娶外邦女子的人 (EZR 10:18-44)

[10:18] 在祭司中查出娶外邦女子为妻的,就是耶书亚的子孙约萨达的儿子,和他弟兄玛西雅以利以谢雅立基大利

[10:19] 他们便应许必休他们的妻。他们因有罪,就群中的一只公绵羊赎罪。

[10:20] 音麦的子孙中有哈拿尼西巴第雅;

[10:21] 哈琳的子孙中有玛西雅以利雅示玛雅耶歇乌西雅;

[10:22] 巴施户珥的子孙中有以利约乃玛西雅以实玛利拿坦业约撒拔以利亚撒

[10:23] 利未人中有约撒拔示每基拉雅基拉雅就是基利他,还有毗他希雅犹大以利以谢

[10:24] 歌唱的人中有以利亚实。守门的人中有沙龙提联乌利

[10:25] 以色列巴录的子孙中有拉米耶西雅玛基雅米雅民以利亚撒玛基雅比拿雅;

[10:26] 以拦的子孙中有玛他尼撒迦利亚耶歇押底耶利末以利雅;

[10:27] 萨土的子孙中有以利约乃以利亚实玛他尼耶利末撒拔亚西撒;

[10:28] 比拜的子孙中有约哈难哈拿尼雅萨拜亚勒;

[10:29] 巴尼的子孙中有米书兰玛鹿亚大雅雅述示押耶利末;

[10:30] 巴哈摩押的子孙中有阿底拿基拉比拿雅玛西雅玛他尼比撒列宾内玛拿西;

[10:31] 哈琳的子孙中有以利以谢伊示雅玛基雅示玛雅西缅

[10:32] 便雅悯玛鹿示玛利雅;

[10:33] 哈顺的子孙中有玛特乃玛达他撒拔以利法列耶利买玛拿西示每;

[10:34] 巴尼的子孙中有玛玳暗兰乌益

[10:35] 比拿雅比底雅基禄

[10:36] 瓦尼雅米利末以利亚实

[10:37] 玛他尼玛特乃雅扫

[10:38] 巴尼宾内示每

[10:39] 示利米雅拿单亚大雅

[10:40] 玛拿底拜沙赛沙赖

[10:41] 亚萨利示利米雅示玛利雅

[10:42] 沙龙亚玛利雅约瑟;

[10:43] 尼波的子孙中有耶利玛他提雅撒拔西比拿雅玳约珥比拿雅

[10:44] 这些人都娶了外邦女子为妻,其中也有生了儿女的。

以斯拉向民众宣读律法书 (NEH 8:1-12)

[8:1] 到了七月,以色列人住在自己的城里。那时,他们如同一人聚集在水门前的宽阔处,请文士以斯拉将耶和华藉摩西传给以色列人的律法书带来。

[8:2] 七月初一日,祭司以斯拉将律法书带到听了能明白的男女会众面前。

[8:3] 在水门前的宽阔处,从清早到晌午,在众男女一切听了能明白的人面前,读这律法书。众民侧耳而听。

[8:4] 文士以斯拉站在为这事特备的木台上;玛他提雅示玛亚奈雅乌利亚希勒家玛西雅站在他的右边;毗大雅米沙利玛基雅哈顺哈拔大拿撒迦利亚米书兰站在他的左边。

[8:5] 以斯拉站在众民以上,在众民眼前展开这书。他一展开,众民就都站起来。

[8:6] 以斯拉称颂耶和华至大的神,众民都举手应声说:“阿们!阿们!”就低头,面伏于地,敬拜耶和华。

[8:7] 耶书亚巴尼示利比雅悯亚谷沙比太荷第雅玛西雅基利他亚撒利雅约撒拔哈难毗莱雅利未人使百姓明白律法,百姓都在自己的地方。

[8:8] 他们清清楚楚地念神的律法书,讲明意思,使百姓明白所念的。

[8:9] 省长尼希米和作祭司的文士以斯拉,并教训百姓的利未人,对众民说:“今日是耶和华你们神的圣日,不要悲哀哭泣。”这是因为众民听见律法书上的话都哭了。

[8:10] 又对他们说:“你们去吃肥美的,喝甘甜的,有不能预备的,就分给他;因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”

