耶稣是生命的粮 (JHN 6:22-59)

[6:22] 第二日,站在海那边的众人,知道那里没有别的船,只有一只小船;又知道耶稣没有同他的门徒上船,乃是门徒自己去的。

[6:23] 然而有几只小船从提比哩亚来,靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。

[6:24] 众人见耶稣和门徒都不在那里,就上了船,往迦百农去找耶稣。

[6:25] 既在海那边找着了,就对他说:“拉比,是几时到这里来的?”

[6:26] 耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。

[6:27] 不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的,因为人子是父神所印证的。”

[6:28] 众人问他说:“我们当行什么,才算作神的工呢?”

[6:29] 耶稣回答说:“信神所差来的,这就是作神的工。”

[6:30] 他们又说:“你行什么神迹,叫我们看见就信你?你到底作什么事呢?

[6:31] 我们的祖宗在旷野吃过吗哪,如经上写着说:‘他从天上赐下粮来给他们吃。’”

[6:32] 耶稣说:“我实实在在地告诉你们:那从天上来的粮不是摩西赐给你们的,乃是我父将天上来的真粮赐给你们。

[6:33] 因为神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。”

[6:34] 他们说:“主啊,常将这粮赐给我们。”

[6:35] 耶稣说:“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。

[6:36] 只是我对你们说过,你们已经看见我,还是不信。

[6:37] 凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。

[6:38] 因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。

[6:39] 差我来者的意思就是:他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。

[6:40] 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。”

[6:41] 犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”,就私下议论他,

[6:42] 说:“这不是约瑟的儿子耶稣吗?他的父母我们岂不认得吗?他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢?”

[6:43] 耶稣回答说:“你们不要大家议论。

[6:44] 若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的;到我这里来的,在末日我要叫他复活。

[6:45] 在先知书上写着说:‘他们都要蒙神的教训。’凡听见父之教训又学习的,就到我这里来。

[6:46] 这不是说有人看见过父,惟独从神来的,他看见过父。

[6:47] 我实实在在地告诉你们,信的人有永生。

[6:48] 我就是生命的粮。

[6:49] 你们的祖宗在旷野吃过吗哪,还是死了。

[6:50] 这是从天上降下来的粮,叫人吃了就不死。

[6:51] 我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的。”

[6:52] 因此,犹太人彼此争论说:“这个人怎能把他的肉给我们吃呢?”

[6:53] 耶稣说:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。

[6:54] 吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。

[6:55] 我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。

[6:56] 吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。

[6:57] 永活的父怎样差我来,我又因父活着;照样,吃我的人也要因我活着。

[6:58] 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人,就永远活着,不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。”

[6:59] 这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。

耶稣的兄弟不信 (JHN 7:1-9)

[7:1] 这事以后,耶稣在加利利游行,不愿在犹太游行,因为犹太人想要杀他。

[7:2] 当时犹太人的住棚节近了。

[7:3] 耶稣的弟兄就对他说:“你离开这里上犹太去吧!叫你的门徒也看见你所行的事。

[7:4] 人要显扬名声,没有在暗处行事的,你如果行这些事,就当将自己显明给世人看。”

[7:5] 因为连他的弟兄说这话,是因为不信他。

[7:6] 耶稣就对他们说:“我的时候还没有到,你们的时候常是方便的。

[7:7] 世人不能恨你们,却是恨我,因为我指证他们所作的事是恶的。

[7:8] 你们上去过节吧!我现在不上去过这节,因为我的时候还没有满。”

[7:9] 耶稣说了这话,仍旧住在加利利

耶稣过住棚节 (JHN 7:10-24)

[7:10] 但他弟兄上去以后,他也上去过节,不是明去,似乎是暗去的。

[7:11] 正在节期,犹太人寻找耶稣说:“他在哪里?”

[7:12] 众人为他纷纷议论,有的说:“他是好人。”有的说:“不然,他是迷惑众人的。”

[7:13] 只是没有人明明地讲论他,因为怕犹太人。

[7:14] 到了节期,耶稣上殿里去教训人。

[7:15] 犹太人就希奇说:“这个人没有学过,怎么明白书呢?”

