呼吁以色列人悔改 (AMO 5:1-27)

[5:1] 以色列家啊,要听我为你们所作的哀歌:

[5:2] 以色列(“民”原文作“处女”)跌倒,不得再起;躺在地上,无人搀扶。

[5:3] 主耶和华如此说:以色列家的城发出一千的,只剩一百;发出一百的,只剩十个。”

[5:4] 耶和华向以色列家如此说:“你们要寻求我,就必存活。

[5:5] 不要往伯特利寻求,不要进入吉甲不要过到别是巴因为吉甲必被掳掠,伯特利也必归于无有。”

[5:6] 要寻求耶和华,就必存活,免得他在约瑟家像火发出,伯特利焚烧,无人扑灭。

[5:7] 你们这使公平变为茵陈,将公义丢弃于地的,

[5:8] 要寻求那造昴星和参星,使死荫变为晨光,使白日变为黑夜,命海水来浇在地上的(耶和华是他的名)。

[5:9] 他使力强的忽遭灭亡,以致保障遭遇毁坏。

[5:10] 你们怨恨那在城门口责备人的,憎恶那说正直话的;

[5:11] 你们践踏贫民,向他们勒索麦子;你们用凿过的石头建造房屋,却不得住在其内;栽种美好的葡萄园,却不得喝所出的酒。

[5:12] 我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大。你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。

[5:13] 所以通达人见这样的时势,必静默不言,因为时势真恶。

[5:14] 你们要求善,不要求恶,就必存活。这样,耶和华万军之神必照你们所说的,与你们同在。

[5:15] 要恶恶好善,在城门口秉公行义,或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。

[5:16] 主耶和华万军之神如此说:“在一切宽阔处必有哀号的声音,在各街市上必有人说:‘哀哉!哀哉!’又必叫农夫来哭号,叫善唱哀歌的来举哀。

[5:17] 在各葡萄园,必有哀号的声音,因为我必从你中间经过。”这是耶和华说的。

[5:18] 想望耶和华日子来到的有祸了!你们为何想望耶和华的日子呢?那日黑暗没有光明,

[5:19] 景况好像人躲避狮子又遇见熊,或是进房屋以手靠墙,就被蛇咬。

[5:20] 耶和华的日子,不是黑暗没有光明吗?不是幽暗毫无光辉吗?

[5:21] “我厌恶你们的节期,也不喜悦你们的严肃会。

[5:22] 你们虽然向我献燔祭和素祭,我却不悦纳,也不顾你们用肥畜献的平安祭。

[5:23] 要使你们歌唱的声音远离我,因为我不听你们弹琴的响声。

[5:24] 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!

[5:25] “以色列家啊,你们在旷野四十年,岂是将祭物和供物献给我呢?

[5:26] 你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛,并你们的神星。

[5:27] 所以我要把你们掳到大马士革以外。”这是耶和华名为万军之神说的。

以色列的毁灭 (AMO 6:1-14)

[6:1] 国为列国之首,人最著名,且为以色列家所归向,锡安撒玛利亚山安逸无虑的有祸了!

[6:2] 你们要过到甲尼察看,从那里往大哈马去,又下到非利士人的迦特看那些国比你们的国还强吗?境界比你们的境界还宽吗?

[6:3] 你们以为降祸的日子还远,坐在位上尽行强暴(或作“行强暴使审判临近”)

[6:4] 你们躺卧在象牙床上,舒身在榻上,吃群中的羊羔、棚里的牛犊。

[6:5] 弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲,为自己制造乐器,如同大卫所造的。

[6:6] 以大碗喝酒,用上等的油抹身,却不为约瑟的苦难担忧。

[6:7] 所以这些人必在被掳的人中首先被掳,舒身的人荒宴之乐必消灭了。

[6:8] 主耶和华万军之神指着自己起誓说:“我憎恶雅各的荣华,厌弃他的宫殿;因此,我必将城和其中所有的都交付敌人。”

[6:9] 那时,若在一房之内剩下十个人,也都必死。

[6:10] 死人的伯叔,就是烧他尸首的,要将这尸首搬到房外,问房屋内间的人说:“你那里还有人没有?”他必说:“没有。”又说:“不要作声,因为我们不可提耶和华的名。”

[6:11] 看哪,耶和华出令,大房就被攻破,小屋就被打裂。

[6:12] 马岂能在崖石上奔跑?人岂能在那里用牛耕种呢?你们却使公平变为苦胆,使公义的果子变为茵陈。

[6:13] 你们喜爱虚浮的事,自夸说:“我们不是凭自己的力量取了角吗?”

