所罗门的另一些箴言 (PRO 25:1-29:27)

[25:1] 以下也是所罗门的箴言,是犹大希西家的人所誊录的。

[25:2] 将事隐秘,乃神的荣耀;将事察清,乃君王的荣耀。

[25:3] 天之高,地之厚,君王之心也测不透。

[25:4] 除去银子的渣滓,就有银子出来,银匠能以作器皿;

[25:5] 除去王面前的恶人,国位就靠公义坚立。

[25:6] 不要在王面前妄自尊大,不要在大人的位上站立。

[25:7] 宁可有人说:请你上来,强如在你觐见的王子面前叫你退下。

[25:8] 不要冒失出去与人争竞,免得至终被他羞辱,你就不知道怎样行了。

[25:9] 你与邻舍争讼,要与他一人辩论,不可泄漏人的密事,

[25:10] 恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。

[25:11] 一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。

[25:12] 智慧人的劝戒,在顺从的人耳中,好像金耳环和精金的妆饰。

[25:13] 忠信的使者,叫差他的人心里舒畅,就如在收割时,有冰雪的凉气。

[25:14] 空夸赠送礼物的,好像无雨的风云。

[25:15] 恒常忍耐可以劝动君王,柔和的舌头能折断骨头。

[25:16] 你得了蜜吗?只可吃够而已,恐怕你过饱就呕吐出来。

[25:17] 你的脚要少进邻舍的家,恐怕他厌烦你,恨恶你。

[25:18] 作假见证陷害邻舍的,就是大槌,是利刀,是快箭。

[25:19] 患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚。

[25:20] 对伤心的人唱歌,就如冷天脱衣服,又如碱上倒醋。

[25:21] 你的仇敌若饿了,就给他饭吃,若渴了,就给他水喝;

[25:22] 因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上;耶和华也必赏赐你。

[25:23] 北风生雨,谗谤人的舌头也生怒容。

[25:24] 宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。

[25:25] 有好消息从远方来,就如拿凉水给口渴的人喝。

[25:26] 义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井。

[25:27] 吃蜜过多是不好的,考究自己的荣耀也是可厌的。

[25:28] 人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。

[26:1] 夏天落雪,收割时下雨,都不相宜,愚昧人得尊荣也是如此。

[26:2] 麻雀往来,燕子翻飞,这样,无故的咒诅也必不临到。

[26:3] 鞭子是为打马,辔头是为勒驴;刑杖是为打愚昧人的背。

[26:4] 不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。

[26:5] 要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。

[26:6] 藉愚昧人手寄信的,是砍断自己的脚,自受损害(“自受”原文作“喝”)

[26:7] 瘸子的脚空存无用,箴言在愚昧人的口中也是如此。

[26:8] 将尊荣给愚昧人的,好像人把石子包在机弦里。

[26:9] 箴言在愚昧人的口中,好像荆棘刺入醉汉的手。

[26:10] 雇愚昧人的,与雇过路人的,就像射伤众人的弓箭手。

[26:11] 愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗转过来吃它所吐的。

[26:12] 你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。

[26:13] 懒惰人说:“道上有猛狮,街上有壮狮。”

[26:14] 门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。

[26:15] 懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回也以为劳乏。

[26:16] 懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。

[26:17] 过路被事激动,管理不干己的争竞,好像人揪住狗耳。

[26:18] 人欺凌邻舍,却说:“我岂不是戏耍吗?”他就像疯狂的人,抛掷火把、利箭与杀人的兵器(“杀人的兵器”原文作“死亡”)

[26:19] @

[26:20] 火缺了柴就必熄灭,无人传舌,争竞便止息。

[26:21] 好争竞的人煽惑争端,就如余火加炭,火上加柴一样。

[26:22] 传舌人的言语如同美食,深入人的心腹。

[26:23] 火热的嘴,奸恶的心,好像银渣包的瓦器。

[26:24] 怨恨人的,用嘴粉饰,心里却藏着诡诈。

[26:25] 他用甜言蜜语,你不可信他,因为他心中有七样可憎恶的。

[26:26] 他虽用诡诈遮掩自己的怨恨,他的邪恶必在会中显露。

[26:27] 挖陷坑的,自己必掉在其中;滚石头的,石头必反滚在他身上。

[26:28] 虚谎的舌恨他所压伤的人,谄媚的口败坏人的事。

[27:1] 不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。

[27:2] 要别人夸奖你,不可用口自夸;等外人称赞你,不可用嘴自称。

[27:3] 石头重,沙土沉,愚妄人的恼怒,比这两样更重。

[27:4] 忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?

