标签：耶路撒冷

[4:1] 主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多（

[4:2] 其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗），

[4:3] 他就离了犹太，又往加利利去，

[4:4] 必须经过撒玛利亚。

[4:5] 于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。

[4:6] 在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。

[4:7] 有一个撒玛利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。”

[4:8] 那时门徒进城买食物去了。

[4:9] 撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。

[4:10] 耶稣回答说：“你若知道神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”

[4:11] 妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？

[4:12] 我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”

[4:13] 耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴;

[4:14] 人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”

[4:15] 妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”

[4:16] 耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”

[4:17] 妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫，是不错的。

[4:18] 你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的。”

[4:19] 妇人说：“先生，我看出你是先知。

[4:20] 我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”

[4:21] 耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。

[4:22] 你们所拜的，你们不知道;我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。

[4:23] 时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。

[4:24] 神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”

[4:25] 妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来，他来了，必将一切的事都告诉我们。”

[4:26] 耶稣说：“这和你说话的就是他。”

[4:27] 当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？”

[4:28] 那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：

[4:29] “你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”

[4:30] 众人就出城往耶稣那里去。

[4:31] 这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。”

[4:32] 耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。”

[4:33] 门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？”

[4:34] 耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。

[4:35] 你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。

[4:36] 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。

[4:37] 俗语说‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。

[4:38] 我差你们去收你们所没有劳苦的;别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”

[4:39] 那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”

[4:40] 于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。

[4:41] 因耶稣的话，信的人就更多了。

[4:42] 便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”

[4:43] 过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。

[4:44] 因为耶稣自己作过见证说：“先知在本地是没有人尊敬的。”

[4:45] 到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。

[4:46] 耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。

[4:47] 他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。

[4:48] 耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”

[4:49] 那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。”

[4:50] 耶稣对他说：“回去吧！你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话，就回去了。

[4:51] 正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。

[4:52] 他就问什么时候见好的。他们说：“昨日未时热就退了。”

[4:53] 他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候;他自己和全家就都信了。

[4:54] 这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。

[5:1] 这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。

[5:2] 在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子。

[5:3] 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人（有古卷在此有“等候水动，

[5:4] 因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了”）。

[5:5] 在那里有一个人，病了三十八年。

[5:6] 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？”

[5:7] 病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里;我正去的时候，就有别人比我先下去。”

[5:8] 耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”

[5:9] 那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。

[5:10] 那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不可的。”

[5:11] 他却回答说：“那使我痊愈的对我说，‘拿你的褥子走吧！’”

[5:12] 他们问他说：“对你说‘拿褥子走’的是什么人？”

[5:13] 那医好的人不知道是谁，因为那里的人多，耶稣已经躲开了。

[5:14] 后来耶稣在殿里遇见他，对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厉害。”

[5:15] 那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。

[5:16] 所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日作了这事。

[5:17] 耶稣就对他们说：“我父作事直到如今，我也作事。”

[5:18] 所以犹太人越发想要杀他，因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和神当作平等。

[7:25] 耶路撒冷人中有的说：“这不是他们想要杀的人吗？

[7:26] 你看他还明明地讲道，他们也不向他说什么，难道官长真知道这是基督吗？

[7:27] 然而我们知道这个人从哪里来;只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。”

[7:28] 那时，耶稣在殿里教训人，大声说：“你们也知道我，也知道我从哪里来;我来并不是由于自己，但那差我来的是真的，你们不认识他。

[7:29] 我却认识他，因为我是从他来的，他也是差了我来。”

[7:30] 他们就想要捉拿耶稣，只是没有人下手，因为他的时候还没有到。

[7:31] 但众人中间有好些信他的，说：“基督来的时候，他所行的神迹岂能比这人所行的更多吗？”

[10:22] 在耶路撒冷有修殿节，是冬天的时候。

[10:23] 耶稣在殿里所罗门的廊下行走。

[10:24] 犹太人围着他，说：“你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明明地告诉我们。”

[10:25] 耶稣回答说：“我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。

[10:26] 只是你们不信，因为你们不是我的羊。

[10:27] 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。

[10:28] 我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。

[10:29] 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。

[10:30] 我与父原为一。”

[10:31] 犹太人又拿起石头来要打他。

[10:32] 耶稣对他们说：“我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？”

[10:33] 犹太人回答说：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话;又为你是个人，反将自己当作神。”

[10:34] 耶稣说：“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’吗？

[10:35] 经上的话是不能废的。若那些承受神道的人，尚且称为神;

[10:36] 父所分别为圣，又差到世间来的，他自称是神的儿子，你们还向他说‘你说僭妄的话’吗？

[10:37] 我若不行我父的事，你们就不必信我;

[10:38] 我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白父在我里面，我也在父里面。”

[10:39] 他们又要拿他，他却逃出他们的手走了。

[10:40] 耶稣又往约旦河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。

[10:41] 有许多人来到他那里，他们说：“约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”

[10:42] 在那里信耶稣的人就多了。

[11:17] 耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。

[11:18] 伯大尼离耶路撒冷不远，约有六里路。

[11:19] 有好些犹太人来看马大和马利亚，要为她们的兄弟安慰她们。

[11:20] 马大听见耶稣来了，就出去迎接他，马利亚却仍然坐在家里。

[11:21] 马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。

[11:22] 就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。”

[11:23] 耶稣说：“你兄弟必然复活。”

[11:24] 马大说：“我知道在末日复活的时候，他必复活。”

[11:25] 耶稣对她说：“复活在我，生命也在我;信我的人，虽然死了，也必复活。

[11:26] 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”

[11:27] 马大说：“主啊，是的，我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。”

[11:45] 那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所作的事，就多有信他的。

[11:46] 但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所作的事告诉他们。

[11:47] 祭司长和法利赛人聚集公会，说：“这人行好些神迹，我们怎么办呢？

[11:48] 若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。”

[11:49] 内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说：“你们不知道什么。

[11:50] 独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。”

[11:51] 他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死。

[11:52] 也不但替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一。

[11:53] 从那日起他们就商议要杀耶稣。

[11:54] 所以耶稣不再显然行在犹太人中间，就离开那里往靠近旷野的地方去。到了一座城，名叫以法莲，就在那里和门徒同住。

[11:55] 犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。

[11:56] 他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说：“你们的意思如何？他不来过节吗？”

[11:57] 那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说：“若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。”

[12:12] 第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，

[12:13] 就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的。”

[12:14] 耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：

[12:15] “锡安的民哪（“民”原文作“女子”），不要惧怕，你的王骑着驴驹来了。”

[12:16] 这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后，才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。

[12:17] 当耶稣呼唤拉撒路叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证。

[12:18] 众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。

[12:19] 法利赛人彼此说：“看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。”