犹大所得的城邑 (JOS 15:20-63)

[15:20] 以下是犹大支派按着宗族所得的产业:

[15:21] 犹大支派尽南边的城邑,与以东交界相近的,就是甲薛以得雅姑珥

[15:22] 基拿底摩拿亚大达

[15:23] 基低斯夏琐以提楠

[15:24] 西弗提炼比亚绿

[15:25] 夏琐哈大他加略希斯仑加略希斯仑就是夏琐)、

[15:26] 亚曼示玛摩拉大

[15:27] 哈萨迦大黑实门伯帕列

[15:28] 哈萨书亚别是巴比斯约他

[15:29] 巴拉以因以森

[15:30] 伊勒多腊基失何珥玛

[15:31] 洗革拉麦玛拿三撒拿

[15:32] 利巴勿实忻亚因临门,共二十九座城,还有属城的村庄。

[15:33] 在高原有以实陶琐拉亚实拿

[15:34] 撒挪亚隐干宁他普亚以楠

[15:35] 耶末亚杜兰梭哥亚西加

[15:36] 沙拉音亚底他音基底拉基底罗他音,共十四座城,还有属城的村庄。

[15:37] 又有洗楠哈大沙麦大迦得

[15:38] 底连米斯巴约帖

[15:39] 拉吉波斯加伊矶伦

[15:40] 迦本拉幔基提利

[15:41] 基低罗伯大衮拿玛玛基大,共十六座城,还有属城的村庄。

[15:42] 又有立拿以帖亚珊

[15:43] 益弗他亚实拿尼悉

[15:44] 基伊拉亚革悉玛利沙,共九座城,还有属城的村庄。

[15:45] 又有以革伦和属以革伦的镇市村庄。

[15:46] 从以革伦直到海,一切靠近亚实突之地,并属其地的村庄。

[15:47] 亚实突和属亚实突的镇市村庄,迦萨和属迦萨的镇市村庄,直到埃及小河,并大海和靠近大海之地。

[15:48] 在山地有沙密雅提珥梭哥

[15:49] 大拿基列萨拿基列萨拿就是底璧)、

[15:50] 亚拿伯以实提莫亚念

[15:51] 歌珊何伦基罗,共十一座城,还有属城的村庄。

[15:52] 又有亚拉度玛以珊

[15:53] 雅农伯他普亚亚非加

[15:54] 宏他基列亚巴基列亚巴就是希伯仑)、洗珥,共九座城,还有属城的村庄。

[15:55] 又有玛云迦密西弗淤他

[15:56] 耶斯列约甸撒挪亚

[15:57] 该隐基比亚亭纳,共十座城,还有属城的村庄。

[15:58] 又有哈忽伯夙基突

[15:59] 玛腊伯亚诺伊勒提君,共六座城,还有属城的村庄。

[15:60] 又有基列巴力基列巴力就是基列耶琳)、拉巴,共两座城,还有属城的村庄。

[15:61] 在旷野有伯亚拉巴密丁西迦迦

[15:62] 匿珊盐城隐基底,共六座城,还有属城的村庄。

[15:63] 至于住耶路撒冷耶布斯人,犹大人不能把他们赶出去,耶布斯人却在耶路撒冷犹大人同住,直到今日。

大卫在山地 (1SA 23:14-29)

[23:14] 大卫住在旷野的山寨里,常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫,神却不将大卫交在他手里。

[23:15] 大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时他住在西弗旷野的树林里。

[23:16] 扫罗的儿子约拿单起身,往那树林里去见大卫,使他倚靠神得以坚固,

[23:17] 对他说:“不要惧怕,我父扫罗的手必不加害于你。你必作以色列的王,我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。”

[23:18] 于是二人在耶和华面前立约。大卫仍住在树林里,约拿单回家去了。

[23:19] 西弗人上到基比亚扫罗,说:“大卫不是在我们那里的树林里山寨中,旷野南边的哈基拉山藏着吗?

[23:20] 王啊,请你随你的心愿下来,我们必亲自将他交在王的手里。”

[23:21] 扫罗说:“愿耶和华赐福与你们,因你们顾恤我。

[23:22] 请你们回去,再确实查明他的住处和行踪,是谁看见他在那里,因为我听见人说他甚狡猾。

[23:23] 所以要看准他藏匿的地方,回来据实地告诉我,我就与你们同去。他若在犹大的境内,我必从千门万户中搜出他来。”

[23:24] 西弗人就起身,在扫罗以先往西弗去。大卫和跟随他的人却在玛云旷野南边的亚拉巴

[23:25] 扫罗和跟随他的人去寻找大卫。有人告诉大卫,他就下到磐石,住在玛云的旷野。扫罗听见,便在玛云的旷野追赶大卫

[23:26] 扫罗在山这边走,大卫和跟随他的人在山那边走。大卫急忙躲避扫罗,因为扫罗和跟随他的人,四面围住大卫和跟随他的人,要拿获他们。

[23:27] 忽有使者来报告扫罗说:“非利士人犯境抢掠,请王快快回去。”