[27:5] 当面的责备,强如背地的爱情。

[27:6] 朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余。

[27:7] 人吃饱了,厌恶蜂房的蜜;人饥饿了,一切苦物都觉甘甜。

[27:8] 人离本处飘流,好像雀鸟离窝游飞。

[27:9] 膏油与香料使人心喜悦,朋友诚实的劝教也是如此甘美。

[27:10] 你的朋友和父亲的朋友,你都不可离弃。你遭难的日子,不要上弟兄的家去,相近的邻舍强如远方的弟兄。

[27:11] 我儿,你要作智慧人,好叫我的心欢喜,使我可以回答那讥诮我的人。

[27:12] 通达人见祸藏躲;愚蒙人前往受害。

[27:13] 谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外女作保,谁就承当。

[27:14] 清晨起来,大声给朋友祝福的,就算是咒诅他。

[27:15] 大雨之日,连连滴漏,和争吵的妇人一样;

[27:16] 想拦阻她的,便是拦阻风,也是右手抓油。

[27:17] 铁磨铁,磨出刃来,朋友相感(原文作“磨朋友的脸”),也是如此。

[27:18] 看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。

[27:19] 水中照脸,彼此相符;人与人,心也相对

[27:20] 阴间和灭亡永不满足,人的眼目也是如此。

[27:21] 鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。

[27:22] 你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中,他的愚妄还是离不了他。

[27:23] 你要详细知道你羊群的景况,留心料理你的牛群;

[27:24] 因为资财不能永有,冠冕岂能存到万代?

[27:25] 干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。

[27:26] 羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为作田地的价值,

[27:27] 并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够养你的婢女。

[28:1] 恶人虽无人追赶也逃跑,义人却胆壮像狮子。

[28:2] 邦国因有罪过,君王就多更换因有聪明知识的人,国必长存。

[28:3] 穷人欺压贫民,好像暴雨没粮食。

[28:4] 违弃律法的,夸奖恶人,遵守律法的,却与恶人相争。

[28:5] 坏人不明白公义,惟有寻求耶和华的,无不明白。

[28:6] 行为纯正的穷乏人,胜过行事乖僻的富足人。

[28:7] 谨守律法的是智慧之子,与贪食人作伴的,却羞辱其父。

[28:8] 人以利加增财物,是给那怜悯穷人者积蓄的。

[28:9] 转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。

[28:10] 诱惑正直人行恶道的,必掉在自己的坑里,惟有完全人,必承受福分。

[28:11] 富足人自以为有智慧,但聪明的贫穷人能将他查透。

[28:12] 义人得志,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。

[28:13] 遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。

[28:14] 常存敬畏的,便为有福;心存刚硬的,必陷在祸患里。

[28:15] 暴虐的君王辖制贫民,好像吼叫的狮子、觅食的熊。

[28:16] 无知的君多行暴虐,以贪财为可恨的,必年长日久。

[28:17] 背负流人血之罪的,必往坑里奔跑,谁也不可拦阻他。

[28:18] 行动正直的,必蒙拯救;行事弯曲的,立时跌倒。

[28:19] 耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,足受穷乏。

[28:20] 诚实人必多得福,想要急速发财的,不免受罚。

[28:21] 看人的情面,乃为不好,人因一块饼枉法,也为不好。

[28:22] 人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。

[28:23] 责备人的,后来蒙人喜悦,多于那用舌头谄媚人的。

[28:24] 偷窃父母的说:“这不是罪”,此人就是与强盗同类。

[28:25] 心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。

[28:26] 心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。

[28:27] 周济贫穷的,不致缺乏;佯为不见的,必多受咒诅。

[28:28] 恶人兴起,人就躲藏;恶人败亡,义人增多。

[29:1] 人屡次受责罚,仍然硬着颈项,他必顷刻败坏,无法可治。

[29:2] 义人增多,民就喜乐,恶人掌权,民就叹息。

[29:3] 爱慕智慧的,使父亲喜乐,与妓女结交的,却浪费钱财。

[29:4] 王藉公平,使国坚定;索要贿赂,使国倾败。

[29:5] 谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚。

[29:6] 恶人犯罪,自陷网罗,惟独义人欢呼喜乐。

[29:7] 义人知道查明穷人的案,恶人没有聪明,就不得而知。

[29:8] 亵慢人煽惑通城,智慧人止息众怒。

[29:9] 智慧人与愚妄人相争,或怒或笑,总不能使他止息。

[29:10] 好流人血的,恨恶完全人,索取正直人的性命。

[29:11] 愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒。

[29:12] 君王若听谎言,他一切臣仆都是奸恶。

[29:13] 贫穷人、强暴人在世相遇,他们的眼目,都蒙耶和华光照。

[29:14] 君王凭诚实判断穷人,他的国位必永远坚立。

[29:15] 杖打和责备能加增智慧,放纵的儿子使母亲羞愧。

[29:16] 恶人加多,过犯也加多,义人必看见他们跌倒。

[29:17] 管教你的儿子,他就使你得安息,也必使你心里喜乐。

[29:18] 没有异象(或作“默示”)民就放肆,惟遵守律法的,便为有福。

[29:19] 只用言语,仆人不肯受管教,他虽然明白,也不留意。

[29:20] 你见言语急躁的人吗?愚昧人比他更有指望。

[29:21] 人将仆人从小娇养,这仆人终久必成了他的儿子。

[29:22] 好气的人挑启争端;暴怒的人多多犯罪。

[29:23] 人的高傲,必使他卑下;心里谦逊的,必得尊荣。

[29:24] 人与盗贼分赃,是恨恶自己的性命,他听见叫人发誓的声音,却不言语。

[29:25] 惧怕人的,陷入网罗,惟有倚靠耶和华的,必得安稳。

[29:26] 求王恩的人多,定人事乃在耶和华。

[29:27] 为非作歹的,被义人憎嫌;行事正直的,被恶人憎恶。

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