[12:17] 耶和华的话又临到我说：
[12:18] “人子啊，你吃饭必胆战，喝水必惶惶忧虑。
[12:19] 你要对这地的百姓说，主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说：他们吃饭必忧虑，喝水必惊惶，因其中居住的众人所行强暴的事，这地必然荒废，一无所存。
[12:20] 有居民的城邑必变为荒场，地也必变为荒废。你们就知道我是耶和华。”
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平凡的俗语和非凡的信息 (EZK 12:21-28)
[12:21] 耶和华的话临到我说：
[12:22] “人子啊，在你们以色列地怎么有这俗语说：‘日子迟延，一切异象都落了空’呢？
[12:23] 你要告诉他们说：‘主耶和华如此说：我必使这俗语止息，以色列中不再用这俗语。’你却要对他们说：‘日子临近，一切的异象必都应验。’
[12:24] 从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。
[12:25] 我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话，必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。”
[12:26] 耶和华的话又临到我说：
[12:27] “人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子;所说的预言是指着极远的时候。’
[12:28] 所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”
斥责假先知 (EZK 13:1-16)
[13:1] 耶和华的话临到我说：
[13:2] “人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：‘你们当听耶和华的话。’
[13:3] 主耶和华如此说：愚顽的先知有祸了！他们随从自己的心意，却一无所见。
[13:4] 以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸，
[13:5] 没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。
[13:6] 这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说：‘是耶和华说的。’其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。
[13:7] 你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说：‘这是耶和华说的。’其实我没有说。”
[13:8] 所以主耶和华如此说：“因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。
[13:9] 我的手必攻击那见虚假异象，用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。
[13:10] 因为他们诱惑我的百姓，说：‘平安！’其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。
[13:11] 所以你要对那些抹上未泡透灰的人说：‘墙要倒塌，必有暴雨漫过。大冰雹啊，你们要降下，狂风也要吹裂这墙。’
[13:12] 这墙倒塌之后，人岂不问你们说：‘你们抹上未泡透的灰在哪里呢？’
[13:13] 所以主耶和华如此说：我要发怒，使狂风吹裂这墙，在怒中使暴雨漫过，又发怒降下大冰雹毁灭这墙。
[13:14] 我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙，拆平到地，以致根基露出。墙必倒塌，你们也必在其中灭亡。你们就知道我是耶和华。
[13:15] 我要这样向墙和用未泡透灰抹墙的人成就我怒中所定的，并要对你们说：‘墙和抹墙的人都没有了。’
[13:16] 这抹墙的就是以色列的先知，他们指着耶路撒冷说预言，为这城见了平安的异象，其实没有平安。这是主耶和华说的。”
神斥责拜偶像的罪 (EZK 14:1-11)
[14:1] 有几个以色列长老到我这里来，坐在我面前。
[14:2] 耶和华的话就临到我说：
[14:3] “人子啊，这些人已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫被他们求问吗？
[14:4] 所以你要告诉他们，主耶和华如此说：以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他
[14:5] 好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都藉着假神与我生疏。
[14:6] “所以你要告诉以色列家说，主耶和华如此说：回头吧！离开你们的偶像，转脸莫从你们一切可憎的事。
[14:7] 因为以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡与我隔绝，将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来要为自己的事求问我的，我耶和华必亲自回答他。
[14:8] 我必向那人变脸，使他作了警戒、笑谈，令人惊骇，并且我要将他从我民中剪除。你们就知道我是耶和华。