[23:28] 于是扫罗不追赶大卫,回去攻打非利士人。因此那地方名叫西拉哈玛希罗结

[23:29] 大卫从那里上去,住在隐基底的山寨里。

大卫不加害扫罗 (1SA 24:1-22)

[24:1] 扫罗追赶非利士人回来,有人告诉他说:“大卫隐基底的旷野。”

[24:2] 扫罗就从以色列人中挑选三千精兵,率领他们往野羊的磐石去,寻索大卫和跟随他的人。

[24:3] 到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。

[24:4] 跟随的人对大卫说:“耶和华曾应许你说:‘我要将你的仇敌交在你手里,你可以任意待他。’如今时候到了。”大卫就起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。

[24:5] 随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟;

[24:6] 对跟随他的人说:“我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者。”

[24:7] 大卫用这话拦住跟随他的人,不容他们起来害扫罗扫罗起来,从洞里出去行路。

[24:8] 随后大卫也起来,从洞里出去,呼叫扫罗说:“我主,我王!”扫罗回头观看,大卫就屈身脸伏于地下拜。

[24:9] 大卫扫罗说:“你为何听信人的谗言,说大卫想要害你呢?

[24:10] 今日你亲眼看见在洞中耶和华将你交在我手里,有人叫我杀你,我却爱惜你,说:‘我不敢伸手害我的主,因为他是耶和华的受膏者。’

[24:11] 我父啊!看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟,没有杀你,你由此可以知道我没有恶意叛逆你。你虽然猎取我的命,我却没有得罪你。

[24:12] 愿耶和华在你我中间判断是非,在你身上为我伸冤,我却不亲手加害于你。

[24:13] 古人有句俗语说:‘恶事出于恶人。’我却不亲手加害于你。

[24:14] 以色列王出来要寻找谁呢?追赶谁呢?不过追赶一条死狗,一个虼蚤就是了。

[24:15] 愿耶和华在你我中间施行审判,断定是非,并且鉴察,为我伸冤,救我脱离你的手。”

[24:16] 大卫扫罗说完这话,扫罗说:“我儿大卫,这是你的声音吗?”就放声大哭,

[24:17] 对大卫说:“你比我公义,因为你以善待我,我却以恶待你。

[24:18] 你今日显明是以善待我,因为耶和华将我交在你手里,你却没有杀我。

[24:19] 人若遇见仇敌,岂肯放他平安无事地去呢?愿耶和华因你今日向我所行的,以善报你。

[24:20] 我也知道你必要作王,以色列的国必坚立在你手里。

[24:21] 现在你要指着耶和华向我起誓,不剪除我的后裔,在我父家不灭没我的名。”

[24:22] 于是大卫扫罗起誓,扫罗就回家去。大卫和跟随他的人上山寨去了。

与以东交战 (2CH 20:1-30)

[20:1] 此后,摩押人和亚扪人,又有米乌尼人,一同来攻击约沙法

[20:2] 有人来报告约沙法说:“从海外亚兰那边(“亚兰”又作“以东”),有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊他玛,就是隐基底。”

[20:3] 约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。

[20:4] 于是犹大人聚会,求耶和华帮助犹大各城都有人出来寻求耶和华。

[20:5] 约沙法就在犹大耶路撒冷的会中,站在耶和华殿的新院前,

[20:6] 说:“耶和华我们列祖的神啊,你不是天上的神吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力,无人能抵挡你。

[20:7] 我们的神啊,你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗?

[20:8] 他们住在这地,又为你的名建造圣所,说:

[20:9] ‘倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里。’

[20:10] 从前以色列人出埃及地的时候,你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人和西珥山人。以色列人就离开他们,不灭绝他们。

[20:11] 看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。

[20:12] 我们的神啊,你不惩罚他们吗?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你。”

[20:13] 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女,都站在耶和华面前。

[20:14] 那时,耶和华的灵在会中临到利未亚萨的后裔、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉

[20:15] 他说:“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王,你们请听!耶和华对你们如此说:‘不要因这大军恐惧惊惶,因为胜败不在乎你们,乃在乎神。’

[20:16] 明日你们要下去迎敌,他们是从洗斯坡上来,你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。

[20:17] 犹大耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救;不要恐惧,也不要惊惶,明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。”

[20:18] 约沙法就面伏于地;犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华。

[20:19] 哥辖族和可拉族的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的神。

[20:20] 次日清早,众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站着说:“犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说:信耶和华你们的神,就必立稳;信他的先知,就必亨通。”

[20:21] 约沙法既与民商议了,就设立歌唱的人颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华说:“当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存!”

