谴责文士和法利赛人
 (MAT 23:1-36)

[23:1] 那时,耶稣对众人和门徒讲论,

[23:2] 说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,

[23:3] 凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。

[23:4] 他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。

[23:5] 他们一切所作的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的䍁子做长了;

[23:6] 喜爱筵席上的首座,会堂里的高位;

[23:7] 又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(“拉比”就是“夫子”)

[23:8] 但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;

[23:9] 也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父;

[23:10] 也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。

[23:11] 你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。

[23:12] 凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。

[23:13] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷在此有

[23:14] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。”)

[23:15] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。

[23:16] “你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。’

[23:17] 你们这无知瞎眼的人哪!什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?

[23:18] 你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。’

[23:19] 你们这瞎眼的人哪!什么是大的?是礼物呢,还是叫礼物成圣的坛呢?

[23:20] 所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;

[23:21] 人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;

[23:22] 人指着天起誓,就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。

[23:23] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。

[23:24] 你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。

[23:25] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。

[23:26] 你们这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。

[23:27] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。

[23:28] 你们也是如此,在人前、外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。

[23:29] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们建造先知的坟,修饰义人的墓,说:

[23:30] ‘若是我们在我们祖宗的时候,必不和他们同流先知的血。’

[23:31] 这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。

[23:32] 你们去充满你们祖宗的恶贯吧!

[23:33] 你们这些蛇类、毒蛇之种啊!怎能逃脱地狱的刑罚呢?

[23:34] 所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架;有的你们要在会堂里鞭打,从这城追逼到那城,

[23:35] 叫世上所流义人的血,都归到你们身上,从义人亚伯的血起,直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。

[23:36] 我实在告诉你们:这一切的罪都要归到这世代了。”

预言施洗约翰诞生 (LUK 1:5-25)

[1:5] 当犹太希律的时候,亚比雅班里有一个祭司,名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人,名叫伊利莎白

[1:6] 他们二人在神面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。

[1:7] 只是没有孩子,因为伊利莎白不生育,两个人又年纪老迈了。

[1:8] 撒迦利亚按班次,在神面前供祭司的职分。

[1:9] 照祭司的规矩掣签,得进主殿烧香。

[1:10] 烧香的时候,众百姓在外面祷告。

[1:11] 有主的使者站在香坛的右边向他显现。

[1:12] 撒迦利亚看见,就惊慌害怕。

[1:13] 天使对他说:“撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰

[1:14] 你必欢喜快乐,有许多人因他出世也必喜乐。

[1:15] 他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。

[1:16] 他要使许多以色列人回转,归于主他们的神。

[1:17] 他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。”

[1:18] 撒迦利亚对天使说:“我凭着什么可知道这事呢?我已经老了,我的妻子也年纪老迈了。”

[1:19] 天使回答说:“我是站在神面前的加百列,奉差而来对你说话,将这好信息报给你。

[1:20] 到了时候,这话必然应验。只因你不信,你必哑巴不能说话,直到这事成就的日子。”

[1:21] 百姓等候撒迦利亚,诧异他许久在殿里。

[1:22] 及至他出来,不能和他们说话,他们就知道他在殿里见了异象,因为他直向他们打手势,竟成了哑巴。

[1:23] 他供职的日子已满,就回家去了。

[1:24] 这些日子以后,他的妻子伊利莎白怀了孕,就隐藏了五个月,

[1:25] 说:“主在眷顾我的日子这样看待我,要把我在人间的羞耻除掉。”

马利亚看望伊利莎白 (LUK 1:39-45)

[1:39] 那时候马利亚起身,急忙往山地里去,来到犹大的一座城。

[1:40] 进了撒迦利亚的家,问伊利莎白安。

[1:41] 伊利莎白一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动,伊利莎白且被圣灵充满,

[1:42] 高声喊着说:“你在妇女中是有福的,你所怀的胎也是有福的。

[1:43] 我主的母到我这里来,这是从哪里得的呢?

[1:44] 因为你问安的声音一入我耳,我腹里的胎就欢喜跳动。

[1:45] 这相信的女子是有福的,因为主对她所说的话都要应验。”

施洗约翰出生 (LUK 1:57-66)

[1:57] 伊利莎白的产期到了,就生了一个儿子。

[1:58] 邻里亲族听见主向她大施怜悯,就和她一同欢乐。

[1:59] 到了第八日,他们来要给孩子行割礼,并要照他父亲的名字,叫他撒迦利亚

[1:60] 他母亲说:“不可,要叫他约翰。”

[1:61] 他们说:“你亲族中没有叫这名字的。”