[8:11] 于是利未人使众民静默,说:“今日是圣日;不要作声,也不要忧愁。”

[8:12] 众民都去吃喝,也分给人,大大快乐,因为他们明白所教训他们的话。

住在耶路撒冷的人 (NEH 11:1-24)

[11:1] 百姓的首领住在耶路撒冷;其余的百姓掣签,每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷,那九人住在别的城邑。

[11:2] 凡甘心乐意住在耶路撒冷的,百姓都为他们祝福。

[11:3] 以色列人、祭司、利未人、尼提宁和所罗门仆人的后裔,都住在犹大城邑,各在自己的地业中。本省的首领住在耶路撒冷的记在下面:

[11:4] 其中有些犹大人和便雅悯人。犹大人中有法勒斯的子孙、乌西雅的儿子亚他雅乌西雅撒迦利雅的儿子;撒迦利雅亚玛利雅的儿子;亚玛利雅示法提雅的儿子;示法提雅玛勒列的儿子。

[11:5] 又有巴录的儿子玛西雅巴录谷何西的儿子;谷何西哈赛雅的儿子;哈赛雅亚大雅的儿子;亚大雅约雅立的儿子;约雅立撒迦利雅的儿子;撒迦利雅示罗尼的儿子。

[11:6] 住在耶路撒冷法勒斯的子孙共四百六十八名,都是勇士。

[11:7] 便雅悯人中有米书兰的儿子撒路米书兰约叶的儿子;约叶毗大雅的儿子;毗大雅哥赖雅的儿子;哥赖雅玛西雅的儿子;玛西雅以铁的儿子;以铁耶筛亚的儿子。

[11:8] 其次有迦拜撒来的子孙共九百二十八名。

[11:9] 细基利的儿子约珥是他们的长官,哈西努亚的儿子犹大耶路撒冷的副官。

[11:10] 祭司中有雅斤,又有约雅立的儿子耶大雅

[11:11] 还有管理神殿的西莱雅西莱雅希勒家的儿子;希勒家米书兰的儿子;米书兰撒督的儿子;撒督米拉约的儿子;米拉约亚希突的儿子。

[11:12] 还有他们的弟兄在殿里供职的,共八百二十二名。又有耶罗罕的儿子亚大雅耶罗罕毗拉利的儿子;毗拉利暗洗的儿子;暗洗撒迦利亚的儿子;撒迦利亚巴施户珥的儿子;巴施户珥玛基雅的儿子。

[11:13] 还有他的弟兄作族长的,二百四十二名。又有亚萨列的儿子亚玛帅亚萨列亚哈赛的儿子;亚哈赛米实利末的儿子;米实利末音麦的儿子。

[11:14] 还有他们弟兄大能的勇士共一百二十八名。哈基多琳的儿子撒巴第业是他们的长官。

[11:15] 利未人中,有哈述的儿子示玛雅哈述押利甘的儿子;押利甘哈沙比雅的儿子;哈沙比雅布尼的儿子。

[11:16] 又有利未人的族长沙比太约撒拔,管理神殿的外事。

[11:17] 祈祷的时候,为称谢领首的是米迦的儿子玛他尼米迦撒底的儿子;撒底亚萨的儿子;又有玛他尼弟兄中的八布迦为副。还有沙母亚的儿子押大沙母亚加拉的儿子;加拉耶杜顿的儿子。

[11:18] 在圣城的利未人共二百八十四名。

[11:19] 守门的是亚谷达们,并守门的弟兄,共一百七十二名。

[11:20] 其余的以色列人、祭司、利未人,都住在犹大的一切城邑,各在自己的地业中。

[11:21] 尼提宁却住在俄斐勒西哈基斯帕管理他们。

[11:22] 在耶路撒冷利未人的长官,管理神殿事务的,是歌唱者亚萨的子孙、巴尼的儿子乌西巴尼哈沙比雅的儿子;哈沙比雅玛他尼的儿子;玛他尼米迦的儿子。

[11:23] 王为歌唱的出命令,每日供给他们必有一定之粮。

[11:24] 犹大儿子谢拉的子孙、米示萨别的儿子毗他希雅,辅助王办理犹大民的事。

作族长的祭司 (NEH 12:12-21)