[14:9] 先知若被迷惑说一句预言，是我耶和华任那先知受迷惑，我也必向他伸手，将他从我民以色列中除灭。
[14:10] 他们必担当自己的罪孽，先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样，
[14:11] 好使以色列家不再走迷离开我，不再因各样的罪过玷污自己，只要作我的子民，我作他们的神。这是主耶和华说的。”
老鹰和葡萄树的比喻 (EZK 17:1-10)
[17:1] 耶和华的话临到我说：
[17:2] “人子啊，你要向以色列家出谜语，设比喻，
[17:3] 说主耶和华如此说：有一大鹰，翅膀大，翎毛长，羽毛丰满，彩色俱备，来到黎巴嫩，将香柏树梢拧去，
[17:4] 就是折去香柏树尽尖的嫩枝，叼到贸易之地，放在买卖城中。
[17:5] 又将以色列地的枝子栽于肥田里，插在大水旁，如插柳树。
[17:6] 就渐渐生长，成为蔓延矮小的葡萄树。其枝转向那鹰，其根在鹰以下，于是成了葡萄树，生出枝子，发出小枝。
[17:7] “又有一大鹰，翅膀大，羽毛多，这葡萄树从栽种的畦中向这鹰弯过根来，发出枝子，好得它的浇灌。
[17:8] 这树栽于肥田多水的旁边，好生枝子，结果子，成为佳美的葡萄树。
[17:9] 你要说，主耶和华如此说：这葡萄树岂能发旺呢？鹰岂不拔出它的根来，芟除它的果子，使它枯干，使它发的嫩叶都枯干了吗？也不用大力和多民，就拔出它的根来。
[17:10] 葡萄树虽然栽种，岂能发旺呢？一经东风，岂不全然枯干吗？必在生长的畦中枯干了。”
解释比喻 (EZK 17:11-21)
[17:11] 耶和华的话临到我说：
[17:12] “你对那悖逆之家说：你们不知道这些事是什么意思吗？你要告诉他们说：巴比伦王曾到耶路撒冷，将其中的君王和首领带到巴比伦自己那里去。
[17:13] 从以色列的宗室中取一人与他立约，使他发誓，并将国中有势力的人掳去，
[17:14] 使国低微不能自强，惟因守盟约得以存立。
[17:15] 他却背叛巴比伦王，打发使者往埃及去，要他们给他马匹和多民。他岂能亨通呢？行这样事的人岂能逃脱呢？他背约岂能逃脱呢？
[17:16] 他轻看向王所起的誓，背弃王与他所立的约。主耶和华说：我指着我的永生起誓，他定要死在立他作王巴比伦王的京都。
[17:17] 敌人筑垒造台，与他打仗的时候，为要剪除多人，法老虽领大军队和大群众，还是不能帮助他。
[17:18] 他轻看誓言，背弃盟约，已经投降，却又作这一切的事，他必不能逃脱。
[17:19] 所以主耶和华如此说：我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。
[17:20] 我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到巴比伦，并要在那里因他干犯我的罪刑罚他。
[17:21] 他的一切军队，凡逃跑的，都必倒在刀下，所剩下的，也必分散四方
神对将来的应许 (EZK 17:22-18:32)
[17:22] 主耶和华如此说：“我要将香柏树梢拧去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的山上，
[17:23] 在以色列高处的山栽上。它就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。
[17:24] 田野的树木都必知道我耶和华使高树矮小，矮树高大，青树枯干，枯树发旺。我耶和华如此说，也如此行了。”
[18:1] 耶和华的话又临到我说：
[18:2] “你们在以色列地怎么用这俗语说：‘父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了’呢？
[18:3] 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。
[18:4] 看哪，世人都是属我的，为父的怎样属我，为子的也照样属我，犯罪的他必死亡。
[18:5] “人若是公义，且行正直与合理的事，
[18:6] 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近她，
[18:7] 未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿，
[18:8] 未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断，
[18:9] 遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事。这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。
[18:10] “他若生一个儿子作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻，
[18:11] @
[18:12] 亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事，
[18:13] 向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要。这人岂能存活呢？他必不能存活，他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪必归到他身上
[18:14] “他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪，便惧怕
