耶和华是独一的神 (ISA 44:1-8)

[44:1] 我的仆人雅各我所拣选的以色列啊,现在你当听!

[44:2] 造作你,又从你出胎造就你,并要帮助你的耶和华如此说:“我的仆人雅各我所拣选的耶书仑哪,不要害怕!

[44:3] 因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地;我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。

[44:4] 他们要发生在草中,像溪水旁的柳树。

[44:5] 这个要说,我是属耶和华的;那个要以雅各的名自称;又一个要亲手写归耶和华的(或作“在手上写归耶和华”)并自称为以色列。”

[44:6] 耶和华以色列的君、以色列的救赎主万军之耶和华如此说:“我是首先的,我是末后的,除我以外再没有神。

[44:7] 自从我设立古时的民,谁能像我宣告,并且指明,又为自己陈说呢?让他将未来的事和必成的事说明。

[44:8] 你们不要恐惧,也不要害怕,我岂不是从上古就说明指示你们吗?并且你们是我的见证。除我以外,岂有神吗?诚然没有磐石,我不知道一个。”

虚无的偶像 (ISA 44:9-20)

[44:9] 制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处。他们的见证无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。

[44:10] 谁制造神像,铸造无益的偶像?

[44:11] 看哪,他的同伴都必羞愧。工匠也不过是人,任他们聚会,任他们站立,都必惧怕,一同羞愧。

[44:12] 铁匠把铁在火炭中烧热,用锤打铁器,用他有力的膀臂锤成;他饥饿而无力,不喝水而发倦。

[44:13] 木匠拉线,用笔划出样子,用刨子刨成形状,用圆尺划了模样,仿照人的体态,作成人形,好住在房屋中。

[44:14] 他砍伐香柏树,又取柞(或作“青桐”)树和橡树,在树林中选定了一棵。他栽种松树得雨长养。

[44:15] 这树,人可用以烧火,他自己取些烤火,又烧着烤饼,而且作神像跪拜,作雕刻的偶像向它叩拜。

[44:16] 他把一份烧在火中,把一份烤肉吃饱。自己烤火说:“啊哈!我暖和了,我见火了!”

[44:17] 他用剩下的作了一神,就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜,祷告他说:“求你拯救我,因你是我的神。”

[44:18] 他们不知道、也不思想,因为耶和华闭住他们的眼不能看见,塞住他们的心不能明白。

[44:19] 谁心里也不醒悟,也没有知识,没有聪明,能说:“我曾拿一份在火中烧了,在炭火上烤过饼,我也烤过肉吃。这剩下的我岂要作可憎的物吗?我岂可向木𣎴子叩拜呢?”

[44:20] 他以灰为食,心中昏迷,使他偏邪,他不能自救,也不能说:“我右手中岂不是有虚谎吗?”

耶和华是创造主与救赎主 (ISA 44:21-28)

[44:21] “雅各以色列啊,你是我的仆人,要记念这些事。以色列啊,你是我的仆人,我造就你必不忘记你。

[44:22] 我涂抹了你的过犯,像厚云消散;我涂抹了你的罪恶,如薄云灭没你当归向我,因我救赎了你。”

[44:23] 诸天哪,应当歌唱,因为耶和华作成这事。地的深处啊,应当欢呼,众山应当发声歌唱,树林和其中所有的树都当如此,因为耶和华救赎了雅各并要因以色列荣耀自己。

[44:24] 从你出胎,造就你的救赎主耶和华如此说:“我耶和华是创造万物的,是独自铺张诸天、铺开大地的。(谁与我同在呢?)

[44:25] 使说假话的兆头失效,使占卜的癫狂,使智慧人退后,使他的知识变为愚拙。

[44:26] 使我仆人的话语立定,我使者的谋算成就。论到耶路撒冷说:‘必有人居住。’论到犹大的城邑说:‘必被建造,其中的荒场我也必兴起。’

[44:27] 对深渊说:‘你干了吧!我也要使你的江河干涸。’

[44:28] 论居鲁士说:‘他是我的牧人,必成就我所喜悦的,必下令建造耶路撒冷发命立稳圣殿的根基。’”

耶和华立居鲁士为王 (ISA 45:1-8)

[45:1] 我耶和华所膏的居鲁士我搀扶他的右手,使列国降伏在他面前。我也要放松列王的腰带,使城门在他面前敞开,不得关闭。我对他如此说:

[45:2] “我必在你前面行,修平崎岖之地。我必打破铜门,砍断铁闩。

[45:3] 我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你,使你知道提名召你的,就是我耶和华以色列的神。

[45:4] 因我仆人雅各我所拣选以色列的缘故,我就提名召你,你虽不认识我,我也加给你名号。

[45:5] 我是耶和华,在我以外并没有别神。除了我以外再没有神。你虽不认识我,我必给你束腰。

[45:6] 从日出之地到日落之处,使人都知道除了我以外,没有别神。我是耶和华,在我以外并没有别神。

[45:7] 我造光,又造暗;我施平安,又降灾祸;造作这一切的是我耶和华。

[45:8] “诸天哪,自上而滴,穹苍降下公义,地面开裂,产出救恩,使公义一同发生,这都是我耶和华所造的。”

创造和历史的主宰 (ISA 45:9-19)

[45:9] 祸哉!那与造他的主争论的,他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对抟弄他的说:“你作什么呢?”所作的物岂可说:“你没有手呢?”

