耶稣受洗 (MAT 3:13-17)

[3:13] 当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。

[3:14] 约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?”

[3:15] 耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或作“礼”)。”于是约翰许了他。

[3:16] 耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。

[3:17] 从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

开始在加利利传道 (MAT 4:12-17)

[4:12] 耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;

[4:13] 后又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦拿弗他利的边界上。

[4:14] 这是要应验先知以赛亚的话,

[4:15] 说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约旦河外,外邦人的加利利地。

[4:16] 那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。”

[4:17] 从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”

向大众传道 (MAT 4:23-25)

[4:23] 耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。

[4:24] 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。

[4:25] 当下,有许多人从加利利低加波利耶路撒冷犹太约旦河外来跟着他。

耶稣关于离婚的教导 (MAT 19:1-12)

[19:1] 耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界约旦河外。

[19:2] 有许多人跟着他,他就在那里把他们的病人治好了。

[19:3] 有法利赛人来试探耶稣说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?”

[19:4] 耶稣回答说:“那起初造人的,是造男造女,

[19:5] 并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?

[19:6] 既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。”

[19:7] 法利赛人说:“这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她呢?”

[19:8] 耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。

[19:9] 我告诉你们:凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。”

[19:10] 门徒对耶稣说:“人和妻子既是这样,倒不如不娶。”

[19:11] 耶稣说:“这话不是人都能领受的,惟独赐给谁,谁才能领受。

[19:12] 因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受,就可以领受。”

施洗约翰传道 (MRK 1:1-8)

[1:1] 神的儿子,耶稣基督福音的起头。

[1:2] 正如先知以赛亚书上记着说(有古卷无“以赛亚”三字)“看哪,我要差遣我的使者在你前面,预备道路。

[1:3] 在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路。’”

[1:4] 照这话约翰来了,在旷野施洗,传悔改的洗礼,使罪得赦。

[1:5] 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里,承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。

[1:6] 约翰穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。

[1:7] 他传道说:“有一位在我以后来的,能力比我更大,我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。

[1:8] 我是用水给你们施洗,他却要用圣灵给你们施洗。”

海边的群众 (MRK 3:7-12)

[3:7] 耶稣和门徒退到海边去,有许多人从加利利跟随他。

[3:8] 还有许多人听见他所作的大事,就从犹太耶路撒冷以土买约旦河外并推罗西顿的四方,来到他那里。

[3:9] 他因为人多,就吩咐门徒叫一只小船伺候着,免得众人拥挤他。

[3:10] 他治好了许多人,所以凡有灾病的,都挤进来要摸他。

[3:11] 污鬼无论何时看见他,就俯伏在他面前,喊着说:“你是神的儿子!”

[3:12] 耶稣再三地嘱咐他们,不要把他显露出来。

耶稣关于离婚的教导 (MRK 10:1-12)

[10:1] 耶稣从那里起身,来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们。

[10:2] 有法利赛人来问他说:“人休妻可以不可以?”意思要试探他。

[10:3] 耶稣回答说:“摩西吩咐你们的是什么?”

[10:4] 他们说:“摩西许人写了休书便可以休妻。”

[10:5] 耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以写这条例给你们,

[10:6] 但从起初创造的时候,神造人是造男造女。

[10:7] 因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。

[10:8] 既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。

[10:9] 所以,神配合的,人不可分开。”

[10:10] 到了屋里,门徒就问他这事。

[10:11] 耶稣对他们说:“凡休妻另娶的,就是犯奸淫,辜负他的妻子;

[10:12] 妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。”

施洗约翰传道 (LUK 3:1-20)

[3:1] 凯撒提庇留在位第十五年,本丢彼拉多犹太巡抚,希律加利利分封的王,他兄弟腓力以土利亚特拉可尼地方分封的王,吕撒聂亚比利尼分封的王,

[3:2] 亚那该亚法作大祭司。那时,撒迦利亚的儿子约翰在旷野里,神的话临到他。

[3:3] 他就来到约旦河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。

[3:4] 正如先知以赛亚书上所记的话,说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路。

[3:5] 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直,高高低低的道路要改为平坦。

[3:6] 凡有血气的,都要见神的救恩。’”

[3:7] 约翰对那出来要受他洗的众人说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?

[3:8] 你们要结出果子来,与悔改的心相称,不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们:神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

[3:9] 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。”

[3:10] 众人问他说:“这样,我们当作什么呢?”

[3:11] 约翰回答说:“有两件衣裳的,就分给那没有的;有食物的,也当这样行。”

[3:12] 又有税吏来要受洗,问他说:“夫子,我们当作什么呢?”

[3:13] 约翰说:“除了例定的数目,不要多取。”

[3:14] 又有兵丁问他说:“我们当作什么呢?”约翰说:“不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足。”

[3:15] 百姓指望基督来的时候,人都心里猜疑,或者约翰是基督。

[3:16] 约翰说:“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。

[3:17] 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”

[3:18] 约翰又用许多别的话劝百姓,向他们传福音。

[3:19] 只是分封的王希律因他兄弟之妻希罗底的缘故,并因他所行的一切恶事,受了约翰的责备;

[3:20] 又另外添了一件,就是把约翰收在监里。

耶稣受试探 (LUK 4:1-13)

[4:1] 耶稣被圣灵充满,从约旦河回来,圣灵将他引到旷野,

[4:2] 四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么,日子满了,他就饿了。

[4:3] 魔鬼对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。”

[4:4] 耶稣回答说:“经上记着说:‘人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”

[4:5] 魔鬼又领他上了高山,霎时间把天下的万国都指给他看,

[4:6] 对他说:“这一切权柄、荣华我都要给你,因为这原是交付我的,我愿意给谁就给谁。

[4:7] 你若在我面前下拜,这都要归你。”

[4:8] 耶稣说:“经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”

[4:9] 魔鬼又领他到耶路撒冷去,叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”),对他说:“你若是神的儿子,可以从这里跳下去,

[4:10] 因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者保护你。

[4:11] 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”

[4:12] 耶稣对他说:“经上说:‘不可试探主你的神。’”

[4:13] 魔鬼用完了各样的试探,就暂时离开耶稣。