[18:15] 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，
[18:16] 未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿，
[18:17] 缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要。他顺从我的典章，遵行我的律例，就不因父亲的罪孽死亡，定要存活。
[18:18] 至于他父亲，因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。
[18:19] “你们还说：‘儿子为何不担当父亲的罪孽呢？’儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。
[18:20] 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。
[18:21] “恶人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡。
[18:22] 他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。
[18:23] 主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？
[18:24] 义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念，他必因所犯的罪、所行的恶死亡。
[18:25] “你们还说：‘主的道不公平！’以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？
[18:26] 义人若转离义行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。
[18:27] 再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。
[18:28] 因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活不至死亡。
[18:29] 以色列家还说：‘主的道不公平！’以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？”
[18:30] 所以主耶和华说：“以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过，这样，罪孽必不使你们败亡。
[18:31] 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自作一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？
[18:32] 主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。”
挽歌 (EZK 19:1-14)
[19:1] “你当为以色列的王作起哀歌。
[19:2] 说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。
[19:3] 在它小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
[19:4] 列国听见了，就把它捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。
[19:5] 母狮见自己等候失了指望，就从它小狮子中又将一个养为少壮狮子。
[19:6] 它在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。
[19:7] 它知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场，因它咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。
[19:8] 于是四围邦国各省的人来攻击它，将网撒在它身上，捉在他们的坑中。
[19:9] 他们用钩子钩住它，将它放在笼中，带到巴比伦王那里，将它放入坚固之所，使它的声音在以色列山上不再听见。
[19:10] “你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛
[19:11] 生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且它生长高大，枝子繁多，远远可见。
[19:12] 但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上，东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了。
[19:13] 如今栽于旷野干旱无水之地。
[19:14] 火也从它枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。“这是哀歌，也必用以作哀歌。”
神的旨意，人的抗命 (EZK 20:1-32)
[20:1] 第七年五月初十日，有以色列的几个长老来求问耶和华，坐在我面前。
[20:2] 耶和华的话临到我说：
