以利户的发言 (JOB 32:1-37:24)

[32:1] 于是这三个人,因约伯自以为义,就不再回答他。

[32:2] 那时有布西巴拉迦的儿子以利户约伯发怒,因约伯自以为义,不以神为义。

[32:3] 他又向约伯的三个朋友发怒,因为他们想不出回答的话来,仍以约伯为有罪。

[32:4] 以利户要与约伯说话,就等候他们,因为他们比自己年老。

[32:5] 以利户见这三个人口中无话回答,就怒气发作。

[32:6] 布西巴拉迦的儿子以利户回答说:“我年轻,你们老迈,因此我退让,不敢向你们陈说我的意见。

[32:7] 我说,年老的当先说话,寿高的当以智慧教训人。

[32:8] 但在人里面有灵,全能者的气使人有聪明。

[32:9] 尊贵的不都有智慧,寿高的不都能明白公平。

[32:10] 因此我说,你们要听我言,我也要陈说我的意见。

[32:11] “你们查究所要说的话;那时我等候你们的话,侧耳听你们的辩论,

[32:12] 留心听你们,谁知你们中间无一人折服约伯驳倒他的话。

[32:13] 你们切不可说,我们寻得智慧;神能胜他,人却不能。

[32:14] 约伯没有向我争辩,我也不用你们的话回答他。

[32:15] “他们惊奇,不再回答,一言不发。

[32:16] 我岂因他们不说话,站住不再回答,仍旧等候呢?

[32:17] 我也要回答我的一份话,陈说我的意见。

[32:18] 因为我的言语满怀,我里面的灵激动我。

[32:19] 我的胸怀如盛酒之囊没有出气之缝,又如新皮袋快要破裂。

[32:20] 我要说话,使我舒畅,我要开口回答。

[32:21] 我必不看人的情面,也不奉承人。

[32:22] 我不晓得奉承,若奉承,造我的主必快快除灭我。”

[33:1] “约伯啊,请听我的话,留心听我一切的言语。

[33:2] 我现在开口,用舌发言。

[33:3] 我的言语要发明心中所存的正直;我所知道的,我嘴唇要诚实地说出。

[33:4] 神的灵造我,全能者的气使我得生。

[33:5] 你若回答我,就站起来在我面前陈明。

[33:6] 我在神面前与你一样,也是用土造成。

[33:7] 我不用威严惊吓你,也不用势力重压你。

[33:8] “你所说的我听见了,也听见你的言语,

[33:9] ‘我是清洁无过的,我是无辜的,在我里面也没有罪孽。

[33:10] 神找机会攻击我,以我为仇敌,

[33:11] 把我的脚上了木狗,窥察我一切的道路。’

[33:12] “我要回答你说:你这话无理,因神比世人更大。

[33:13] 你为何与他争论呢?因他的事都不对人解说?

[33:14] 神说一次、两次,世人却不理会。

[33:15] 人躺在床上沉睡的时候,神就用梦和夜间的异象,

[33:16] 开通他们的耳朵,将当受的教训印在他们心上,

[33:17] 好叫人不从自己的谋算,不行骄傲的事(原文作“将骄傲向人隐藏”);

[33:18] 拦阻人不陷于坑里,不死在刀下。

[33:19] “人在床上被惩治,骨头中不住地疼痛,

[33:20] 以致他的口厌弃食物,心厌恶美味。

[33:21] 他的肉消瘦,不得再见,先前不见的骨头都凸出来。

[33:22] 他的灵魂临近深坑,他的生命近于灭命的。

[33:23] 一千天使中,若有一个作传话的与神同在,指示人所当行的事,

[33:24] 神就给他开恩,说:‘救赎他免得下坑,我已经得了赎价。’

[33:25] 他的肉要比孩童的肉更嫩,他就返老还童。

[33:26] 他祷告神,神就喜悦他,使他欢呼朝见神的面;神又看他为义。

[33:27] 他在人前歌唱说:‘我犯了罪,颠倒是非,这竟与我无益。

[33:28] 神救赎我的灵魂免入深坑,我的生命也必见光。’