[7:16] 耶稣说:“我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。

[7:17] 人若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。

[7:18] 人凭着自己说,是求自己的荣耀;惟有求那差他来者的荣耀,这人是真的,在他心里没有不义。

[7:19] 摩西岂不是传律法给你们吗?你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢?”

[7:20] 众人回答说:“你是被鬼附着了,谁想要杀你?”

[7:21] 耶稣说:“我作了一件事,你们都以为希奇。

[7:22] 摩西传割礼给你们(其实不是从摩西起的,乃是从祖先起的),因此你们也在安息日给人行割礼。

[7:23] 人若在安息日受割礼,免得违背摩西的律法,我在安息日叫一个人全然好了,你们就向我生气吗?

[7:24] 不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。”

祭司长差人捉拿耶稣 (JHN 7:32-36)

[7:32] 法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论,祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。

[7:33] 于是耶稣说:“我还有不多的时候和你们同在,以后就回到差我来的那里去。

[7:34] 你们要找我,却找不着;我所在的地方你们不能到。”

[7:35] 犹太人就彼此对问说:“这人要往哪里去,叫我们找不着呢?难道他要往散住希腊中的犹太人那里去教训希腊人吗?

[7:36] 他说‘你们要找我,却找不着;我所在的地方,你们不能到’,这话是什么意思呢?”

不信基督的必死在罪中 (JHN 8:21-30)

[8:21] 耶稣又对他们说:“我要去了,你们要找我,并且你们要死在罪中;我所去的地方,你们不能到。”

[8:22] 犹太人说:“他说‘我所去的地方,你们不能到’,难道他要自尽吗?”

[8:23] 耶稣对他们说:“你们是从下头来的,我是从上头来的;你们是属这世界的,我不是属这世界的。

[8:24] 所以我对你们说,你们要死在罪中。你们若不信我是基督,必要死在罪中。”

[8:25] 他们就问他说:“你是谁?”耶稣对他们说:“就是我从起初所告诉你们的。

[8:26] 我有许多事讲论你们,判断你们,但那差我来的是真的,我在他那里所听见的,我就传给世人。”

[8:27] 他们不明白耶稣是指着父说的。

[8:28] 所以耶稣说:“你们举起人子以后,必知道我是基督,并且知道我没有一件事是凭着自己作的。我说这些话,乃是照着父所教训我的。

[8:29] 那差我来的,是与我同在;他没有撇下我独自在这里,因为我常作他所喜悦的事。”

[8:30] 耶稣说这话的时候,就有许多人信他。

真理使人得自由 (JHN 8:31-38)

[8:31] 耶稣对信他的犹太人说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。

[8:32] 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”

[8:33] 他们回答说:“我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有作过谁的奴仆,你怎么说‘你们必得以自由’呢?”

[8:34] 耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:所有犯罪的,就是罪的奴仆。

[8:35] 奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。

[8:36] 所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。

[8:37] 我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却想要杀我,因为你们心里容不下我的道。

[8:38] 我所说的是在我父那里看见的;你们所行的是在你们的父那里听见的。”

耶稣在亚伯拉罕之先 (JHN 8:48-59)

[8:48] 犹太人回答说:“我们说你是撒玛利亚人,并且是鬼附着的,这话岂不正对吗?”

[8:49] 耶稣说:“我不是鬼附着的,我尊敬我的父,你们倒轻慢我。

[8:50] 我不求自己的荣耀,有一位为我荣耀定是非的。

[8:51] 我实实在在地告诉你们:人若遵守我的道,就永远不见死。”

[8:52] 犹太人对他说:“现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了,众先知也死了,你还说‘人若遵守我的道,就永远不尝死味’。

[8:53] 难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗?他死了,众先知也死了,你将自己当作什么人呢?”

