The Holy Bible Chinese Union Version
[44:10] “当以色列人走迷的时候，有利未人远离我，就是走迷离开我，随从他们的偶像，他们必担当自己的罪孽。
[44:11] 然而他们必在我的圣地当仆役，照管殿门，在殿中供职，必为民宰杀燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他们。
[44:12] 因为这些利未人曾在偶像前伺候这民，成了以色列家罪孽的绊脚石，所以我向他们起誓：他们必担当自己的罪孽。这是主耶和华说的。
[44:13] 他们不可亲近我，给我供祭司的职分，也不可挨近我的一件圣物，就是至圣的物，他们却要担当自己的羞辱和所行可憎之事的报应。
[44:14] 然而我要使他们看守殿宇，办理其中的一切事，并作其内一切当作之工。”
[44:15] “以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙，仍看守我的圣所。他们必亲近我，侍奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。这是主耶和华说的。
[44:16] 他们必进入我的圣所，就近我的桌前侍奉我，守我所吩咐的。
[44:17] 他们进内院门必穿细麻衣。在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。
[44:18] 他们头上要戴细麻布裹头巾，腰穿细麻布裤子。不可穿使身体出汗的衣服。
[44:19] 他们出到外院的民那里，当脱下供职的衣服，放在圣屋内，穿上别的衣服，免得因圣衣使民成圣。
[44:20] 不可剃头，也不可容发绺长长，只可剪发。
[44:21] 祭司进内院的时候都不可喝酒。
[44:22] 不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇。
[44:23] 他们要使我的民知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。
[44:24] 有争讼的事，他们应当站立判断，要按我的典章判断。在我一切的节期必守我的律法、条例，也必以我的安息日为圣日。
[44:25] 他们不可挨近死尸沾染自己，只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄和未嫁人的姐妹沾染自己。
[44:26] 祭司洁净之后，必再计算七日。
[44:27] 当他进内院、进圣所，在圣所中侍奉的日子，要为自己献赎罪祭。这是主耶和华说的。
[44:28] “祭司必有产业;我是他们的产业。不可在以色列中给他们基业，我是他们的基业。
[44:29] 素祭、赎罪祭和赎愆祭他们都可以吃，以色列中一切永献的物都要归他们。
[44:30] 首先初熟之物和一切所献的供物都要归给祭司。你们也要用初熟的麦子磨面给祭司，这样，福气就必临到你们的家了。
[44:31]
[45:1] “你们拈阄分地为业，要献上一份给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。这份以内，四围都为圣地。
[45:2] 其中有作为圣所之地，长五百肘，宽五百肘，四面见方。四围再有五十肘为郊野之地。
[45:3] 要以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。其中有圣所，是至圣的。
[45:4] 这是全地的一份圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近侍奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。
[45:5] 又有一份，长二万五千肘，宽一万肘，要归与在殿中供职的利未人，作为二十间房屋之业。
[45:6] “也要分定属城的地业，宽五千肘，长二万五千肘，挨着那份圣供地;要归以色列全家。”
[45:7] “归王之地，要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之地的旁边，西至西头，东至东头;从西到东，其长与每支派的份一样。
[45:8] 这地在以色列中必归王为业，我所立的王必不再欺压我的民，却要按支派将地分给以色列家。”
[45:9] 主耶和华如此说：“以色列的王啊，你们应当知足。要除掉强暴和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。这是主耶和华说的。
[45:10] “你们要用公道天平、公道伊法、公道罢特。
[45:11] 伊法与罢特大小要一样。罢特可盛贺梅珥十分之一，伊法也可盛贺梅珥十分之一，都以贺梅珥的大小为准。
[45:12] 舍客勒是二十季拉。二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，为你们的弥那。
[45:13] “你们当献的供物乃是这样：一贺梅珥麦子要献伊法六分之一;一贺梅珥大麦要献伊法六分之一。
[45:14] 你们献所分定的油，按油的罢特，一柯珥油要献罢特十分之一。原来十罢特就是一贺梅珥。
[45:15] 从以色列滋润的草场上，每二百羊中要献一只羊羔。这都可作素祭、燔祭、平安祭，为民赎罪。这是主耶和华说的。
[45:16] 此地的民都要奉上这供物给以色列中的王。
[45:17] 王的本分，是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭、素祭、奠祭。他要预备赎罪祭、素祭、燔祭和平安祭，为以色列家赎罪。”
[47:13] 主耶和华如此说：“你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业。约瑟必得两份。
[47:14] 你们承受这地为业，要彼此均分，因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖，这地必归你们为业。
[47:15] “地的四界乃是如此：北界从大海往希特伦直到西达达口。
[47:16] 又往哈马、比罗他、西伯莲（西伯莲在大马士革与哈马两界中间），到浩兰边界的哈撒哈提干。
[47:17] 这样，境界从海边往大马士革地界上的哈萨以难，北边以哈马地为界。这是北界。
[47:18] “东界在浩兰、大马士革、基列和以色列地的中间，就是约旦河。你们要从北界量到东海。这是东界。
[47:19] “南界是从他玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。这是南界。
[47:20] “西界就是大海，从南界直到哈马口对面之地。这是西界。
[47:21] “你们要按着以色列的支派彼此分这地。
[47:22] 要拈阄分这地为业，归与自己和你们中间寄居的外人，就是在你们中间生养儿女的外人。你们要看他们如同以色列人中所生的一样，他们在以色列支派中要与你们同得地业。
[47:23] 外人寄居在哪支派中，你们就在那里分给他地业。这是主耶和华说的。”
[48:8] “挨着犹大的地界，从东到西，必有你们所当献的供地，宽二万五千肘。从东界到西界，长短与各份之地相同，圣地当在其中。
[48:9] 你们献与耶和华的供地要长二万五千肘，宽一万肘。
[48:10] 这圣供地要归与祭司，北长二万五千肘，西宽一万肘，东宽一万肘，南长二万五千肘。耶和华的圣地当在其中。
[48:11] 这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司，就是那守我所吩咐的。当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。
