耶和华谴责以色列 (MIC 6:1-5)

[6:1] 以色列人哪,当听耶和华的话!要起来向山岭争辩,使冈陵听你的话。

[6:2] 山岭和地永久的根基啊,要听耶和华争辩的话;因为耶和华要与他的百姓争辩,以色列争论。

[6:3] “我的百姓啊,我向你作了什么呢?我在什么事上使你厌烦?你可以对我证明。

[6:4] 我曾将你从埃及地领出来,从作奴仆之家救赎你,我也差遣摩西亚伦米利暗在你前面行。

[6:5] 我的百姓啊,你们当追念摩押巴勒所设的谋比珥的儿子巴兰回答他的话,并你们从什亭吉甲所遇见的事好使你们知道耶和华公义的作为。”

哈巴谷的祈祷诗 (HAB 3:1-19)

[3:1] 先知哈巴谷的祷告,调用流离歌。

[3:2] 耶和华啊,我听见你的名声(“名声”或作“言语”)就惧怕。耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念。

[3:3] 神从提幔而来,圣者从巴兰山临到。细拉他的荣光遮蔽诸天,颂赞充满大地。

[3:4] 他的辉煌如同日光,从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。

[3:5] 在他前面有瘟疫流行,在他脚下有热症发出。

[3:6] 他站立,量了大地(或作“使地震动”)观看,赶散万民。永久的山崩裂,长存的岭塌陷,他的作为与古时一样。

[3:7] 我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子战兢。

[3:8] 耶和华啊,你乘在马上,坐在得胜的车上,岂是不喜悦江河,向江河发怒气、向洋海发愤恨吗?

[3:9] 你的弓全然显露,向众支派所起的誓都是可信的细拉你以江河分开大地。

[3:10] 山岭见你,无不战惧;大水泛滥过去,深渊发声,汹涌翻腾(原文作“向上举手”)

[3:11] 因你的箭射出发光,你的枪闪出光耀,日月都在本宫停住。

[3:12] 你发忿恨通行大地,发怒气责打列国,如同打粮。

[3:13] 你出来要拯救你的百姓,拯救你的受膏者,打破恶人家长的头,露出他的脚(“脚”原文作“根基”),直到颈项。细拉

[3:14] 你用敌人的戈矛刺透他战士的头。他们来如旋风,要将我们分散,他们所喜爱的是暗中吞吃贫民。

[3:15] 你乘马践踏海,就是践踏汹涌的大水。

[3:16] 我听见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,骨中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来。

[3:17] 虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;

[3:18] 然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。

[3:19] 主耶和华是我的力量!他使我的脚快如母鹿的又使我稳行在高处。这歌交与伶长,用丝弦的乐器。

假先知和假师傅 (2PE 2:1-22)

[2:1] 从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。

[2:2] 将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。

[2:3] 他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延;他们的灭亡,也必速速来到(原文作“也不打盹”)

[2:4] 就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。

[2:5] 神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口;

[2:6] 又判定所多玛蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒。

[2:7] 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得

[2:8] 因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。

[2:9] 主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。

[2:10] 那些随肉身纵污秽的情欲,轻慢主治之人的,更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕。

[2:11] 就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。

[2:12] 但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。

[2:13] 行得不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。

[2:14] 他们满眼是淫色(“淫色”原文作“淫妇”),止不住犯罪,引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。

[2:15] 他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知

[2:16] 他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。

[2:17] 这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。

[2:18] 他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。

[2:19] 他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆,因为人被谁制伏,就是谁的奴仆。

[2:20] 倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住、制伏,他们末后的景况就比先前更不好了。

[2:21] 他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。

[2:22] 俗语说得真不错:狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。这话在他们身上正合适。

假教师受刑罚 (JUD 1:3-16)

[1:3] 亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

[1:4] 因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰、我们(“我们”或作“和我们”)主耶稣基督。

[1:5] 从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。

[1:6] 又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。

[1:7] 又如所多玛蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。

[1:8] 这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

[1:9] 天使长米迦勒摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”

[1:10] 但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。

[1:11] 他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。

[1:12] 这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;

[1:13] 是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

[1:14] 亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,

[1:15] 要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”

[1:16] 这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。

给别迦摩教会的信 (REV 2:12-17)

[2:12] “你要写信给别迦摩教会的使者说,那有两刃利剑的说:

[2:13] 我知道你的居所,就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。

[2:14] 然而,有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。

[2:15] 你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。

[2:16] 所以你当悔改,若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。

[2:17] 灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名,除了那领受的以外,没有人能认识。”