[12:12] 在约雅金的时候,祭司作族长的:西莱雅(或作“班”。本段同)米拉雅;耶利米族有哈拿尼雅;

[12:13] 以斯拉族有米书兰;亚玛利雅族有约哈难;

[12:14] 米利古族有约拿单;示巴尼族有约瑟;

[12:15] 哈琳族有押拿;米拉约族有希勒恺;

[12:16] 易多族有撒迦利亚;近顿族有米书兰;

[12:17] 亚比雅族有细基利;米拿民;摩亚底族有毗勒太;

[12:18] 璧迦族有沙母亚;示玛雅族有约拿单;

[12:19] 约雅立族有玛特乃;耶大雅族有乌西;

[12:20] 撒来族有加莱;亚木族有希伯;

[12:21] 希勒家族有哈沙比雅;耶大雅族有拿坦业

城墙落成奉献典礼 (NEH 12:27-43)

[12:27] 耶路撒冷城墙告成的时候,众民就把各处的利未人招到耶路撒冷,要称谢、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴,欢欢喜喜地行告成之礼。

[12:28] 歌唱的人从耶路撒冷的周围和尼陀法的村庄,与伯吉甲,又从迦巴押玛弗的田地聚集,因为歌唱的人在耶路撒冷四围,为自己立了村庄。

[12:29] @

[12:30] 祭司和利未人就洁净自己,也洁净百姓和城门,并城墙。

[12:31] 我带犹大的首领上城,使称谢的人分为两大队,排列而行:第一队在城上往右边向粪厂门行走,

[12:32] 在他们后头的有何沙雅犹大首领的一半,

[12:33] 又有亚撒利雅以斯拉米书兰

[12:34] 犹大便雅悯示玛雅耶利米

[12:35] 还有些吹号之祭司的子孙,约拿单的儿子撒迦利亚约拿单示玛雅的儿子;示玛雅玛他尼的儿子;玛他尼米该亚的儿子;米该亚撒刻的儿子;撒刻亚萨的儿子。

[12:36] 又有撒迦利亚的弟兄示玛雅亚撒利米拉莱基拉莱玛艾拿坦业犹大哈拿尼,都拿着神人大卫的乐器,文士以斯拉引领他们。

[12:37] 他们经过泉门往前,从大卫城的台阶,随地势而上,在大卫宫殿以上,直行到朝东的水门。

[12:38] 第二队称谢的人要与那一队相迎而行。我和民的一半跟随他们,在城墙上过了炉楼,直到宽墙。

[12:39] 又过了以法莲门、古门、鱼门、哈楠业楼、哈米亚楼,直到羊门,就在护卫门站住。

[12:40] 于是这两队称谢的人,连我和官长的一半,站在神的殿里。

[12:41] 还有祭司以利亚金玛西雅米拿民米该雅以利约乃撒迦利亚哈楠尼亚吹号。

[12:42] 又有玛西雅示玛雅以利亚撒乌西约哈难玛基雅以拦以谢奏乐。歌唱的就大声歌唱,伊斯拉希雅管理他们。

[12:43] 那日众人献大祭而欢乐,因为神使他们大大欢乐,连妇女带孩童也都欢乐,甚至耶路撒冷中的欢声听到远处。

用以赛亚儿子的名作记号 (ISA 8:1-4)

[8:1] 耶和华对我说:“你取一个大牌,拿人所用的笔(或作“人常用的字”),写上玛黑珥沙拉勒哈施罢斯(就是“掳掠速临,抢夺快到”的意思)

[8:2] 我要用诚实的见证人、祭司乌利亚耶比利家的儿子撒迦利亚记录这事。”