[45:10] 祸哉!那对父亲说:“你生的是什么呢?”或对母亲(原文作“妇人”)说:“你产的是什么呢?”

[45:11] 耶和华以色列的圣者,就是造就以色列的如此说:“将来的事你们可以问我,至于我的众子,并我手的工作,你们可以求我命定(“求我命定”原文作“吩咐我”)

[45:12] 我造地,又造人在地上,我亲手铺张诸天,天上万象也是我所命定的。

[45:13] 我凭公义兴起居鲁士(“居鲁士”原文作“他”)又要修直他一切道路。他必建造我的城,释放我被掳的民,不是为工价,也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。”

[45:14] 耶和华如此说:埃及劳碌得来的和古实的货物必归你,身量高大的西巴人必投降你,也要属你。他们必带着锁链过来随从你,又向你下拜,祈求你‘神真在你们中间,此外再没有别神,再没有别的神。’”

[45:15] 救主以色列的神啊,你实在是自隐的神。

[45:16] 凡制造偶像的都必抱愧蒙羞,都要一同归于惭愧。

[45:17] 惟有以色列必蒙耶和华的拯救,得永远的救恩。你们必不蒙羞,也不抱愧,直到永世无尽。

[45:18] 创造诸天的耶和华,制造成全大地的神,他创造坚定大地,并非使地荒凉,是要给人居住。他如此说:“我是耶和华,再没有别神。

[45:19] 我没有在隐密黑暗之地说话,我没有对雅各的后裔说:你们寻求我是徒然的。我耶和华所讲的是公义,所说的是正直。”

天地之主和巴比伦的偶像 (ISA 45:20-46:13)

[45:20] “你们从列国逃脱的人,要一同聚集前来。那些抬着雕刻木偶,祷告不能救人之神的,毫无知识。

[45:21] 你们要述说陈明你们的理让他们彼此商议。谁从古时指明?谁从上古述说?不是我耶和华吗?除了我以外,再没有神。我是公义的神,又是救主,除了我以外,再没有别神。

[45:22] 地极的人都当仰望我,就必得救,因为我是神,再没有别神。

[45:23] 我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不返回。万膝必向我跪拜,万口必凭我起誓。

[45:24] “人论我说:‘公义、能力,惟独在乎耶和华。人都必归向他,凡向他发怒的,必至蒙羞。

[45:25] 以色列的后裔都必因耶和华得称为义,并要夸耀。’”

[46:1] 彼勒屈身,尼波弯腰,巴比伦的偶像驮在兽和牲畜上,他们所抬的如今成了重驮,使牲畜疲乏。

[46:2] 都一同弯腰屈身,不能保全重驮,自己倒被掳去。

[46:3] 雅各家、以色列家一切余剩的,要听我言:“你们自从生下,就蒙保抱;自从出胎,便蒙怀揣。

[46:4] 直到你们年老,我仍这样;直到你们发白,我仍怀揣。我已造作,也必保抱,我必怀抱,也必拯救。

[46:5] “你们将谁与我相比,与我同等,可以与我比较,使我们相同呢?

[46:6] 那从囊中抓金子、用天平平银子的人,雇银匠制造神像,他们又俯伏又叩拜。

[46:7] 他们将神像抬起,扛在肩上,安置在定处,它就站立,不离本位。人呼求它,它不能答应,也不能救人脱离患难。

[46:8] “你们当想念这事,自己作大丈夫。悖逆的人哪,要心里思想。

[46:9] 你们要追念上古的事,因为我是神,并无别神;我是神,再没有能比我的。

[46:10] 我从起初指明末后的事,从古时言明未成的事,说:‘我的筹算必立定,凡我所喜悦的,我必成就。’

[46:11] 我召鸷鸟从东方来,召那成就我筹算的人从远方来。我已说出,也必成就;我已谋定,也必作成。

[46:12] 你们这些心中顽梗、远离公义的,当听我言。

[46:13] 我使我的公义临近,必不远离。我的救恩必不迟延,我要为以色列我的荣耀,锡安施行救恩。”

