圣经和合本

[7:1] 名誉强如美好的膏油;人死的日子胜过人生的日子。

[7:2] 往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。

[7:3] 忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心喜乐。

[7:4] 智慧人的心，在遭丧之家;愚昧人的心，在快乐之家。

[7:5] 听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。

[7:6] 愚昧人的笑声，好像锅下烧荆棘的爆声，这也是虚空。

[7:7] 勒索使智慧人变为愚妄，贿赂能败坏人的慧心。

[7:8] 事情的终局强如事情的起头;存心忍耐的，胜过居心骄傲的。

[7:9] 你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。

[7:10] 不要说，先前的日子强过如今的日子，是什么缘故呢？你这样问，不是出于智慧。

[7:11] 智慧和产业并好，而且见天日的人，得智慧更为有益。

[7:12] 因为智慧护庇人，好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命。这就是知识的益处。

[7:13] 你要察看神的作为，因神使为曲的，谁能变为直呢？

[7:14] 遇亨通的日子，你当喜乐;遭患难的日子，你当思想。因为神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。

[7:15] 有义人行义，反致灭亡;有恶人行恶，倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。

[7:16] 不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？

[7:17] 不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？

[7:18] 你持守这个为美，那个也不要松手;因为敬畏神的人，必从这两样出来。

[7:19] 智慧使有智慧的人比城中十个官长更有能力。

[7:20] 时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。

[7:21] 人所说的一切话，你不要放在心上，恐怕听见你的仆人咒诅你。

[7:22] 因为你心里知道，自己也曾屡次咒诅别人。

[7:23] 我曾用智慧试验这一切事，我说：要得智慧，智慧却离我远。

[7:24] 万事之理，离我甚远，而且最深，谁能测透呢？

[7:25] 我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由，又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。

[7:26] 我得知有等妇人，比死还苦：她的心是网罗，手是锁链。凡蒙神喜悦的人，必能躲避她;有罪的人，却被她缠住了。

[7:27] 传道者说：“看哪，一千男子中，我找到一个正直人;但众女子中，没有找到一个。”我将这事一一比较，要寻求其理，我心仍要寻找，却未曾找到。

[7:28] @

[7:29] 我所找到的只有一件，就是神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。

[8:1] 谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。

[8:10] 我见恶人埋葬，归入坟墓;又见行正直事的离开圣地，在城中被人忘记。这也是虚空。

[8:11] 因为断定罪名，不立刻施刑，所以世人满心作恶。

[8:12] 罪人虽然作恶百次，倒享长久的年日。然而我准知道，敬畏神的，就是在他面前敬畏的人，终久必得福乐。

[8:13] 恶人却不得福乐，也不得长久的年日;这年日好像影儿，因他不敬畏神。

[8:14] 世上有一件虚空的事，就是义人所遭遇的，反照恶人所行的;又有恶人所遭遇的，反照义人所行的。我说，这也是虚空。

[8:15] 我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐，因为他在日光之下，神赐他一生的年日，要从劳碌中时常享受所得的。

[8:16] 我专心求智慧，要看世上所作的事。（有昼夜不睡觉，不合眼的。）

[8:17] 我就看明神一切的作为，知道人查不出日光之下所作的事;任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。

[9:1] 我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在神手中;或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。

[9:2] 凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事;好人，洁净人和不洁净人，献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何;起誓的如何，怕起誓的也如何。

[9:3] 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。

[9:4] 与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。

[9:5] 活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。

[9:6] 他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有份了。

[9:7] 你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为神已经悦纳你的作为。

[9:8] 你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。

[9:9] 在你一生虚空的年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。

[9:10] 凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。

[9:11] 我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦;所临到众人的，是在乎当时的机会。

[9:12] 原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。

[9:13] 我见日光之下有一样智慧，据我看乃是广大。

[9:14] 就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。

[9:15] 城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。

[9:16] 我就说：智慧胜过勇力;然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。

[9:17] 宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。

[9:18] 智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人，能败坏许多善事。

[10:1] 死苍蝇使作香的膏油发出臭气。这样，一点愚昧，也能败坏智慧和尊荣。

[10:2] 智慧人的心居右，愚昧人的心居左。

[10:3] 并且愚昧人行路显出无知，对众人说，他是愚昧人。

[10:4] 掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。

[10:5] 我见日光之下有一件祸患，似乎出于掌权的错误，

[10:6] 就是愚昧人立在高位，富足人坐在低位。

[10:7] 我见过仆人骑马，王子像仆人在地上步行。

[10:8] 挖陷坑的，自己必掉在其中;拆墙垣的，必为蛇所咬。

[10:9] 凿开（或作“挪移”）石头的，必受损伤;劈开木头的，必遭危险。

[10:10] 铁器钝了，若不将刃磨快，就必多费气力，但得智慧指教，便有益处。

[10:11] 未行法术以先，蛇若咬人，后行法术也是无益。

[10:12] 智慧人的口说出恩言;愚昧人的嘴吞灭自己。

[10:13] 他口中的言语起头是愚昧;他话的末尾是奸恶的狂妄。

[10:14] 愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事;他身后的事，谁能告诉他呢？

[10:15] 凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，因为连进城的路，他也不知道。

[10:16] 邦国啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了！

[10:17] 邦国啊，你的王若是贵胄之子，你的群臣按时吃喝，为要补力，不为酒醉，你就有福了！

[10:18] 因人懒惰，房顶塌下;因人手懒，房屋滴漏。

[10:19] 设摆筵席，是为喜笑。酒能使人快活，钱能叫万事应心。

[10:20] 你不可咒诅君王，也不可心怀此念，在你卧房也不可咒诅富户，因为空中的鸟必传扬这声音;有翅膀的也必述说这事。

[11:9] 少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的，却要知道，为这一切的事，神必审问你。

[11:10] 所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。

[12:1] 你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。

[12:2] 不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩返回;

[12:3] 看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息;从窗户往外看的都昏暗，

[12:4] 街门关闭，推磨的响声微小，雀鸟一叫，人就起来，歌唱的女子也都衰微。

[12:5] 人怕高处，路上有惊慌;杏树开花，蚱蜢成为重担;人所愿的也都废掉，因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。

[12:6] 银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂;

[12:7] 尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。

[12:8] 传道者说：“虚空的虚空，凡事都是虚空。”