[33:29] “神两次、三次向人行这一切的事,

[33:30] 为要从深坑救回人的灵魂,使他被光照耀,与活人一样。

[33:31] 约伯啊,你当侧耳听我的话,不要作声,等我讲说。

[33:32] 你若有话说,就可以回答我,你只管说,因我愿以你为是。

[33:33] 若不然,你就听我说,你不要作声,我便将智慧教训你。”

[34:1] 以利户又说:

[34:2] “你们智慧人要听我的话;有知识的人要留心听我说。

[34:3] 因为耳朵试验话语,好像上膛尝食物。

[34:4] 我们当选择何为是,彼此知道何为善。

[34:5] 约伯曾说:‘我是公义,神夺去我的理。

[34:6] 我虽有理,还算为说谎言的;我虽无过,受的伤还不能医治。’

[34:7] 谁像约伯喝讥诮如同喝水呢?

[34:8] 他与作孽的结伴,和恶人同行。

[34:9] 他说:‘人以神为乐,总是无益。’

[34:10] “所以你们明理的人,要听我的话。神断不至行恶,全能者断不至作孽。

[34:11] 他必按人所作的报应人,使各人照所行的得报。

[34:12] 神必不作恶,全能者也不偏离公平。

[34:13] 谁派他治理地、安定全世界呢?

[34:14] 他若专心为己,将灵和气收归自己,

[34:15] 凡有血气的就必一同死亡,世人必仍归尘土。

[34:16] “你若明理,就当听我的话,留心听我言语的声音。

[34:17] 难道恨恶公平的,可以掌权吗?那有公义的,有大能的,岂可定他有罪吗?

[34:18] 他对君王说,你是鄙陋的。对贵臣说,你是邪恶的。

[34:19] 他待王子不徇情面,也不看重富足的过于贫穷的,因为都是他手所造。

[34:20] 在转眼之间,半夜之中,他们就死亡。百姓被震动而去世,有权力的被夺去非藉人手。

[34:21] “神注目观看人的道路,看明人的脚步。

[34:22] 没有黑暗、阴翳能给作孽的藏身。

[34:23] 神审判人,不必使人到他面前再三鉴察。

[34:24] 他用难测之法打破有能力的人,设立别人代替他们。

[34:25] 他原知道他们的行为,使他们在夜间倾倒灭亡。

[34:26] 他在众人眼前击打他们,如同击打恶人一样。

[34:27] 因为他们偏行不跟从他,也不留心他的道;

[34:28] 甚至使贫穷人的哀声达到他那里,他也听了困苦人的哀声。

[34:29] “他使人安静,谁能扰乱(或作“定罪”)呢?他掩面谁能见他呢?无论待一国或一人都是如此。

[34:30] 使不虔敬的人不得作王,免得有人牢笼百姓。

[34:31] “有谁对神说‘我受了责罚,不再犯罪。

[34:32] 我所看不明的,求你指教我;我若作了孽,必不再作’?

[34:33] 他施行报应,岂要随你的心愿,叫你推辞不受吗?选定的是你,不是我。你所知道的只管说吧!

[34:34] 明理的人和听我话的智慧人必对我说:

[34:35] ‘约伯说话没有知识,言语中毫无智慧。’

[34:36] 愿约伯被试验到底,因他回答像恶人一样。

[34:37] 他在罪上又加悖逆;在我们中间拍手,用许多言语轻慢神。”

[35:1] 以利户又说:

[35:2] “你以为有理,或以为你的公义胜于神的公义,

[35:3] 才说,‘这与我有什么益处?我不犯罪,比犯罪有什么好处呢?’

[35:4] 我要回答你和在你这里的朋友。

[35:5] 你要向天观看,瞻望那高于你的穹苍。

[35:6] 你若犯罪,能使神受何害呢?你的过犯加增,能使神受何损呢?

[35:7] 你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?

[35:8] 你的过恶或能害你这类的人,你的公义或能叫世人得益处

[35:9] “人因多受欺压就哀求,因受能者的辖制(“辖制”原文作“膀臂”)便求救;

[35:10] 却无人说:‘造我的神在哪里?他使人夜间歌唱,

[35:11] 教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟。’

[35:12] 他们在那里,因恶人的骄傲呼求,却无人答应。

[35:13] 虚妄的呼求,神必不垂听,全能者也必不眷顾。

[35:14] 何况你说,你不得见他,你的案件在他面前,你等候他吧!