审判巴比伦 (ISA 47:1-15)

[47:1] 巴比伦的处女啊,下来坐在尘埃;迦勒底的闺女啊,没有宝座,要坐在地上,因为你不再称为柔弱娇嫩的。

[47:2] 要用磨磨面,揭去帕子,脱去长衣,露腿趟河。

[47:3] 你的下体必被露出,你的丑陋必被看见;我要报仇,谁也不宽容。

[47:4] 我们救赎主的名是万军之耶和华以色列的圣者。

[47:5] 迦勒底的闺女啊,你要默然静坐,进入暗中,因为你不再称为列国的主母。

[47:6] 我向我的百姓发怒,使我的产业被亵渎,将他们交在你手中,你毫不怜悯他们,把极重的轭加在老年人身上。

[47:7] 你自己说:“我必永为主母”,所以你不将这事放在心上,也不思想这事的结局。

[47:8] 你这专好宴乐、安然居住的,现在当听这话。你心中说:“惟有我,除我以外再没有别的,我必不至寡居,也不遭丧子之事。”

[47:9] 哪知,丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你,正在你多行邪术、广施符咒的时候,这两件事必全然临到你身上。

[47:10] 你素来倚仗自己的恶行,说:“无人看见我。”你的智慧、聪明使你偏邪,并且你心里说:“惟有我,除我以外再没有别的。”

[47:11] 因此,祸患要临到你身,你不知何时发现(“何时发现”或作“如何驱逐”)灾害落在你身上,你也不能除掉,所不知道的毁灭也必忽然临到你身。

[47:12] 站起来吧!用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术,或者可得益处,或者可得强胜。

[47:13] 你筹划太多,以至疲倦。让那些观天象的、看星宿的、在月朔说预言的,都站起来,救你脱离所要临到你的事。

[47:14] 他们要像碎秸被火焚烧,不能救自己脱离火焰之力,这火并非可烤的炭火,也不是可以坐在其前的火。

[47:15] 你所劳神的事都要这样与你无益从幼年与你贸易的,也都各奔各乡,无人救你。

神掌管未来 (ISA 48:1-11)

[48:1] 雅各家称为以色列名下、犹大水源出来的,当听我言。你们指着耶和华的名起誓,提说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。

[48:2] 他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的神。)

[48:3] 主说:“早先的事我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的,我忽然行作,事便成就。

[48:4] 因为我素来知道你是顽梗的,你的颈项是铁的,你的额是铜的,

[48:5] 所以我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:‘这些事是我的偶像所行的,是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的。’

[48:6] “你已经听见,现在要看见这一切,你不说明吗?从今以后,我将新事,就是你所不知道的隐密事指示你。

[48:7] 这事是现今造的,并非从古就有;在今日以先,你也未曾听见,免得你说:‘这事我早已知道了。’

[48:8] 你未曾听见,未曾知道,你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈,你自从出胎以来,便称为悖逆的。

[48:9] “我为我的名暂且忍怒,为我的颂赞向你容忍,不将你剪除。

[48:10] 我熬炼你,却不像熬炼银子;你在苦难的炉中,我拣选你。

[48:11] 我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎?我必不将我的荣耀归给假神。”

耶和华拣选居鲁士 (ISA 48:12-16)

[48:12] “雅各、我所选召的以色列啊,当听我言:‘我是耶和华,我是首先的,也是末后的。

[48:13] 我手立了地的根基,我右手铺张诸天,我一招呼便都立住。’

[48:14] “你们都当聚集而听,他们(或作“偶像”)内中谁说过这些事?耶和华所爱的人,必向巴比伦行他所喜悦的事,他的膀臂也要加在迦勒底人身上。

[48:15] 惟有我曾说过,我又选召他,领他来,他的道路就必亨通。

[48:16] 你们要就近我来听这话:‘我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这事,我就在那里。’现在主耶和华差遣我和他的灵来(或作“耶和华和他的灵差遣我来”)。”

耶和华对他子民的计划 (ISA 48:17-22)

[48:17] 耶和华你的救赎主,以色列的圣者如此说:“我是耶和华你的神,教训你使你得益处,引导你所当行的路。

[48:18] 甚愿你素来听从我的命令,你的平安就如河水,你的公义就如海浪。

[48:19] 你的后裔也必多如沙,你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除,也不灭绝。”

[48:20] 你们要从巴比伦出来,迦勒底人中逃脱,以欢呼的声音传扬说:“耶和华救赎了他的仆人雅各!”你们要将这事宣扬到地极。

[48:21] 耶和华引导他们经过沙漠,他们并不干渴,他为他们使水从磐石而流,分裂磐石,水就涌出。

[48:22] 耶和华说:“恶人必不得平安。”