[20:3] “人子啊，你要告诉以色列的长老说，主耶和华如此说：你们来是求问我吗？主耶和华说：我指着我的永生起誓，我必不被你们求问。
[20:4] 人子啊，你要审问审问他们吗？你当使他们知道他们列祖那些可憎的事。
[20:5] 对他们说，主耶和华如此说：当日我拣选以色列，向雅各家的后裔起誓，在埃及地将自己向他们显现，说：我是耶和华你们的神。
[20:6] 那日我向他们起誓，必领他们出埃及地，到我为他们察看的流奶与蜜之地，那地在万国中是有荣耀的。
[20:7] 我对他们说：‘你们各人要抛弃眼所喜爱那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和华你们的神。’
[20:8] 他们却悖逆我，不肯听从我，不抛弃他们眼所喜爱那可憎之物，不离弃埃及的偶像。“我就说：我要将我的忿怒倾在他们身上，在埃及地向他们成就我怒中所定的。
[20:9] 我却为我名的缘故没有这样行，免得我名在他们所住的列国人眼前被亵渎，我领他们出埃及地，在这列国人的眼前将自己向他们显现。
[20:10] 这样，我就使他们出埃及地，领他们到旷野。
[20:11] 将我的律例赐给他们，将我的典章指示他们。人若遵行，就必因此活着。
[20:12] 又将我的安息日赐给他们，好在我与他们中间为证据，使他们知道我耶和华是叫他们成为圣的。
[20:13] 以色列家却在旷野悖逆我，不顺从我的律例，厌弃我的典章（人若遵行，就必因此活着），大大干犯我的安息日。“我就说：‘要在旷野将我的忿怒倾在他们身上，灭绝他们。
[20:14] 我却为我名的缘故没有这样行，免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。
[20:15] 并且我在旷野向他们起誓，必不领他们进入我所赐给他们流奶与蜜之地，那地在万国中是有荣耀的，
[20:16] 因为他们厌弃我的典章，不顺从我的律例，干犯我的安息日，他们的心随从自己的偶像。
[20:17] 虽然如此，我眼仍顾惜他们，不毁灭他们，不在旷野将他们灭绝净尽。’
[20:18] “我在旷野对他们的儿女说：‘不要遵行你们父亲的律例，不要谨守他们的恶规，也不要因他们的偶像玷污自己。
[20:19] 我是耶和华你们的神，你们要顺从我的律例，谨守遵行我的典章，
[20:20] 且以我的安息日为圣。这日在我与你们中间为证据，使你们知道我是耶和华你们的神。’
[20:21] 只是他们的儿女悖逆我，不顺从我的律例，也不谨守遵行我的典章（人若遵行，就必因此活着），干犯我的安息日。“我就说：‘要将我的忿怒倾在他们身上，在旷野向他们成就我怒中所定的。’
[20:22] 虽然如此，我却为我名的缘故缩手没有这样行，免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。
[20:23] 并且我在旷野向他们起誓，必将他们分散在列国，四散在列邦;
[20:24] 因为他们不遵行我的典章，竟厌弃我的律例，干犯我的安息日，眼目仰望他们父亲的偶像。
[20:25] 我也任他们遵行不美的律例，谨守不能使人活着的恶规。
[20:26] 因他们将一切头生的经火，我就任凭他们在这供献的事上玷污自己，好叫他们凄凉，使他们知道我是耶和华。
[20:27] “人子啊，你要告诉以色列家说，主耶和华如此说：你们的列祖在得罪我的事上亵渎我，
[20:28] 因为我领他们到了我起誓应许赐给他们的地，他们看见各高山、各茂密树，就在那里献祭，奉上惹我发怒的供物，也在那里焚烧馨香的祭牲，并浇上奠祭。
[20:29] 我就对他们说：‘你们所上的那高处叫什么呢？那高处的名字叫巴麻，直到今日。’
[20:30] 所以你要对以色列家说，主耶和华如此说：你们仍照你们列祖所行的玷污自己吗？仍照他们可憎的事行邪淫吗？
[20:31] 你们奉上供物使你们儿子经火的时候，仍将一切偶像玷污自己，直到今日吗？以色列家啊，我岂被你们求问吗？主耶和华说：我指着我的永生起誓，我必不被你们求问。
[20:32] “你们说：‘我们要像外邦人和列国的宗族一样，去侍奉木头与石头。’你们所起的这心意万不能成就。”
神的惩罚和赦免 (EZK 20:33-44)
[20:33] 主耶和华说：“我指着我的永生起誓：我总要作王，用大能的手和伸出来的膀臂，并倾出来的忿怒，治理你们。
[20:34] 我必用大能的手和伸出来的膀臂，并倾出来的忿怒，将你们从万民中领出来，从分散的列国内聚集你们。
[20:35] 我必带你们到外邦人的旷野，在那里当面刑罚你们。
[20:36] 我怎样在埃及地的旷野刑罚你们的列祖，也必照样刑罚你们。这是主耶和华说的。
[20:37] 我必使你们从杖下经过，使你们被约拘束。
[20:38] 我必从你们中间除净叛逆和得罪我的人，将他们从所寄居的地方领出来，他们却不得入以色列地，你们就知道我是耶和华。
[20:39] “以色列家啊，至于你们，主耶和华如此说：从此以后若不听从我，就任凭你们去侍奉偶像，只是不可再因你们的供物和偶像亵渎我的圣名。”
[20:40] 主耶和华说：“在我的圣山，就是以色列高处的山，所有以色列的全家都要侍奉我，我要在那里悦纳你们，向你们要供物和初熟的土产，并一切的圣物。
[20:41] 我从万民中领你们出来，从分散的列国内聚集你们，那时我必悦纳你们好像馨香之祭，要在外邦人眼前在你们身上显为圣。
[20:42] 我领你们进入以色列地，就是我起誓应许赐给你们列祖之地，那时你们就知道我是耶和华。
[20:43] 你们在那里要追念玷污自己的行动作为，又要因所作的一切恶事厌恶自己。
[20:44] 主耶和华说：以色列家啊，我为我名的缘故，不照着你们的恶行和你们的坏事待你们，你们就知道我是耶和华。”