[48:12] 这要归与他们为供地，是全地中至圣的。供地挨着利未人的地界。
[48:13] 利未人所得的地，要长二万五千肘，宽一万肘，与祭司的地界相等，都长二万五千肘，宽一万肘。
[48:14] 这地不可卖，不可换，初熟之物也不可归与别人，因为是归耶和华为圣的。
[48:15] “这二万五千肘前面所剩下五千肘宽之地要作俗用，作为造城盖房郊野之地。城要在当中。
[48:16] 城的尺寸乃是如此：北面四千五百肘，南面四千五百肘，东面四千五百肘，西面四千五百肘。
[48:17] 城必有郊野，向北二百五十肘，向南二百五十肘，向东二百五十肘，向西二百五十肘。
[48:18] 靠着圣供地的余地，东长一万肘，西长一万肘，要与圣供地相等;其中的土产要作城内工人的食物。
[48:19] 所有以色列支派中，在城内作工的，都要耕种这地。
[48:20] 你们所献的圣供地连归城之地，是四方的：长二万五千肘，宽二万五千肘。
[48:21] “圣供地连归城之地，两边的余地要归与王。供地东边，南北二万五千肘，东至东界，西边南北二万五千肘，西至西界，与各份之地相同，都要归王。圣供地和殿的圣地要在其中，
[48:22] 并且利未人之地，与归城之地的东西两边延长之地（这两地在王地中间），就是在犹大和便雅悯两界中间，要归与王。”
[48:23] “论到其余的支派，从东到西，是便雅悯的一份;
[48:24] 挨着便雅悯的地界，从东到西，是西缅的一份;
[48:25] 挨着西缅的地界，从东到西，是以萨迦的一份;
[48:26] 挨着以萨迦的地界，从东到西，是西布伦的一份;
[48:27] 挨着西布伦的地界，从东到西，是迦得的一份。
[48:28] 迦得地的南界，是从他玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。
[48:29] 这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地，乃是他们各支派所得之份。这是主耶和华说的。”
[48:30] “城的北面四千五百肘，出城之处如下：
[48:31] 城的各门要按以色列支派的名字。北面有三门：一为流便门，一为犹大门，一为利未门;
[48:32] 东面四千五百肘，有三门：一为约瑟门，一为便雅悯门，一为但门;
[48:33] 南面四千五百肘，有三门：一为西缅门，一为以萨迦门，一为西布伦门;
[48:34] 西面四千五百肘，有三门：一为迦得门，一为亚设门，一为拿弗他利门。
[48:35] 城四围共一万八千肘。从此以后，这城的名字，必称为耶和华的所在。”
[1:1] 犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。
[1:2] 主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几份交付他手，他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。
[1:3] 王吩咐太监长亚施毗拿从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来，
[1:4] 就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明具备，足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。
[1:5] 王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。
[1:6] 他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。
[1:7] 太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
[1:8] 但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。
[1:9] 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。
[1:10] 太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食，倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。”
[1:11] 但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：
[1:12] “求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，
[1:13] 然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！”
[1:14] 委办便允准他们这件事，试看他们十天。
[1:15] 过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。
[1:16] 于是委办撤去派他们用的膳、饮的酒，给他们素菜吃。
[1:17] 这四个少年人，神在各样文字学问上
[1:18] 尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。
[1:19] 王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。
[1:20] 王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。
[1:21] 到居鲁士王元年，但以理还在。
[2:1] 尼布甲尼撒在位第二年，他作了梦，心里烦乱，不能睡觉。
[2:2] 王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。
[2:3] 王对他们说：“我作了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。”
[2:4] 迦勒底人用亚兰的言语对王说：“愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。”
[2:5] 王回答迦勒底人说：“梦我已经忘了
[2:6] 你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。”
[2:7] 他们第二次对王说：“请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。”
[2:8] 王回答说：“我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。
[2:9] 你们若不将梦告诉我，只有一法待你们，因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。”
[2:10] 迦勒底人在王面前回答说：“世上没有人能将王所问的事说出来，因为没有君王、大臣、掌权的，向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。
[2:11] 王所问的事甚难，除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。”
[2:12] 因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。
[2:13] 于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。