[1:62] 他们就向他父亲打手势,问他要叫这孩子什么名字。

[1:63] 他要了一块写字的板,就写上说:“他的名字是约翰。”他们便都希奇。

[1:64] 撒迦利亚的口立时开了,舌头也舒展了,就说出话来,称颂神。

[1:65] 周围居住的人都惧怕。这一切的事就传遍了犹太的山地。

[1:66] 凡听见的人都将这事放在心里,说:“这个孩子将来怎么样呢?”因为有主与他同在。

撒迦利亚的预言 (LUK 1:67-80)

[1:67] 他父亲撒迦利亚被圣灵充满了,就预言说:

[1:68] “主以色列的神是应当称颂的,因他眷顾他的百姓,为他们施行救赎。

[1:69] 在他仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的角,

[1:70] 正如主藉着从创世以来,圣先知的口所说的话,

[1:71] 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手;

[1:72] 向我们列祖施怜悯,记念他的圣约,

[1:73] 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓,

[1:74] 叫我们既从仇敌手中被救出来,

[1:75] 就可以终身在他面前坦然无惧地用圣洁、公义侍奉他。

[1:76] 孩子啊,你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备他的道路,

[1:77] 叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩;

[1:78] 因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,

[1:79] 要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。”

[1:80] 那孩子渐渐长大,心灵强健,住在旷野,直到他显明在以色列人面前的日子。

施洗约翰传道 (LUK 3:1-20)

[3:1] 凯撒提庇留在位第十五年,本丢彼拉多犹太巡抚,希律加利利分封的王,他兄弟腓力以土利亚特拉可尼地方分封的王,吕撒聂亚比利尼分封的王,

[3:2] 亚那该亚法作大祭司。那时,撒迦利亚的儿子约翰在旷野里,神的话临到他。

[3:3] 他就来到约旦河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。

[3:4] 正如先知以赛亚书上所记的话,说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路。

[3:5] 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直,高高低低的道路要改为平坦。

[3:6] 凡有血气的,都要见神的救恩。’”

[3:7] 约翰对那出来要受他洗的众人说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?

[3:8] 你们要结出果子来,与悔改的心相称,不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们:神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

[3:9] 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。”

[3:10] 众人问他说:“这样,我们当作什么呢?”

[3:11] 约翰回答说:“有两件衣裳的,就分给那没有的;有食物的,也当这样行。”

[3:12] 又有税吏来要受洗,问他说:“夫子,我们当作什么呢?”

[3:13] 约翰说:“除了例定的数目,不要多取。”

[3:14] 又有兵丁问他说:“我们当作什么呢?”约翰说:“不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足。”

[3:15] 百姓指望基督来的时候,人都心里猜疑,或者约翰是基督。

[3:16] 约翰说:“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。

[3:17] 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”

[3:18] 约翰又用许多别的话劝百姓,向他们传福音。

[3:19] 只是分封的王希律因他兄弟之妻希罗底的缘故,并因他所行的一切恶事,受了约翰的责备;

[3:20] 又另外添了一件,就是把约翰收在监里。

谴责法利赛人和文士 (LUK 11:37-54)

[11:37] 说话的时候,有一个法利赛人请耶稣同他吃饭,耶稣就进去坐席。

[11:38] 这法利赛人看见耶稣饭前不洗便诧异。

[11:39] 主对他说:“如今你们法利赛人洗净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶。

[11:40] 无知的人哪,造外面的,不也造里面吗?

[11:41] 只要把里面的施舍给人,凡物于你们就都洁净了。

[11:42] “你们法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一,那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的,那也是不可不行的。

[11:43] 你们法利赛人有祸了!因为你们喜爱会堂里的首位,又喜爱人在街市上问你们的安。

[11:44] 你们有祸了!因为你们如同不显露的坟墓,走在上面的人并不知道。”

[11:45] 律法师中有一个回答耶稣说:“夫子,你这样说也把我们糟蹋了。”

[11:46] 耶稣说:“你们律法师也有祸了!因为你们把难担的担子放在人身上,自己一个指头却不肯动。

[11:47] 你们有祸了!因为你们修造先知的坟墓,那先知正是你们的祖宗所杀的。

[11:48] 可见你们祖宗所作的事,你们又证明、又喜欢,因为他们杀了先知,你们修造先知的坟墓

[11:49] 所以神用智慧曾说(“用智慧”或作“的智者”):‘我要差遣先知和使徒到他们那里去,有的他们要杀害,有的他们要逼迫。’

[11:50] 使创世以来,所流众先知血的罪,都要问在这世代的人身上,

[11:51] 就是从亚伯的血起,直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们:这都要问在这世代的人身上。

[11:52] 你们律法师有祸了!因为你们把知识的钥匙夺了去,自己不进去,正要进去的人,你们也阻挡他们。”

[11:53] 耶稣从那里出来,文士和法利赛人就极力地催逼他,引动他多说话,

[11:54] 私下窥听,要拿他的话柄。