分类：约翰福音

[4:1] 主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多（

[4:2] 其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗），

[4:3] 他就离了犹太，又往加利利去，

[4:4] 必须经过撒玛利亚。

[4:5] 于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。

[4:6] 在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。

[4:7] 有一个撒玛利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。”

[4:8] 那时门徒进城买食物去了。

[4:9] 撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。

[4:10] 耶稣回答说：“你若知道神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”

[4:11] 妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？

[4:12] 我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”

[4:13] 耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴;

[4:14] 人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”

[4:15] 妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”

[4:16] 耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”

[4:17] 妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫，是不错的。

[4:18] 你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的。”

[4:19] 妇人说：“先生，我看出你是先知。

[4:20] 我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”

[4:21] 耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。

[4:22] 你们所拜的，你们不知道;我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。

[4:23] 时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。

[4:24] 神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”

[4:25] 妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来，他来了，必将一切的事都告诉我们。”

[4:26] 耶稣说：“这和你说话的就是他。”

[4:27] 当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？”

[4:28] 那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：

[4:29] “你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”

[4:30] 众人就出城往耶稣那里去。

[4:31] 这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。”

[4:32] 耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。”

[4:33] 门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？”

[4:34] 耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。

[4:35] 你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。

[4:36] 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。

[4:37] 俗语说‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。

[4:38] 我差你们去收你们所没有劳苦的;别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”

[4:39] 那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”

[4:40] 于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。

[4:41] 因耶稣的话，信的人就更多了。

[4:42] 便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”

[4:43] 过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。

[4:44] 因为耶稣自己作过见证说：“先知在本地是没有人尊敬的。”

[4:45] 到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。

[4:46] 耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。

[4:47] 他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。

[4:48] 耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”

[4:49] 那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。”

[4:50] 耶稣对他说：“回去吧！你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话，就回去了。

[4:51] 正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。

[4:52] 他就问什么时候见好的。他们说：“昨日未时热就退了。”

[4:53] 他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候;他自己和全家就都信了。

[4:54] 这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。

[5:1] 这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。

[5:2] 在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子。

[5:3] 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人（有古卷在此有“等候水动，

[5:4] 因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了”）。

[5:5] 在那里有一个人，病了三十八年。

[5:6] 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？”

[5:7] 病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里;我正去的时候，就有别人比我先下去。”

[5:8] 耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”

[5:9] 那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。

[5:10] 那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不可的。”

[5:11] 他却回答说：“那使我痊愈的对我说，‘拿你的褥子走吧！’”

[5:12] 他们问他说：“对你说‘拿褥子走’的是什么人？”

[5:13] 那医好的人不知道是谁，因为那里的人多，耶稣已经躲开了。

[5:14] 后来耶稣在殿里遇见他，对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厉害。”

[5:15] 那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。

[5:16] 所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日作了这事。

[5:17] 耶稣就对他们说：“我父作事直到如今，我也作事。”

[5:18] 所以犹太人越发想要杀他，因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和神当作平等。

[5:31] “我若为自己作见证，我的见证就不真;

[5:32] 另有一位给我作见证，我也知道他给我作的见证是真的。

[5:33] 你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。

[5:34] 其实我所受的见证不是从人来的，然而我说这些话，为要叫你们得救。

[5:35] 约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。

[5:36] 但我有比约翰更大的见证，因为父交给我要我成就的事，就是我所作的事，这便见证我是父所差来的。

[5:37] 差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看见他的形像。

[5:38] 你们并没有他的道存在心里，因为他所差来的，你们不信。

[5:39] 你们查考圣经（或作“应当查考圣经”），因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。

[5:40] 然而你们不肯到我这里来得生命。

[5:41] “我不受从人来的荣耀。

[5:42] 但我知道你们心里没有神的爱。

[5:43] 我奉我父的名来，你们并不接待我;若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。

[5:44] 你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？

[5:45] 不要想我在父面前要告你们，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。

[5:46] 你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。

[5:47] 你们若不信他的书，怎能信我的话呢？”

[6:1] 这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。

[6:2] 有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。

[6:3] 耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。

[6:4] 那时犹太人的逾越节近了。

[6:5] 耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”

[6:6] 他说这话是要试验腓力，他自己原知道要怎样行。

[6:7] 腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”

[6:8] 有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：

[6:9] “在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”

[6:10] 耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。

[6:11] 耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。

[6:12] 他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”

[6:13] 他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。

[6:14] 众人看见耶稣所行的神迹，就说：“这真是那要到世间来的先知。”

[6:15] 耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。

[6:16] 到了晚上，他的门徒下海边去，

[6:17] 上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。

[6:18] 忽然狂风大作，海就翻腾起来。

[6:19] 门徒摇橹约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。

[6:20] 耶稣对他们说：“是我，不要怕！”

[6:21] 门徒就喜欢，接他上船，船立时到了他们所要去的地方。

[6:22] 第二日，站在海那边的众人，知道那里没有别的船，只有一只小船;又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。

[6:23] 然而有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。

[6:24] 众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。

[6:25] 既在海那边找着了，就对他说：“拉比，是几时到这里来的？”

[6:26] 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。

[6:27] 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。”

[6:28] 众人问他说：“我们当行什么，才算作神的工呢？”

[6:29] 耶稣回答说：“信神所差来的，这就是作神的工。”

[6:30] 他们又说：“你行什么神迹，叫我们看见就信你？你到底作什么事呢？

[6:31] 我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’”

[6:32] 耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。

[6:33] 因为神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。”

[6:34] 他们说：“主啊，常将这粮赐给我们。”

[6:35] 耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿;信我的，永远不渴。

[6:36] 只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。

[6:37] 凡父所赐给我的人，必到我这里来;到我这里来的，我总不丢弃他。

[6:38] 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按，那差我来者的意思行。

[6:39] 差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。

[6:40] 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”

[6:41] 犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”，就私下议论他，

[6:42] 说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢？”

[6:43] 耶稣回答说：“你们不要大家议论。

[6:44] 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的;到我这里来的，在末日我要叫他复活。

[6:45] 在先知书上写着说：‘他们都要蒙神的教训。’凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。

[6:46] 这不是说有人看见过父，惟独从神来的，他看见过父。

[6:47] 我实实在在地告诉你们，信的人有永生。

[6:48] 我就是生命的粮。

[6:49] 你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。

[6:50] 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。

[6:51] 我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”

[6:52] 因此，犹太人彼此争论说：“这个人怎能把他的肉给我们吃呢？”

[6:53] 耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。

[6:54] 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。

[6:55] 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。

[6:56] 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。

[6:57] 永活的父怎样差我来，我又因父活着;照样，吃我肉的人也要因我活着。

[6:58] 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。”

[6:59] 这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。

[6:60] 他的门徒中有好些人听见了，就说：“这话甚难，谁能听呢？”

[6:61] 耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：“这话是叫你们厌弃吗（“厌弃”原文作“跌倒”）？

[6:62] 倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？

[6:63] 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

[6:64] 只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。

[6:65] 耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”

[6:66] 从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。

[6:67] 耶稣就对那十二个门徒说：“你们也要去吗？”

[6:68] 西门 彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？

[6:69] 我们已经信了，又知道你是神的圣者。”

[6:70] 耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。”

[6:71] 耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的，他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。