[8:3] 我以赛亚与妻子(原文作“女先知”)同室,她怀孕生子,耶和华就对我说:“给他起名叫玛黑珥沙拉勒哈施罢斯

[8:4] 因为在这小孩子不晓得叫父叫母之先,大马士革的财宝和撒玛利亚的掳物,必在亚述王面前搬了去。”

耶和华呼唤子民归向他 (ZEC 1:1-6)

[1:1] 大流士第二年八月,耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚,说:

[1:2] “耶和华曾向你们列祖大大发怒。

[1:3] 所以你要对以色列人说,万军之耶和华如此说:你们要转向我,我就转向你们。这是万军之耶和华说的。

[1:4] 不要效法你们列祖。从前的先知呼叫他们说:‘万军之耶和华如此说:你们要回头离开你们的恶道恶行。’他们却不听,也不顺从我。这是耶和华说的。

[1:5] 你们的列祖在哪里呢?那些先知能永远存活吗?

[1:6] 只是我的言语和律例,就是所吩咐我仆人众先知的,岂不临到你们列祖吗?他们就回头说:‘万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行,他已照样行了。’”

马的异象 (ZEC 1:7-17)

[1:7] 大流士第二年十一月,就是细罢特月二十四日,耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚,说:

[1:8] “我夜间观看,见一人骑着红马,站在洼地番石榴树中间。在他身后,又有红马、黄马和白马。”

[1:9] 我对与我说话的天使说:“主啊,这是什么意思?”他说:“我要指示你这是什么意思。”

[1:10] 那站在番石榴树中间的人说:“这是奉耶和华差遣,在遍地走来走去的。”

[1:11] 那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的使者说:“我们已在遍地走来走去,见全地都安息平静。”

[1:12] 于是,耶和华的使者说:“万军之耶和华啊,你恼恨耶路撒冷犹大的城邑已经七十年,你不施怜悯要到几时呢?”

[1:13] 耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。

[1:14] 与我说话的天使对我说:“你要宣告说,万军之耶和华如此说:‘我为耶路撒冷、为锡安,心里极其火热。

[1:15] 我甚恼怒那安逸的列国。因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。’

[1:16] 所以耶和华如此说:‘现今我回到耶路撒冷,仍施怜悯。我的殿必重建在其中,准绳必拉在耶路撒冷之上。’这是万军之耶和华说的。

[1:17] 你要再宣告说,万军之耶和华如此说:‘我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安,拣选耶路撒冷。’”

谴责不诚恳的禁食 (ZEC 7:1-7)

[7:1] 大流士王第四年九月,就是基斯流月初四日,耶和华的话临到撒迦利亚

[7:2] 那时伯特利人已经打发沙利色利坚米勒,并跟从他们的人,去恳求耶和华的恩,

[7:3] 并问万军之耶和华殿中的祭司和先知说:“我历年以来,在五月间哭泣斋戒,现在还当这样行吗?”

[7:4] 万军之耶和华的话就临到我说:

[7:5] “你要宣告国内的众民和祭司,说:你们这七十年在五月、七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食吗?

[7:6] 你们吃喝,不是为自己吃、为自己喝吗?

[7:7] 当耶路撒冷和四围的城邑有居民,正兴盛,南地高原有人居住的时候,耶和华藉从前的先知所宣告的话,你们不当听吗?”

被掳的原因 (ZEC 7:8-14)

[7:8] 耶和华的话又临到撒迦利亚说:

[7:9] “万军之耶和华曾对你们的列祖如此说:‘要按至理判断,各人以慈爱怜悯弟兄。

[7:10] 不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人,谁都不可心里谋害弟兄。’

[7:11] 他们却不肯听从,扭转肩头,塞耳不听,

[7:12] 使心硬如金刚石,不听律法和万军之耶和华用灵藉从前的先知所说的话。故此,万军之耶和华大发烈怒。

[7:13] 万军之耶和华说:我曾呼唤他们,他们不听;将来他们呼求我,我也不听。

[7:14] 我必以旋风吹散他们到素不认识的万国中。这样,他们的地就荒凉,甚至无人来往经过,因为他们使美好之地荒凉了。”