[35:15] 但如今因他未曾发怒降罚,也不甚理会狂傲。

[35:16] 所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。”

[36:1] 以利户又接着说:

[36:2] “你再容我片时,我就指示你,因我还有话为神说。

[36:3] 我要将所知道的从远处引来,将公义归给造我的主。

[36:4] 我的言语真不虚谎,有知识全备的与你同在。

[36:5] “神有大能,并不藐视人,他的智慧甚广。

[36:6] 他不保护恶人的性命,却为困苦人伸冤。

[36:7] 他时常看顾义人,使他们和君王同坐宝座,永远要被高举。

[36:8] 他们若被锁链捆住,被苦难的绳索缠住,

[36:9] 他就把他们的作为和过犯指示他们,叫他们知道有骄傲的行动。

[36:10] 他也开通他们的耳朵得受教训,吩咐他们离开罪孽转回。

[36:11] 他们若听从侍奉他,就必度日亨通,历年福乐;

[36:12] 若不听从,就要被刀杀灭,无知无识而死。

[36:13] “那心中不敬虔的人积蓄怒气;神捆绑他们,他们竟不求救,

[36:14] 必在青年时死亡,与污秽人一样丧命

[36:15] 神藉着困苦救拔困苦人,趁他们受欺压,开通他们的耳朵。

[36:16] 神也必引你出离患难,进入宽阔不狭窄之地;摆在你席上的,必满有肥甘。

[36:17] “但你满口有恶人批评的言语,判断和刑罚抓住你。

[36:18] 不可容忿怒触动你,使你不服责罚,也不可因赎价大就偏行。

[36:19] 你的呼求(“呼求”或作“资财”)或是你一切的势力,果有灵验,叫你不受患难吗?

[36:20] 不要切慕黑夜,就是众民在本处被除灭的时候。

[36:21] 你要谨慎,不可重看罪孽,因你选择罪孽过于选择苦难。

[36:22] 神行事有高大的能力,教训人的有谁像他呢?

[36:23] 谁派定他的道路?谁能说,‘你所行的不义’?

[36:24] “你不可忘记称赞他所行的为大,就是人所歌颂的。

[36:25] 他所行的,万人都看见,世人也从远处观看。

[36:26] 神为大,我们不能全知,他的年数不能测度。

[36:27] 他吸取水点,这水点从云雾中就变成雨。

[36:28] 云彩将雨落下,沛然降与世人。

[36:29] 谁能明白云彩如何铺张,和神行宫的雷声呢?

[36:30] 他将亮光普照在自己的四围,他又遮覆海底。

[36:31] 他用这些审判众民,且赐丰富的粮食。

[36:32] 他以电光遮手,命闪电击中敌人(或作“中了靶子”)

[36:33] 所发的雷声显明他的作为又向牲畜指明要起暴风。”

[37:1] “因此我心战兢,从原处移动。

[37:2] 听啊,神轰轰的声音,是他口中所发的响声。

[37:3] 他发响声震遍天下,发电光闪到地极。

[37:4] 随后人听见有雷声轰轰,大发威严,雷电接连不断。

[37:5] 神发出奇妙的雷声,他行大事,我们不能测透。

[37:6] 他对雪说,要降在地上,对大雨和暴雨也是这样说。

[37:7] 他封住各人的手,叫所造的万人都晓得他的作为。

[37:8] 百兽进入穴中,卧在洞内。

[37:9] 暴风出于宫,寒冷出于北方。

[37:10] 神嘘气成冰,宽阔之水也都凝结。

[37:11] 他使密云盛满水气,布散电光之云;

[37:12] 这云,是藉他的指引游行旋转,得以在全地面上行他一切所吩咐的,

[37:13] 或为责罚,或为地,或为施行慈爱。

[37:14] “约伯啊,你要留心听,要站立思想神奇妙的作为。

[37:15] 神如何吩咐这些,如何使云中的电光照耀,你知道吗?