[8:54] 耶稣回答说:“我若荣耀自己,我的荣耀就算不得什么;荣耀我的乃是我的父,就是你们所说是你们的神。

[8:55] 你们未曾认识他,我却认识他;我若说不认识他,我就是说谎的,像你们一样;但我认识他,也遵守他的道。

[8:56] 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子,既看见了,就快乐。”

[8:57] 犹太人说:“你还没有五十岁,岂见过亚伯拉罕呢?”

[8:58] 耶稣说:“我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕就有了我。”

[8:59] 于是他们拿石头要打他,耶稣却躲藏,从殿里出去了。

法利赛人盘问被治好的人 (JHN 9:13-34)

[9:13] 他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。

[9:14] 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。

[9:15] 法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说:“他把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看见了。”

[9:16] 法利赛人中有的说:“这个人不是从神来的,因为他不守安息日。”又有人说:“一个罪人怎能行这样的神迹呢?”他们就起了纷争。

[9:17] 他们又对瞎子说:“他既然开了你的眼睛,你说他是怎样的人呢?”他说:“是个先知。”

[9:18] 犹太人不信他从前是瞎眼,后来能看见的,等到叫了他的父母来,

[9:19] 问他们说:“这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的,如今怎么能看见了呢?”

[9:20] 他父母回答说:“他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。

[9:21] 至于他如今怎么能看见,我们却不知道;是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经成了人,你们问他吧!他自己必能说。”

[9:22] 他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。

[9:23] 因此他父母说:“他已经成了人,你们问他吧!”

[9:24] 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:“你该将荣耀归给神,我们知道这人是个罪人。”

[9:25] 他说:“他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。”

[9:26] 他们就问他说:“他向你作什么?是怎么开了你的眼睛呢?”

[9:27] 他回答说:“我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?”

[9:28] 他们就骂他说:“你是他的门徒,我们是摩西的门徒。

[9:29] 神对摩西说话,是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来。”

[9:30] 那人回答说:“他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!

[9:31] 我们知道神不听罪人,惟有敬奉神、遵行他旨意的,神才听他。

[9:32] 从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。

[9:33] 这人若不是从神来的,什么也不能作。”

[9:34] 他们回答说:“你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?”于是把他赶出去了。

耶稣是好牧人 (JHN 10:7-21)

[10:7] 所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。

[10:8] 凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。

[10:9] 我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。

[10:10] 盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。

[10:11] 我是好牧人,好牧人为羊舍命。

[10:12] 若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。

[10:13] 雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。

[10:14] 我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。

[10:15] 正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。

[10:16] 我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

[10:17] 我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。

[10:18] 没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”

[10:19] 犹太人为这些话又起了纷争。

[10:20] 内中有好些人说:“他是被鬼附着,而且疯了,为什么听他呢?”

[10:21] 又有人说:“这不是鬼附之人所说的话,鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢?”

犹太人弃绝耶稣 (JHN 10:22-42)

[10:22] 在耶路撒冷有修殿节,是冬天的时候。

[10:23] 耶稣在殿里所罗门的廊下行走。

[10:24] 犹太人围着他,说:“你叫我们犹疑不定到几时呢?你若是基督,就明明地告诉我们。”

[10:25] 耶稣回答说:“我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。

[10:26] 只是你们不信,因为你们不是我的羊。

[10:27] 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。

[10:28] 我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

[10:29] 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。

[10:30] 我与父原为一。”

[10:31] 犹太人又拿起石头来要打他。

[10:32] 耶稣对他们说:“我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?”

[10:33] 犹太人回答说:“我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话;又为你是个人,反将自己当作神。”

[10:34] 耶稣说:“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’吗?

[10:35] 经上的话是不能废的。若那些承受神道的人,尚且称为神;

[10:36] 父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说‘你说僭妄的话’吗?

[10:37] 我若不行我父的事,你们就不必信我;

[10:38] 我若行了,你们纵然不信我,也当信这些事,叫你们又知道又明白父在我里面,我也在父里面。”

[10:39] 他们又要拿他,他却逃出他们的手走了。

[10:40] 耶稣又往约旦河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。

[10:41] 有许多人来到他那里,他们说:“约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”

[10:42] 在那里信耶稣的人就多了。