神掌管未来 (ISA 48:1-11)

[48:1] 雅各家称为以色列名下、犹大水源出来的,当听我言。你们指着耶和华的名起誓,提说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。

[48:2] 他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的神。)

[48:3] 主说:“早先的事我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的,我忽然行作,事便成就。

[48:4] 因为我素来知道你是顽梗的,你的颈项是铁的,你的额是铜的,

[48:5] 所以我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:‘这些事是我的偶像所行的,是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的。’

[48:6] “你已经听见,现在要看见这一切,你不说明吗?从今以后,我将新事,就是你所不知道的隐密事指示你。

[48:7] 这事是现今造的,并非从古就有;在今日以先,你也未曾听见,免得你说:‘这事我早已知道了。’

[48:8] 你未曾听见,未曾知道,你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈,你自从出胎以来,便称为悖逆的。

[48:9] “我为我的名暂且忍怒,为我的颂赞向你容忍,不将你剪除。

[48:10] 我熬炼你,却不像熬炼银子;你在苦难的炉中,我拣选你。

[48:11] 我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎?我必不将我的荣耀归给假神。”

耶和华拣选居鲁士 (ISA 48:12-16)

[48:12] “雅各、我所选召的以色列啊,当听我言:‘我是耶和华,我是首先的,也是末后的。

[48:13] 我手立了地的根基,我右手铺张诸天,我一招呼便都立住。’

[48:14] “你们都当聚集而听,他们(或作“偶像”)内中谁说过这些事?耶和华所爱的人,必向巴比伦行他所喜悦的事,他的膀臂也要加在迦勒底人身上。

[48:15] 惟有我曾说过,我又选召他,领他来,他的道路就必亨通。

[48:16] 你们要就近我来听这话:‘我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这事,我就在那里。’现在主耶和华差遣我和他的灵来(或作“耶和华和他的灵差遣我来”)。”

耶和华对他子民的计划 (ISA 48:17-22)

[48:17] 耶和华你的救赎主,以色列的圣者如此说:“我是耶和华你的神,教训你使你得益处,引导你所当行的路。

[48:18] 甚愿你素来听从我的命令,你的平安就如河水,你的公义就如海浪。

[48:19] 你的后裔也必多如沙,你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除,也不灭绝。”

[48:20] 你们要从巴比伦出来,迦勒底人中逃脱,以欢呼的声音传扬说:“耶和华救赎了他的仆人雅各!”你们要将这事宣扬到地极。

[48:21] 耶和华引导他们经过沙漠,他们并不干渴,他为他们使水从磐石而流,分裂磐石,水就涌出。

[48:22] 耶和华说:“恶人必不得平安。”

以色列是外邦之光 (ISA 49:1-7)

[49:1] 众海岛啊,当听我言!远方的众民哪,留心而听!自我出胎,耶和华就选召我;自出母腹,他就提我的名。

[49:2] 他使我的口如快刀,将我藏在他手荫之下;又使我成为磨亮的箭,将我藏在他箭袋之中。

[49:3] 对我说:“你是我的仆人以色列我必因你得荣耀。”

[49:4] 我却说:“我劳碌是徒然,我尽力是虚无虚空;然而,我当得的理必在耶和华那里,我的赏赐必在我神那里。”

[49:5] 耶和华从我出胎,造就我作他的仆人,要使雅各归向他,使以色列到他那里聚集。(原来耶和华看我为尊贵,我的神也成为我的力量)。

[49:6] 现在他说:“你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回尚为小事;我还要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。”

[49:7] 救赎主以色列的圣者耶和华,对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说:“君王要看见就站起,首领也要下拜,都因信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者。”

耶路撒冷的复兴 (ISA 49:8-50:3)

[49:8] 耶和华如此说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。我要保护你,使你作众民的中保(“中保”原文作“约”)复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。

[49:9] 对那被捆绑的人说:‘出来吧!’对那在黑暗的人说:‘显露吧!’他们在路上必得饮食,在一切净光的高处必有食物。

[49:10] 不饥不渴,炎热和烈日必不伤害他们,因为怜恤他们的,必引导他们,领他们到水泉旁边。

[49:11] 我必使我的众山成为大道,我的大路也被修高。

[49:12] 看哪,这些从远方来,这些从北方、从西方来,这些从国来(“秦”原音作“希尼”)。”

