创造和历史的主宰 (ISA 45:9-19)

[45:9] 祸哉!那与造他的主争论的,他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对抟弄他的说:“你作什么呢?”所作的物岂可说:“你没有手呢?”

[45:10] 祸哉!那对父亲说:“你生的是什么呢?”或对母亲(原文作“妇人”)说:“你产的是什么呢?”

[45:11] 耶和华以色列的圣者,就是造就以色列的如此说:“将来的事你们可以问我,至于我的众子,并我手的工作,你们可以求我命定(“求我命定”原文作“吩咐我”)

[45:12] 我造地,又造人在地上,我亲手铺张诸天,天上万象也是我所命定的。

[45:13] 我凭公义兴起居鲁士(“居鲁士”原文作“他”)又要修直他一切道路。他必建造我的城,释放我被掳的民,不是为工价,也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。”

[45:14] 耶和华如此说:埃及劳碌得来的和古实的货物必归你,身量高大的西巴人必投降你,也要属你。他们必带着锁链过来随从你,又向你下拜,祈求你‘神真在你们中间,此外再没有别神,再没有别的神。’”

[45:15] 救主以色列的神啊,你实在是自隐的神。

[45:16] 凡制造偶像的都必抱愧蒙羞,都要一同归于惭愧。

[45:17] 惟有以色列必蒙耶和华的拯救,得永远的救恩。你们必不蒙羞,也不抱愧,直到永世无尽。

[45:18] 创造诸天的耶和华,制造成全大地的神,他创造坚定大地,并非使地荒凉,是要给人居住。他如此说:“我是耶和华,再没有别神。

[45:19] 我没有在隐密黑暗之地说话,我没有对雅各的后裔说:你们寻求我是徒然的。我耶和华所讲的是公义,所说的是正直。”

天地之主和巴比伦的偶像 (ISA 45:20-46:13)

[45:20] “你们从列国逃脱的人,要一同聚集前来。那些抬着雕刻木偶,祷告不能救人之神的,毫无知识。

[45:21] 你们要述说陈明你们的理让他们彼此商议。谁从古时指明?谁从上古述说?不是我耶和华吗?除了我以外,再没有神。我是公义的神,又是救主,除了我以外,再没有别神。

[45:22] 地极的人都当仰望我,就必得救,因为我是神,再没有别神。

[45:23] 我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不返回。万膝必向我跪拜,万口必凭我起誓。

[45:24] “人论我说:‘公义、能力,惟独在乎耶和华。人都必归向他,凡向他发怒的,必至蒙羞。

[45:25] 以色列的后裔都必因耶和华得称为义,并要夸耀。’”

[46:1] 彼勒屈身,尼波弯腰,巴比伦的偶像驮在兽和牲畜上,他们所抬的如今成了重驮,使牲畜疲乏。

[46:2] 都一同弯腰屈身,不能保全重驮,自己倒被掳去。

[46:3] 雅各家、以色列家一切余剩的,要听我言:“你们自从生下,就蒙保抱;自从出胎,便蒙怀揣。

[46:4] 直到你们年老,我仍这样;直到你们发白,我仍怀揣。我已造作,也必保抱,我必怀抱,也必拯救。

[46:5] “你们将谁与我相比,与我同等,可以与我比较,使我们相同呢?

[46:6] 那从囊中抓金子、用天平平银子的人,雇银匠制造神像,他们又俯伏又叩拜。

[46:7] 他们将神像抬起,扛在肩上,安置在定处,它就站立,不离本位。人呼求它,它不能答应,也不能救人脱离患难。

[46:8] “你们当想念这事,自己作大丈夫。悖逆的人哪,要心里思想。

[46:9] 你们要追念上古的事,因为我是神,并无别神;我是神,再没有能比我的。

[46:10] 我从起初指明末后的事,从古时言明未成的事,说:‘我的筹算必立定,凡我所喜悦的,我必成就。’

[46:11] 我召鸷鸟从东方来,召那成就我筹算的人从远方来。我已说出,也必成就;我已谋定,也必作成。

[46:12] 你们这些心中顽梗、远离公义的,当听我言。

[46:13] 我使我的公义临近,必不远离。我的救恩必不迟延,我要为以色列我的荣耀,锡安施行救恩。”

审判巴比伦 (ISA 47:1-15)

