK 8:4-8)

[8:4] 当许多人聚集,又有人从各城里出来见耶稣的时候,耶稣就用比喻说:

[8:5] “有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了;

[8:6] 有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润;

[8:7] 有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了;

[8:8] 又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。”耶稣说了这些话,就大声说:“有耳可听的,就应当听!”