[49:13] 诸天哪,应当欢呼!大地啊,应当快乐!众山哪,应当发声歌唱!因为耶和华已经安慰他的百姓,也要怜恤他困苦之民。

[49:14] 锡安说:“耶和华离弃了我,主忘记了我。”

[49:15] 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。

[49:16] 看哪,我将你铭刻在我掌上,你的墙垣常在我眼前。

[49:17] 你的儿女必急速归回毁坏你的、使你荒废的,必都离你出去。

[49:18] 你举目向四方观看,他们都聚集来到你这里。耶和华说:“我指着我的永生起誓,你必要以他们为妆饰佩戴,以他们为华带束腰,像新妇一样。

[49:19] “至于你荒废凄凉之处,并你被毁坏之地,现今众民居住必显为太窄;吞灭你的必离你遥远。

[49:20] 你必听见丧子之后所生的儿女说:‘这地方我居住太窄,求你给我地方居住。’

[49:21] 那时你心里必说:‘我既丧子独居,是被掳的,漂流在外,谁给我生这些,谁将这些养大呢?撇下我一人独居的时候,这些在哪里呢?’”

[49:22] 主耶和华如此说:“我必向列国举手,向万民竖立大旗,他们必将你的众子怀中抱来,将你的众女肩上扛来。

[49:23] 列王必作你的养父,王后必作你的乳母;他们必将脸伏地,向你下拜,并舔你脚上的尘土。你便知道我是耶和华,等候我的必不至羞愧。”

[49:24] 勇士抢去的岂能夺回?该掳掠的岂能解救吗?

[49:25] 但耶和华如此说:“就是勇士所掳掠的,也可以夺回;强暴人所抢的,也可以解救。与你相争的,我必与他相争,我要拯救你的儿女。

[49:26] 并且我必使那欺压你的吃自己的肉,也要以自己的血喝醉,好像喝甜酒一样。凡有血气的,必都知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,是雅各的大能者。”

[50:1] 耶和华如此说:“我休你们的母亲,休书在哪里呢?我将你们卖给我哪一个债主呢?你们被卖,是因你们的罪孽;你们的母亲被休,是因你们的过犯。

[50:2] 我来的时候,为何无人等候呢?我呼唤的时候,为何无人答应呢?我的膀臂岂是缩短、不能救赎吗?我岂无拯救之力吗?看哪,我一斥责,海就干了,我使江河变为旷野,其中的鱼因无水腥臭,干渴而死。

[50:3] 我使诸天以黑暗为衣服,以麻布为遮盖。”

真正的禁食 (ISA 58:1-12)

[58:1] “你要大声喊叫,不可止息;扬起声来,好像吹角。向我百姓说明他们的过犯,雅各家说明他们的罪恶。

[58:2] 他们天天寻求我,乐意明白我的道,好像行义的国民,不离弃他们神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近神。

[58:3] 他们说:‘我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?’看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们作苦工。

[58:4] 你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。

[58:5] 这样禁食,岂是我所拣选使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食为耶和华所悦纳的日子吗?

[58:6] “我所拣选的禁食,不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭吗?

[58:7] 不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?

[58:8] 这样,你的光就必发现如早晨的光,你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾。

[58:9] 那时你求告,耶和华必应允;你呼求,他必说:我在这里。“你若从你中间除掉和指摘人的指头,并发恶言的事,

[58:10] 你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。

[58:11] 耶和华也必时常引导你,在干旱之地,使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。

[58:12] 那些出于你的人,必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基,你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。”

尊重安息日 (ISA 58:13-14)

[58:13] “你若在安息日掉转(或作“谨慎”)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的,而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,

[58:14] 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,又以你祖雅各的产业养育你。”这是耶和华亲口说的。

耶和华准备拯救他的子民 (ISA 59:15-21)

[59:15] 那时,耶和华看见没有公平,甚不喜悦。

[59:16] 他见无人拯救无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。

[59:17] 他以公义为铠甲(或作“护心镜”)以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。

[59:18] 他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌,向众海岛施行报应。

[59:19] 如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名;从日出之地,也必敬畏他的荣耀。因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。