[47:1] 巴比伦的处女啊,下来坐在尘埃;迦勒底的闺女啊,没有宝座,要坐在地上,因为你不再称为柔弱娇嫩的。

[47:2] 要用磨磨面,揭去帕子,脱去长衣,露腿趟河。

[47:3] 你的下体必被露出,你的丑陋必被看见;我要报仇,谁也不宽容。

[47:4] 我们救赎主的名是万军之耶和华以色列的圣者。

[47:5] 迦勒底的闺女啊,你要默然静坐,进入暗中,因为你不再称为列国的主母。

[47:6] 我向我的百姓发怒,使我的产业被亵渎,将他们交在你手中,你毫不怜悯他们,把极重的轭加在老年人身上。

[47:7] 你自己说:“我必永为主母”,所以你不将这事放在心上,也不思想这事的结局。

[47:8] 你这专好宴乐、安然居住的,现在当听这话。你心中说:“惟有我,除我以外再没有别的,我必不至寡居,也不遭丧子之事。”

[47:9] 哪知,丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你,正在你多行邪术、广施符咒的时候,这两件事必全然临到你身上。

[47:10] 你素来倚仗自己的恶行,说:“无人看见我。”你的智慧、聪明使你偏邪,并且你心里说:“惟有我,除我以外再没有别的。”

[47:11] 因此,祸患要临到你身,你不知何时发现(“何时发现”或作“如何驱逐”)灾害落在你身上,你也不能除掉,所不知道的毁灭也必忽然临到你身。

[47:12] 站起来吧!用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术,或者可得益处,或者可得强胜。

[47:13] 你筹划太多,以至疲倦。让那些观天象的、看星宿的、在月朔说预言的,都站起来,救你脱离所要临到你的事。

[47:14] 他们要像碎秸被火焚烧,不能救自己脱离火焰之力,这火并非可烤的炭火,也不是可以坐在其前的火。

[47:15] 你所劳神的事都要这样与你无益从幼年与你贸易的,也都各奔各乡,无人救你。

神掌管未来 (ISA 48:1-11)

[48:1] 雅各家称为以色列名下、犹大水源出来的,当听我言。你们指着耶和华的名起誓,提说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。

[48:2] 他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的神。)

[48:3] 主说:“早先的事我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的,我忽然行作,事便成就。

[48:4] 因为我素来知道你是顽梗的,你的颈项是铁的,你的额是铜的,

[48:5] 所以我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:‘这些事是我的偶像所行的,是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的。’

[48:6] “你已经听见,现在要看见这一切,你不说明吗?从今以后,我将新事,就是你所不知道的隐密事指示你。

[48:7] 这事是现今造的,并非从古就有;在今日以先,你也未曾听见,免得你说:‘这事我早已知道了。’

[48:8] 你未曾听见,未曾知道,你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈,你自从出胎以来,便称为悖逆的。

[48:9] “我为我的名暂且忍怒,为我的颂赞向你容忍,不将你剪除。

[48:10] 我熬炼你,却不像熬炼银子;你在苦难的炉中,我拣选你。

[48:11] 我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎?我必不将我的荣耀归给假神。”

耶和华拣选居鲁士 (ISA 48:12-16)

[48:12] “雅各、我所选召的以色列啊,当听我言:‘我是耶和华,我是首先的,也是末后的。

[48:13] 我手立了地的根基,我右手铺张诸天,我一招呼便都立住。’

[48:14] “你们都当聚集而听,他们(或作“偶像”)内中谁说过这些事?耶和华所爱的人,必向巴比伦行他所喜悦的事,他的膀臂也要加在迦勒底人身上。

[48:15] 惟有我曾说过,我又选召他,领他来,他的道路就必亨通。

[48:16] 你们要就近我来听这话:‘我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这事,我就在那里。’现在主耶和华差遣我和他的灵来(或作“耶和华和他的灵差遣我来”)。”

耶和华对他子民的计划 (ISA 48:17-22)

[48:17] 耶和华你的救赎主,以色列的圣者如此说:“我是耶和华你的神,教训你使你得益处,引导你所当行的路。

[48:18] 甚愿你素来听从我的命令,你的平安就如河水,你的公义就如海浪。

[48:19] 你的后裔也必多如沙,你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除,也不灭绝。”

[48:20] 你们要从巴比伦出来,迦勒底人中逃脱,以欢呼的声音传扬说:“耶和华救赎了他的仆人雅各!”你们要将这事宣扬到地极。

[48:21] 耶和华引导他们经过沙漠,他们并不干渴,他为他们使水从磐石而流,分裂磐石,水就涌出。

[48:22] 耶和华说:“恶人必不得平安。”

以色列是外邦之光 (ISA 49:1-7)

