[19:17] 为以萨迦人,按着宗族,拈出第四阄。
[19:18] 他们的境界是到耶斯列、基苏律、书念、
[19:19] 哈弗连、示按、亚拿哈拉、
[19:20] 拉璧、基善、亚别、
[19:21] 利篾、隐干宁、隐哈大、伯帕薛,
[19:22] 又达到他泊、沙哈洗玛、伯示麦,直通到约旦河为止,共十六座城,还有属城的村庄。
[19:23] 这些城并属城的村庄,就是以萨迦支派按着宗族所得的地业。
The Holy Bible Chinese Union Version
[19:17] 为以萨迦人,按着宗族,拈出第四阄。
[19:18] 他们的境界是到耶斯列、基苏律、书念、
[19:19] 哈弗连、示按、亚拿哈拉、
[19:20] 拉璧、基善、亚别、
[19:21] 利篾、隐干宁、隐哈大、伯帕薛,
[19:22] 又达到他泊、沙哈洗玛、伯示麦,直通到约旦河为止,共十六座城,还有属城的村庄。
[19:23] 这些城并属城的村庄,就是以萨迦支派按着宗族所得的地业。
[9:1] 有一个便雅悯人,名叫基士,是便雅悯人亚斐亚的玄孙、比歌拉的曾孙、洗罗的孙子、亚别的儿子,是个大能的勇士
[9:2] 他有一个儿子,名叫扫罗,又健壮又俊美,在以色列人中没有一个能比他的;身体比众民高过一头。
[9:3] 扫罗的父亲基士丢了几头驴,他就吩咐儿子扫罗说:“你带一个仆人去寻找驴。”
[9:4] 扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都没有找着;又过沙琳地,驴也不在那里;又过便雅悯地,还没有找着。
[9:5] 到了苏弗地,扫罗对跟随他的仆人说:“我们不如回去,恐怕我父亲不为驴挂心,反为我们担忧。”
[9:6] 仆人说:“这城里有一位神人,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。”
[9:7] 扫罗对仆人说:“我们若去,有什么可以送那人呢?我们囊中的食物都吃尽了,也没有礼物可以送那神人,我们还有什么没有?”
[9:8] 仆人回答扫罗说:“我手里有银子一舍客勒的四分之一,可以送那神人,请他指示我们当走的路。”(
[9:9] 从前以色列中,若有人去问神,就说我们问先见去吧!现在称为先知的,从前称为先见。)
[9:10] 扫罗对仆人说:“你说的是,我们可以去。”于是他们往神人所住的城里去了。
[9:11] 他们上坡要进城,就遇见几个少年女子出来打水,问她们说:“先见在这里没有?”
[9:12] 女子回答说:“在这里。他在你们前面,快去吧!他今日正到城里,因为今日百姓要在邱坛献祭。
[9:13] 在他还没有上邱坛吃祭物之先,你们一进城必遇见他,因他未到,百姓不能吃,必等他先祝祭,然后请的客才吃。现在你们上去,这时候必遇见他。”
[9:14] 二人就上去。将进城的时候,撒母耳正迎着他们来,要上邱坛去。
[9:15] 扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说:
[9:16] “明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。”
[9:17] 撒母耳看见扫罗的时候,耶和华对他说:“看哪,这人就是我对你所说的,他必治理我的民。”
[9:18] 扫罗在城门里走到撒母耳跟前,说:“请告诉我,先见的寓所在哪里?”
[9:19] 撒母耳回答说:“我就是先见。你在我前面上邱坛去,因为你们今日必与我同席,明日早晨我送你去,将你心里的事都告诉你。
[9:20] 至于你前三日所丢的那几头驴,你心里不必挂念,已经找着了。以色列众人所仰慕的是谁呢?不是仰慕你和你父的全家吗?”
[9:21] 扫罗说:“我不是以色列支派中至小的便雅悯人吗?我家不是便雅悯支派中至小的家吗?你为何对我说这样的话呢?”
[9:22] 撒母耳领扫罗和他仆人进了客堂,使他们在请来的客中坐首位,客约有三十个人。
[9:23] 撒母耳对厨役说:“我交给你收存的那一份祭肉,现在可以拿来。”
[9:24] 厨役就把收存的腿拿来,摆在扫罗面前。撒母耳说:“这是所留下的,放在你面前吃吧!因我请百姓的时候,特意为你存留这肉到此时。”当日扫罗就与撒母耳同席。
[14:47] 扫罗执掌以色列的国权,常常攻击他四围的一切仇敌,就是摩押人、亚扪人、以东人和琐巴诸王,并非利士人。他无论往何处去,都打败仇敌。
[14:48] 扫罗奋勇攻击亚玛力人,救了以色列人脱离抢掠他们之人的手。
[14:49] 扫罗的儿子是约拿单、亦施韦、麦基舒亚;他的两个女儿,长女名米拉,次女名米甲。
[14:50] 扫罗的妻,名叫亚希暖,是亚希玛斯的女儿。扫罗的元帅,名叫押尼珥,是尼珥的儿子;尼珥是扫罗的叔叔。
[14:51] 扫罗的父亲基士,押尼珥的父亲尼珥,都是亚别的儿子。
[14:52] 扫罗平生常与非利士人大大争战。扫罗遇见有能力的人或勇士,都招募了来跟随他。