The Holy Bible Chinese Union Version
[9:30] 这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义;
[9:31] 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。
[9:32] 这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。
[9:33] 就如经上所记：“我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石，信靠他的人必不至于羞愧。”
[10:1] 弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。
[10:2] 我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。
[10:3] 因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。
[10:4] 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
[10:5] 摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”
[10:6] 惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说，谁要升到天上去呢（就是要领下基督来）？
[10:7] 谁要下到阴间去呢（就是要领基督从死里上来）？”
[10:8] 他到底怎么说呢？他说：“这道离你不远，正在你口里，在你心里。”就是我们所传信主的道。
[10:9] 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。
[10:10] 因为人心里相信，就可以称义;口里承认，就可以得救。
[10:11] 经上说：“凡信他的人，必不至于羞愧。”
[10:12] 犹太人和希腊人并没有分别;因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。
[10:13] 因为“凡求告主名的，就必得救”。
[10:14] 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？
[10:15] 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”
[10:16] 只是人没有都听从福音。因为以赛亚说：“主啊，我们所传的有谁信呢？”
[10:17] 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
[10:18] 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。“他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。”
[10:19] 我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说：“我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨;我要用那无知的民，触动你们的怒气。”
[10:20] 又有以赛亚放胆说：“没有寻找我的，我叫他们遇见;没有访问我的，我向他们显现。”
[10:21] 至于以色列人，他说：“我整天伸手招呼那悖逆、顶嘴的百姓。”
[11:1] 我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。
[11:2] 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人说：
[11:3] “主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
[11:4] 神的回话是怎么说的呢？他说：“我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”
[11:5] 如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。
[11:6] 既是出于恩典，就不在乎行为;不然，恩典就不是恩典了。
[11:7] 这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的。
[11:8] 如经上所记：“神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日。”
[11:9] 大卫也说：“愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应;
[11:10] 愿他们的眼睛昏蒙，不得看见;愿你时常弯下他们的腰。”
[11:25] 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，
[11:26] 于是以色列全家都要得救。如经上所记：“必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”
[11:27] 又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”
[11:28] 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌;就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。
[11:29] 因为神的恩赐和选召是没有后悔的。
[11:30] 你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤;
[11:31] 这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。
[11:32] 因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
[11:33] 深哉！神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！
[11:34] 谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？
[11:35] 谁是先给了他，使他后来偿还呢？
[11:36] 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！
[10:1] 弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，
[10:2] 都在云里、海里受洗归了摩西，
[10:3] 并且都吃了一样的灵食，
[10:4] 也都喝了一样的灵水;所喝的，是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。
[10:5] 但他们中间，多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。
[10:6] 这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的;
[10:7] 也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”
[10:8] 我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人;
[10:9] 也不要试探主
[10:10] 你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。
[10:11] 他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。
[10:12] 所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。
[10:13] 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
[10:14] 我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。
[10:15] 我好像对明白人说的，你们要审察我的话。
[10:16] 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？
[10:17] 我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼。
[10:18] 你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有份吗？
[10:19] 我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？
[10:20] 我乃是说：外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神，我不愿意你们与鬼相交。
[10:21] 你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯;不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。
[10:22] 我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？
[3:1] 我们岂是又举荐自己吗？岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗？
[3:2] 你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道、所念诵的。
[3:3] 你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。
[3:4] 我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。
[3:5] 并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
[3:6] 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活
[3:7] 那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸，这荣光原是渐渐退去的，
[3:8] 何况那属灵的职事岂不更有荣光吗？
[3:9] 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。
[3:10] 那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了。
[3:11] 若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。
[3:12] 我们既有这样的盼望，就大胆讲说，
[3:13] 不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。
[3:14] 但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去，这帕子在基督里已经废去了。
[3:15] 然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。
[3:16] 但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
[3:17] 主就是那灵;主的灵在哪里，那里就得以自由。
[3:18] 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
[11:16] 我再说，人不可把我看作愚妄的;纵然如此，也要把我当作愚妄人接纳，叫我可以略略自夸。
[11:17] 我说的话不是奉主命说的，乃是像愚妄人放胆自夸;
[11:18] 既有好些人凭着血气自夸，我也要自夸了。
[11:19] 你们既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。
[11:20] 假若有人强你们作奴仆，或侵吞你们，或掳掠你们，或侮慢你们，或打你们的脸，你们都能忍耐他。
[11:21] 我说这话是羞辱自己，好像我们从前是软弱的。然而人在何事上勇敢，（我说句愚妄话），我也勇敢。
[11:22] 他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。
[11:23] 他们是基督的仆人吗？（我说句狂话），我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。
[11:24] 被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下;
[11:25] 被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。
[11:26] 又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。
[11:27] 受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴;多次不得食，受寒冷，赤身露体。
[11:28] 除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。
[11:29] 有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？
[11:30] 我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。
[11:31] 那永远可称颂之主耶稣的父神知道我不说谎。
[11:32] 在大马士革 亚哩达王手下的提督，把守大马士革城要捉拿我，
[11:33] 我就从窗户中，在筐子里从城墙上被人缒下去，脱离了他的手。
[6:11] 请看我亲手写给你们的字是何等的大呢！
[6:12] 凡希图外貌体面的人，都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。
[6:13] 他们那些受割礼的，连自己也不守律法。他们愿意你们受割礼，不过要藉着你们的肉体夸口。
[6:14] 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上;就世界而论，我已经钉在十字架上。
[6:15] 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
[6:16] 凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们和神的以色列民。
[6:17] 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。
[6:18] 弟兄们，愿我主耶稣基督的恩常在你们心里。阿们！
[2:11] 所以你们应当记念，你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的，这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。
[2:12] 那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。
[2:13] 你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
[2:14] 因他使我们和睦
[2:15] 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
[2:16] 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，
[2:17] 并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。
[2:18] 因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。
[2:19] 这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。
[2:20] 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，
[2:21] 各
[2:22] 你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。
[3:1] 弟兄们，我还有话说：你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。
[3:2] 应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的。
[3:3] 因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的。
[3:4] 其实我也可以靠肉体;若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。
[3:5] 我第八天受割礼，我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人;
[3:6] 就热心说，我是逼迫教会的;就律法上的义说，我是无可指摘的。
[3:7] 只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。
[3:8] 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，
[3:9] 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，
[3:10] 使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，
[3:11] 或者我也得以从死里复活。