[20:22] 众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人,他们就被打败了。

[20:23] 因为亚扪人和摩押人起来,击杀住西珥山的人,将他们灭尽。灭尽住西珥山的人之后,他们又彼此自相击杀。

[20:24] 犹大人来到旷野的望楼,向那大军观看,见尸横遍地,没有一个逃脱的。

[20:25] 约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物,在尸首中见了许多财物、珍宝,他们剥脱下来的多得不可携带,因为甚多,直收取了三日。

[20:26] 第四日,众人聚集在比拉迦(就是“称颂”的意思)谷,在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷,直到今日。

[20:27] 犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷约沙法率领他们。因为耶和华使他们战胜仇敌,就欢喜快乐。

[20:28] 他们弹琴、鼓瑟、吹号,来到耶路撒冷,进了耶和华的殿。

[20:29] 列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌,就甚惧怕。

[20:30] 这样,约沙法的国得享太平,因为神赐他四境平安。

第一首 (SNG 1:1-2:7)

〔新娘〕

[1:2] 愿他用口与我亲嘴,因你的爱情比酒更美。

[1:3] 你的膏油馨香,你的名如同倒出来的膏,所以众童女都爱你。

[1:4] 愿你吸引我,我们就快跑跟随你。王带我进了内室,我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞酒。她们爱你是理所当然的。

[1:5] 耶路撒冷的众女子啊,我虽然黑,却是秀美,如同基达的帐棚,好像所罗门的幔子。

[1:6] 不要因日头把我晒黑了,就轻看我。我同母的弟兄向我发怒,他们使我看守葡萄园;我自己的葡萄园却没有看守。

[1:7] 我心所爱的啊,求你告诉我,你在何处牧羊?晌午在何处使羊歇卧?我何必在你同伴的羊群旁边,好像蒙着脸的人呢?

〔新郎〕

[1:8] 你这女子中极美丽的,你若不知道,只管跟随羊群的脚踪去,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。

[1:9] 我的佳偶,我将你比法老车上套的骏马。

[1:10] 你的两腮因发辫而秀美;你的颈项因珠串而华丽。

[1:11] 我们要为你编上金辫,镶上银钉。

〔新娘〕

[1:12] 王正坐席的时候,我的哪哒香膏发出香味。

[1:13] 我以我的良人为一袋没药,常在我怀中;

[1:14] 我以我的良人为一棵凤仙花,隐基底葡萄园中。

〔新郎〕

[1:15] 我的佳偶,你甚美丽!你甚美丽!你的眼好像鸽子眼。

〔新娘〕

[1:16] 我的良人哪,你甚美丽可爱!我们以青草为床榻,

[1:17] 以香柏树为房屋的栋梁,以松树为椽子。

[2:1] 我是沙仑的玫瑰花(或作“水仙花”)是谷中的百合花。

〔新郎〕

[2:2] 我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内。

〔新娘〕

[2:3] 我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下,尝他果子的滋味,觉得甘甜。

[2:4] 他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上。

[2:5] 求你们给我葡萄干增补我力,给我苹果畅快我心,因我思爱成病。

[2:6] 他的左手在我头下,他的右手将我抱住。

[2:7] 耶路撒冷的众女子啊,我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿(“不要叫醒云云”或作“不要激动爱情,等他自发”)

从圣殿流出的水 (EZK 47:1-12)

[47:1] 他带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出(原来殿面朝东)。这水从槛下,由殿的右边,在祭坛的南边往下流。

[47:2] 他带我出北门,又领我从外边转到朝东的外门,见水从右边流出。

[47:3] 他手拿准绳往东出去的时候,量了一千肘,使我趟过水,水到踝子骨;

[47:4] 他又量了一千,使我趟过水,水就到膝;再量了一千,使我趟过,水便到腰;

[47:5] 又量了一千,水便成了河,使我不能趟过,因为水势涨起,成为可洑的水,不可趟的河。

[47:6] 他对我说:“人子啊,你看见了什么?”他就带我回到河边。

[47:7] 我回到河边的时候,见在河这边与那边的岸上有极多的树木。

[47:8] 他对我说:“这水往东方流去,必下到亚拉巴,直到海。所发出来的必流入海,使水变甜(原文作“得医治”。下同)

[47:9] 这河水所到之处,凡滋生的动物都必生活,并且因这流来的水必有极多的鱼,海水也变甜了。这河水所到之处,百物都必生活。

[47:10] 必有渔夫站在河边,从隐基底直到隐以革莲,都作晒(或作“张”)网之处。那鱼各从其类,好像大海的鱼甚多。

[47:11] 只是泥泞之地与洼湿之处不得治好,必为盐地。

[47:12] 在河这边与那边的岸上必生长各类的树木。其果可作食物,叶子不枯干,果子不断绝。每月必结新果子,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,叶子乃为治病。”