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[4:19] 于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时，心意惊惶。王说：“伯提沙撒啊，不要因梦和梦的讲解惊惶。”伯提沙撒回答说：“我主啊，愿这梦归与恨恶你的人，讲解归与你的敌人。

[4:20] 你所见的树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见。

[4:21] 叶子华美，果子甚多，可作众生的食物。田野的走兽住在其下，天空的飞鸟宿在枝上。

[4:22] “王啊，这渐长又坚固的树就是你，你的威势渐长及天，你的权柄管到地极。

[4:23] 王既看见一位守望的圣者从天而降，说：‘将这树砍伐毁坏，树𣎴却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住，在田野的青草中让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草，直到经过七期。’

[4:24] “王啊，讲解就是这样：临到我主我王的事是出于至高者的命。

[4:25] 你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，被天露滴湿，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。

[4:26] 守望者既吩咐存留树𣎴，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。

[4:27] 王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。”

[4:28] 这事都临到尼布甲尼撒王。

[4:29] 过了十二个月，他游行在巴比伦王宫里（原文作“上”）。

[4:30] 他说：“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？”

[4:31] 这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说：“尼布甲尼撒王啊，有话对你说：你的国位离开你了。

[4:32] 你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁。”

[4:33] 当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛，指甲长长，如同鸟爪。

[4:34] 日子满足，我尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我便称颂至高者，赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的，他的国存到万代。

[4:35] 世上所有的居民都算为虚无，在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手，或问他说：“你作什么呢？”

[4:36] 那时，我的聪明复归于我，为我国的荣耀威严和光耀也都复归于我，并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上，至大的权柄加增于我。

[4:37] 现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王，因为他所作的全都诚实，他所行的也都公平。那行动骄傲的，他能降为卑。

[5:1] 伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒。

[5:2] 伯沙撒欢饮之间，吩咐人将他父（“父”或作“祖”。下同）尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。

[5:3] 于是他们把耶路撒冷神殿库房中所掠的金器皿拿来，王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。

[5:4] 他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。

[5:5] 当时，忽有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头，

[5:6] 就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝彼此相碰，

[5:7] 大声吩咐将用法术的和迦勒底人，并观兆的领进来，对巴比伦的哲士说：“谁能读这文字，把讲解告诉我，他必身穿紫袍，项带金链，在我国中位列第三。”

[5:8] 于是王的一切哲士都进来，却不能读那文字，也不能把讲解告诉王。

[5:9] 伯沙撒王就甚惊惶，脸色改变，他的大臣也都惊奇。

[5:10] 太后（或作“皇后”。下同）因王和他大臣所说的话，就进入宴宫，说：“愿王万岁！你心意不要惊惶，脸面不要变色。

[5:11] 在你国中有一人，他里头有圣神的灵，你父在世的日子，这人心中光明，又有聪明智慧，好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他为术士、用法术的，和迦勒底人，并观兆的领袖。

[5:12] 在他里头有美好的灵性，又有知识聪明，能圆梦，释谜语，解疑惑。这人名叫但以理，尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒;现在可以召他来，他必解明这意思。”

[5:13] 但以理就被领到王前。王问但以理说：“你是被掳之犹大人中的但以理吗？就是我父王从犹大掳来的吗？

[5:14] 我听说你里头有神的灵，心中光明，又有聪明和美好的智慧。

[5:15] 现在哲士和用法术的都领到我面前，为叫他们读这文字，把讲解告诉我，无奈他们都不能把讲解说出来。

[5:16] 我听说你善于讲解，能解疑惑，现在你若能读这文字，把讲解告诉我，就必身穿紫袍，项戴金链，在我国中位列第三。”

[5:17] 但以理在王面前回答说：“你的赠品可以归你自己，你的赏赐可以归给别人;我却要为王读这文字，把讲解告诉王。

[5:18] 王啊，至高的神曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒，

[5:19] 因神所赐他的大权，各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀，随意升降。

[5:20] 但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀。

[5:21] 他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，等他知道至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国。

[5:22] 伯沙撒啊，你是他的儿子（或作“孙子”），你虽知道这一切，你心仍不自卑，

[5:23] 竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的神。

[5:24] 因此，从神那里显出指头来写这文字。

[5:25] “所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。

[5:26] 讲解是这样：弥尼，就是神已经数算你国的年日到此完毕;

[5:27] 提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠;

[5:28] 毗勒斯（与乌法珥新同义），就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人。”

[5:29] 伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。

[5:30] 当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。

[5:31] 玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国。