[49:1] 众海岛啊,当听我言!远方的众民哪,留心而听!自我出胎,耶和华就选召我;自出母腹,他就提我的名。

[49:2] 他使我的口如快刀,将我藏在他手荫之下;又使我成为磨亮的箭,将我藏在他箭袋之中。

[49:3] 对我说:“你是我的仆人以色列我必因你得荣耀。”

[49:4] 我却说:“我劳碌是徒然,我尽力是虚无虚空;然而,我当得的理必在耶和华那里,我的赏赐必在我神那里。”

[49:5] 耶和华从我出胎,造就我作他的仆人,要使雅各归向他,使以色列到他那里聚集。(原来耶和华看我为尊贵,我的神也成为我的力量)。

[49:6] 现在他说:“你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回尚为小事;我还要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。”

[49:7] 救赎主以色列的圣者耶和华,对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说:“君王要看见就站起,首领也要下拜,都因信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者。”

神要拯救耶路撒冷 (ISA 52:1-12)

[52:1] 锡安哪,兴起!兴起!披上你的能力,圣城耶路撒冷啊,穿上你华美的衣服。因为从今以后,未受割礼、不洁净的,必不再进入你中间。

[52:2] 耶路撒冷啊,要抖下尘土,起来坐在位上;锡安被掳的居民哪(“居民”原文作“女子”)要解开你颈项的锁链。

[52:3] 耶和华如此说:“你们是无价被卖的,也必无银被赎。”

[52:4] 主耶和华如此说:“起先我的百姓下到埃及,在那里寄居,又有亚述人无故欺压他们。”

[52:5] 耶和华说:“我的百姓既是无价被掳去,如今我在这里作什么呢?”耶和华说:“辖制他们的人呼叫,我的名整天受亵渎。

[52:6] 所以我的百姓必知道我的名,到那日他们必知道说这话的就是我。看哪,是我!”

[52:7] 那报佳音、传平安、报好信、传救恩的,锡安说:“你的神作王了!”这人的脚登山何等佳美。

[52:8] 听啊,你守望之人的声音,他们扬起声来,一同歌唱,因为耶和华归回锡安的时候,他们必亲眼看见。

[52:9] 耶路撒冷的荒场啊,要发起欢声,一同歌唱,因为耶和华安慰了他的百姓,救赎了耶路撒冷

[52:10] 耶和华在万国眼前露出圣臂,地极的人都看见我们神的救恩了。

[52:11] 你们离开吧!离开吧!巴比伦出来,不要沾不洁净的物,要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。

[52:12] 你们出来必不至急忙,也不至奔逃,因为耶和华必在你们前头行,以色列的神必作你们的后盾。

耶和华对以色列的爱 (ISA 54:1-10)

[54:1] “你这不怀孕、不生养的,要歌唱;你这未曾经过产难的,要发声歌唱,扬声欢呼。因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。

[54:2] 要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。

[54:3] 因为你要向左向右开展,你的后裔必得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。

[54:4] “不要惧怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。

[54:5] 因为造你的是你的丈夫,万军之耶和华是他的名;救赎你的是以色列的圣者,他必称为全地之神。

[54:6] 耶和华召你,如召被离弃、心中忧伤的妻,就是幼年所娶被弃的妻。这是你神所说的。

[54:7] 我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。

[54:8] 我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。

[54:9] “这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,我也照样起誓不再向你发怒,也不斥责你。

[54:10] 大山可以挪开,小山可以迁移,但我的慈爱必不离开你,我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”

神要施怜悯 (ISA 55:1-13)

[55:1] “你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来。你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。

[55:2] 你们为何花钱(原文作“平银”)买那不足为食物的,用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。

[55:3] 你们当就近我来,侧耳而听,就必得活。我必与你们立永约,就是应许大卫那可靠的恩典。

[55:4] 我已立他作万民的见证,为万民的君王和司令。

[55:5] 你素不认识的国民,你也必召来;素不认识你的国民,也必向你奔跑,都因耶和华你的神以色列的圣者,因为他已经荣耀你。”

[55:6] 当趁耶和华可寻找的时候寻找他,相近的时候求告他。

[55:7] 恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为神必广行赦免。

[55:8] 耶和华说:“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。

[55:9] 天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。

[55:10] 雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮。

[55:11] 我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上(“发他去成就”或作“所命定”)必然亨通。

[55:12] 你们必欢欢喜喜而出来,平平安安蒙引导;大山小山必在你们面前发声歌唱,田野的树木也都拍掌。

[55:13] 松树长出,代替荆棘,番石榴长出,代替蒺藜。这要为耶和华留名,作为永远的证据,不能剪除。”