[59:20] 必有一位救赎主来到锡安雅各族中转离过犯的人那里,这是耶和华说的。

[59:21] 耶和华说:“至于我与他们所立的约乃是这样:我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远。这是耶和华说的。”

耶路撒冷未来的荣耀 (ISA 60:1-22)

[60:1] 兴起,发光!因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你。

[60:2] 看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上。

[60:3] 万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。

[60:4] 你举目向四方观看,众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来,你的众女也被怀抱而来。

[60:5] 那时你看见就有光荣,你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你,列国的财宝也必来归你。

[60:6] 成群的骆驼,米甸以法的独峰驼必遮满你。示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。

[60:7] 基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用;在我坛上必蒙悦纳,我必荣耀我荣耀的殿。

[60:8] 那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?

[60:9] 众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来,都为耶和华你神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你。

[60:10] 外邦人必建筑你的城墙,他们的王必服侍你。我曾发怒击打你,现今却施恩怜恤你。

[60:11] 你的城门必时常开放,昼夜不关,使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来。

[60:12] 哪一邦哪一国不侍奉你,就必灭亡,也必全然荒废。

[60:13] 黎巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要修饰我圣所之地,我也要使我脚踏之处得荣耀。

[60:14] 素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。他们要称你为耶和华的城,以色列圣者的锡安

[60:15] 你虽然被撇弃、被厌恶,甚至无人经过,我却使你变为永远的荣华,成为累代的喜乐。

[60:16] 你也必吃万国的奶,又吃君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。

[60:17] 我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。

[60:18] 你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救,称你的门为赞美。

[60:19] 日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你;耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。

[60:20] 你的日头不再下落,你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光,你悲哀的日子也完毕了。

[60:21] 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。

[60:22] 至小的要加增千倍,微弱的国必成为强盛;我耶和华要按定期速成这事。

神对背逆者的惩罚 (ISA 65:1-16)

[65:1] “素来没有访问我的,现在求问我;没有寻找我的,我叫他们遇见;没有称为我名下的,我对他们说:‘我在这里!我在这里!’

[65:2] 我整天伸手招呼那悖逆的百姓,他们随自己的意念行不善之道。

[65:3] 这百姓时常当面惹我发怒,在园中献祭,在坛(原文作“砖”)上烧香。

[65:4] 在坟墓间坐着,在隐密处住宿,吃猪肉,他们器皿中有可憎之物作的汤。

[65:5] 且对人说:‘你站开吧!不要挨近我,因为我比你圣洁。’主说:‘这些人是我鼻中的烟,是整天烧着的火。’

[65:6] 看哪,这都写在我面前,我必不静默,必施行报应,必将你们的罪孽和你们列祖的罪孽,就是在山上烧香、在冈上亵渎我的罪孽,一同报应在他们后人怀中。我先要把他们所行的量给他们。这是耶和华说的。”

[65:7] @

[65:8] 耶和华如此说:“葡萄中寻得新酒,人就说:‘不要毁坏,因为福在其中。’我因我仆人的缘故也必照样而行,不将他们全然毁灭。

[65:9] 我必从雅各中领出后裔,犹大中领出承受我众山的。我的选民必承受,我的仆人要在那里居住。

[65:10] 沙仑平原必成为羊群的圈,亚割谷必成为牛群躺卧之处,都为寻求我的民所得。

[65:11] 但你们这些离弃耶和华,忘记我的圣山,给时运摆筵席(原文作“桌子”)给天命盛满调和酒的,

[65:12] 我要命定你们归在刀下,都必屈身被杀。因为我呼唤,你们没有答应;我说话,你们没有听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。”

[65:13] 所以主耶和华如此说:“我的仆人必得吃,你们却饥饿;我的仆人必得喝,你们却干渴;我的仆人必欢喜,你们却蒙羞;

[65:14] 我的仆人因心中高兴欢呼,你们却因心中忧愁哀哭,又因心里忧伤哀号。

[65:15] 你们必留下自己的名,为我选民指着赌咒。主耶和华必杀你们,另起别名称呼他的仆人。

[65:16] 这样,在地上为自己求福的,必凭真实的神求福;在地上起誓的,必指真实的神起誓;因为从前的患难已经忘记,也从我眼前隐藏了。”