The Holy Bible Chinese Union Version
[29:17] 二十七年正月初一日，耶和华的话临到我说：
[29:18] “人子啊，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破;然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。
[29:19] 所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒，他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。
[29:20] 我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。
[29:21] “当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你以西结在他们中间得以开口，他们就知道我是耶和华。”
[30:1] 耶和华的话又临到我说：
[30:2] “人子啊，你要发预言，说主耶和华如此说：哀哉这日！你们应当哭号。
[30:3] 因为耶和华的日子临近，就是密云之日，列国受罚之期。
[30:4] 必有刀剑临到埃及，在埃及被杀之人仆倒的时候，
[30:5] 古实人、弗人
[30:6] 耶和华如此说：“扶助埃及的也必倾倒，埃及因势力而有的骄傲必降低微，其中的人民从色弗尼塔起
[30:7] 埃及地在荒凉的国中必成为荒凉;埃及城在荒废的城中也变为荒废。
[30:8] 我在埃及中使火着起，帮助埃及的，都被灭绝。那时，他们就知道我是耶和华。
[30:9] “到那日，必有使者坐船从我面前出去，使安逸无虑的古实人惊惧;必有痛苦临到他们，好像埃及遭灾的日子一样。看哪，这事临近了。”
[30:10] 主耶和华如此说：“我必藉巴比伦王尼布甲尼撒的手，除灭埃及众人。
[30:11] 他和随从他的人，就是列国中强暴的，必进来毁灭这地。他们必拔刀攻击埃及，使遍地有被杀的人。
[30:12] 我必使江河干涸，将地卖在恶人的手中，我必藉外邦人的手，使这地和其中所有的变为凄凉。这是我耶和华说的。”
[30:13] 主耶和华如此说：“我必毁灭偶像，从挪弗除灭神像，必不再有君王出自埃及地，我要使埃及地的人惧怕。
[30:14] 我必使巴忒罗荒凉，在琐安中使火着起，向挪施行审判。
[30:15] 我必将我的忿怒倒在埃及的保障上，就是训上，并要剪除挪的众人。
[30:16] 我必在埃及中使火着起，训必大大痛苦，挪必被攻破，挪弗白日见仇敌
[30:17] 亚文和比伯实的少年人必倒在刀下。这些城的人必被掳掠。
[30:18] 我在答比匿折断埃及的诸轭，使她因势力而有的骄傲在其中止息。那时，日光必退去。至于这城，必有密云遮蔽，其中的女子必被掳掠。
[30:19] 我必这样向埃及施行审判，他们就知道我是耶和华。”
[1:1] 犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。
[1:2] 主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几份交付他手，他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。
[1:3] 王吩咐太监长亚施毗拿从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来，
[1:4] 就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明具备，足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。
[1:5] 王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。
[1:6] 他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。
[1:7] 太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
[1:8] 但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。
[1:9] 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。
[1:10] 太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食，倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。”
[1:11] 但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：
[1:12] “求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，
[1:13] 然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！”
[1:14] 委办便允准他们这件事，试看他们十天。
[1:15] 过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。
[1:16] 于是委办撤去派他们用的膳、饮的酒，给他们素菜吃。
[1:17] 这四个少年人，神在各样文字学问上
[1:18] 尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。
[1:19] 王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。
[1:20] 王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。
[1:21] 到居鲁士王元年，但以理还在。
[2:1] 尼布甲尼撒在位第二年，他作了梦，心里烦乱，不能睡觉。
[2:2] 王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。
[2:3] 王对他们说：“我作了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。”
[2:4] 迦勒底人用亚兰的言语对王说：“愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。”
[2:5] 王回答迦勒底人说：“梦我已经忘了
[2:6] 你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。”
[2:7] 他们第二次对王说：“请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。”
[2:8] 王回答说：“我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。
[2:9] 你们若不将梦告诉我，只有一法待你们，因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。”
[2:10] 迦勒底人在王面前回答说：“世上没有人能将王所问的事说出来，因为没有君王、大臣、掌权的，向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。
[2:11] 王所问的事甚难，除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。”
[2:12] 因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。
[2:13] 于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。
[2:24] 于是但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：“不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。”
[2:25] 亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：“我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。”
[2:26] 王问称为伯提沙撒的但以理说：“你能将我所作的梦和梦的讲解告诉我吗？”
[2:27] 但以理在王面前回答说：“王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王，
[2:28] 只有一位在天上的神，能显明奥秘的事，他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：
[2:29] 王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。
[2:30] 至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。
[2:31] “王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。
[2:32] 这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，
[2:33] 腿是铁的，脚是半铁半泥的。
[2:34] 你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎，
[2:35] 于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。
[2:36] “这就是那梦，我们在王面前要讲解那梦。
[2:37] 王啊，你是诸王之王，天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。