[6:14] 耶和华万军之神说:以色列家啊,我必兴起一国攻击你们;他们必欺压你们,哈马口直到亚拉巴的河。”

以色列的胜利 (OBA 1:17-21)

[1:17] “在锡安山必有逃脱的人,那山也必成圣;雅各家必得原有的产业。

[1:18] 雅各家必成为大火;约瑟家必为火焰。以扫家必如碎秸,火必将他烧着吞灭;以扫家必无余剩的。”这是耶和华说的。

[1:19] “南地的人,必得以扫山;高原的人,必得非利士地,也得以法莲地和撒玛利亚地;便雅悯人必得基列

[1:20] 在迦南人中被掳的以色列众人,必得地直到撒勒法西法拉中被掳的耶路撒冷人,必得南地的城邑。

[1:21] 必有拯救者上到锡安山,审判以扫山;国度就归耶和华了。”

耶和华拯救的应许 (ZEC 10:1-12)

[10:1] 当春雨的时候,你们要向发闪电的耶和华求雨。他必为众人降下甘霖,使田园生长菜蔬。

[10:2] 因为家神所言的是虚空,卜士所见的是虚假;作梦者所说的是假梦,他们白白地安慰人。所以众人如羊流离,因无牧人就受苦。

[10:3] 我的怒气向牧人发作,我必惩罚公山羊。因我万军之耶和华眷顾自己的羊群,就是犹大家,必使他们如骏马在阵上。

[10:4] 房角石、钉子、争战的弓和一切掌权的都从他而出。

[10:5] 他们必如勇士在阵上仇敌践踏在街上的泥土中。他们必争战,因为耶和华与他们同在,骑马的也必羞愧。

[10:6] “我要坚固犹大家,拯救约瑟家,要领他们归回。我要怜恤他们,他们必像未曾弃绝的一样。都因我是耶和华他们的神,我必应允他们的祷告

[10:7] 以法莲人必如勇士,他们心中畅快如同喝酒,他们的儿女必看见而快活,他们的心必因耶和华喜乐。

[10:8] “我要发咝声,聚集他们。因我已经救赎他们。他们的人数必加增,如从前加增一样。

[10:9] 我虽然(或作“必”)播散他们在列国中,他们必在远方记念我。他们与儿女都必存活,且得归回。

[10:10] 我必再领他们出埃及地,招聚他们出亚述领他们到基列黎巴嫩;这地尚且不够他们居住。

[10:11] 耶和华必经过苦海,击打海浪,使尼罗河的深处都枯干。亚述的骄傲必致卑微,埃及的权柄必然灭没。

[10:12] 我必使他们倚靠我,得以坚固;一举一动必奉我的名。”这是耶和华说的。

耶稣基督的家谱 (MAT 1:1-17)

[1:1] 亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱(“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同)

[1:2] 亚伯拉罕以撒以撒雅各雅各犹大和他的弟兄;

[1:3] 犹大他玛氏生法勒斯谢拉法勒斯希斯仑希斯仑亚兰;

[1:4] 亚兰亚米拿达亚米拿达拿顺拿顺撒门;

[1:5] 撒门喇合氏生波阿斯波阿斯路得氏生俄备得俄备得耶西

[1:6] 耶西大卫王。大卫乌利亚的妻子生所罗门;

[1:7] 所罗门罗波安罗波安亚比雅亚比雅亚撒;

[1:8] 亚撒约沙法约沙法约兰约兰乌西亚;

[1:9] 乌西亚约坦约坦亚哈斯亚哈斯希西家;

[1:10] 希西家玛拿西玛拿西亚们亚们约西亚

[1:11] 百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚耶哥尼雅和他的弟兄。

[1:12] 迁到巴比伦之后,耶哥尼雅撒拉铁撒拉铁所罗巴伯;

[1:13] 所罗巴伯亚比玉亚比玉以利亚敬以利亚敬亚所;

[1:14] 亚所撒督撒督亚金亚金以律;

[1:15] 以律以利亚撒以利亚撒马但马但雅各;

[1:16] 雅各约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。

[1:17] 这样,从亚伯拉罕大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

耶稣基督降生 (MAT 1:18-25)

[1:18] 耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。

[1:19] 她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。

[1:20] 正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。

[1:21] 她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

[1:22] 这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,

[1:23] 说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。)

[1:24] 约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,

[1:25] 只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

逃到埃及 (MAT 2:13-15)

[2:13] 他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:“起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你,因为希律必寻找小孩子,要除灭他。”

[2:14] 约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,

[2:15] 住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:“我从埃及召出我的儿子来。”

从埃及回来 (MAT 2:19-23)

[2:19] 希律死了以后,有主的使者在埃及约瑟梦中显现,说:

[2:20] “起来!带着小孩子和他母亲往以色列地去,因为要害小孩子性命的人已经死了。”

[2:21] 约瑟就起来,把小孩子和他母亲带到以色列地去,

[2:22] 只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去,又在梦中被指示,便往加利利境内去了。

[2:23] 到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知所说,他将称为拿撒勒人的话了。

耶稣的安葬 (MAT 27:57-61)

[27:57] 到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的,他也是耶稣的门徒。

[27:58] 这人去见彼拉多,求耶稣的身体,彼拉多就吩咐给他。

[27:59] 约瑟取了身体,用干净细麻布裹好,

[27:60] 安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了。

[27:61] 有抹大拉马利亚和那个马利亚在那里,对着坟墓坐着。

耶稣的安葬 (MRK 15:42-47)

[15:42] 到了晚上,因为这是预备日,就是安息日的前一日,

[15:43] 有亚利马太约瑟前来,他是尊贵的议士,也是等候神国的。他放胆进去见彼拉多,求耶稣的身体。

[15:44] 彼拉多诧异耶稣已经死了,便叫百夫长来,问他耶稣死了久不久。

[15:45] 既从百夫长得知实情,就把耶稣的尸首赐给约瑟

[15:46] 约瑟买了细麻布,把耶稣取下来,用细麻布裹好,安放在磐石中凿出来的坟墓里,又滚过一块石头来挡住墓门。

[15:47] 抹大拉马利亚约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。