[2:38] 凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。
[2:39] 在你以后必另兴一国，不及于你。又有第三国，就是铜的，必掌管天下。
[2:40] 第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。
[2:41] 你既见像的脚和脚指头一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。
[2:42] 那脚指头既是半铁半泥，那国也必半强半弱。
[2:43] 你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。
[2:44] 当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。
[2:45] 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。”
[2:46] 当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。
[2:47] 王对但以理说：“你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。”
[2:48] 于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。
[2:49] 但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。
[3:1] 尼布甲尼撒王造了一个金像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省杜拉平原。
[3:2] 尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官和各省的官员都召了来，为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。
[3:3] 于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官和各省的官员都聚集了来，要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼，就站在尼布甲尼撒所立的像前。
[3:4] 那时传令的大声呼叫说：“各方、各国、各族的人哪
[3:5] 你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
[3:6] 凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。”
[3:7] 因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟和各样乐器的声音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
[3:8] 那时，有几个迦勒底人进前来控告犹大人。
[3:9] 他们对尼布甲尼撒王说：“愿王万岁！
[3:10] 王啊，你曾降旨说，凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像;
[3:11] 凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窑中。
[3:12] 现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌，王啊，这些人不理你，不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”
[3:13] 当时，尼布甲尼撒冲冲大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来，他们就把那些人带到王面前。
[3:14] 尼布甲尼撒问他们说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不侍奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？
[3:15] 你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所造的像，却还可以;若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢？”
[3:16] 沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。
[3:17] 即便如此，我们所侍奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手;
[3:18] 即或不然，王啊，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”
[3:19] 当时尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色，吩咐人把窑烧热，比寻常更加七倍。
[3:20] 又吩咐他军中的几个壮士，将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来，扔在烈火的窑中。
[3:21] 这三人穿着裤子、内袍、外衣和别的衣服，被捆起来扔在烈火的窑中。
[3:22] 因为王命紧急，窑又甚热，那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人都被火焰烧死。
[3:23] 沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。
[3:24] 那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗？”他们回答王说：“王啊，是。”
[3:25] 王说：“看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤，那第四个的相貌好像神子。”
[3:26] 于是尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：“至高神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，上这里来吧！”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。
[3:27] 那些总督、钦差、巡抚和王的谋士，一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。
[3:28] 尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的。他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们神以外不肯侍奉敬拜别神。
[3:29] 现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。”
[3:30] 那时王在巴比伦省，高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。
[4:1] 尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：“愿你们大享平安！
[4:2] 我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣扬出来。
[4:3] 他的神迹何其大！他的奇事何其盛！他的国是永远的，他的权柄存到万代。
[4:4] “我尼布甲尼撒安居在宫中，平顺在殿内。
[4:5] 我作了一梦，使我惧怕。我在床上的思念，并脑中的异象，使我惊惶。
[4:6] 所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前，叫他们把梦的讲解告诉我。
[4:7] 于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来，我将那梦告诉了他们，他们却不能把梦的讲解告诉我。
[4:8] 末后，那照我神的名，称为伯提沙撒的但以理来到我面前，他里头有圣神的灵，我将梦告诉他说：
[4:9] 术士的领袖伯提沙撒啊，因我知道你里头有圣神的灵，什么奥秘的事都不能使你为难，现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。
[4:10] “我在床上脑中的异象是这样，我看见地当中有一棵树，极其高大。
[4:11] 那树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见。
[4:12] 叶子华美，果子甚多，可作众生的食物。田野的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝上。凡有血气的都从这树得食。
[4:13] “我在床上脑中的异象，见有一位守望的圣者从天而降，
[4:14] 大声呼叫说：‘伐倒这树，砍下枝子，摇掉叶子，抛散果子，使走兽离开树下，飞鸟躲开树枝。
[4:15] 树𣎴却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住，在田野的青草中让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草，
[4:16] 使他的心改变，不如人心，给他一个兽心，使他经过七期
[4:17] 这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。’
[4:18] “这是我尼布甲尼撒王所作的梦。伯提沙撒啊，你要说明这梦的讲解，因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我，惟独你能，因你里头有圣神的灵。”