[37:16] 云彩如何浮于空中,那知识全备者奇妙的作为,你知道吗?

[37:17] 南使地寂静,你的衣服就如火热,你知道吗?

[37:18] 你岂能与神同铺穹苍吗?这穹苍坚硬,如同铸成的镜子。

[37:19] 我们愚昧不能陈说,请你指教我们该对他说什么话。

[37:20] 人岂可说,我愿与他说话,岂有人自愿灭亡吗?

[37:21] “现在有云遮蔽,人不得见穹苍的光亮;但风吹过,天又发晴。

[37:22] 金光出于北方,在神那里有可怕的威严。

[37:23] 论到全能者,我们不能测度;他大有能力,有公平和大义,必不苦待人。

[37:24] 所以人敬畏他;凡自以为心中有智慧的人,他都不顾念。”

耶和华回答约伯 (JOB 38:1-40:2)

[38:1] 那时,耶和华从旋风中回答约伯说:

[38:2] “谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明?

[38:3] 你要如勇士束腰,我问你,你可以指示我。

[38:4] “我立大地根基的时候,你在哪里呢?你若有聪明,只管说吧!

[38:5] 你若晓得就说,是谁定地的尺度?是谁把准绳拉在其上?

[38:6] 地的根基安置在何处?地的角石是谁安放的?

[38:7] 那时,晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼。

[38:8] “海水冲出,如出胎胞,那时谁将它关闭呢?

[38:9] 是我用云彩当海的衣服,用幽暗当包裹它的布,

[38:10] 为它定界限,又安门和闩,

[38:11] 说:‘你只可到这里,不可越过;你狂傲的浪要到此止住。’

[38:12] “你自生以来,曾命定晨光,使清晨的日光知道本位,

[38:13] 叫这光普照地的四极,将恶人从其中驱逐出来吗?

[38:14] 因这光地面改变如泥上印印,万物出现如衣服一样。

[38:15] 亮光不照恶人,强横的膀臂也必折断。

[38:16] “你曾进到海源,或在深渊的隐密处行走吗?

[38:17] 死亡的门曾向你显露吗?死荫的门你曾见过吗?

[38:18] 地的广大你能明透吗?你若全知道,只管说吧!

[38:19] “光明的居所从何而至?黑暗的本位在于何处?

[38:20] 你能带到本境,能看明其室之路吗?

[38:21] 你总知道,因为你早已生在世上,你日子的数目也多。

[38:22] “你曾进入雪库,或见过雹仓吗?

[38:23] 这雪雹乃是我为降灾,并打仗和争战的日子所预备的。

[38:24] 光亮从何路分开?东风从何路分散遍地?

[38:25] “谁为雨水分道?谁为雷电开路?

[38:26] 使雨降在无人之地,无人居住的旷野?

[38:27] 使荒废凄凉之地得以丰足,青草得以发生?

[38:28] 雨有父吗?露水珠是谁生的呢?

[38:29] 冰出于谁的胎?天上的霜是谁生的呢?

[38:30] 诸水坚硬(或作“隐藏”)如石头,深渊之面凝结成冰。

[38:31] 你能系住昴星的结吗?能解开参星的带吗?

[38:32] 你能按时领出十二宫吗?能引导北斗和随它的众星吗(“星”原文作“子”)

[38:33] 你知道天的定例吗?能使地归在天的权下吗?

[38:34] “你能向云彩扬起声来,使倾盆的雨遮盖你吗?

[38:35] 你能发出闪电,叫它行去,使它对你说,‘我们在这里’?

[38:36] 谁将智慧放在怀中?谁将聪明赐于心内?

[38:37] 谁能用智慧数算云彩呢?尘土聚集成团,土块紧紧结连。那时,谁能倾倒天上的瓶呢?

[38:38] @

[38:39] “母狮子在洞中蹲伏,少壮狮子在隐密处埋伏,你能为它们抓取食物,使它们饱足吗?

[38:40] @

[38:41] 乌鸦之雏,因无食物飞来飞去,哀告神;那时,谁为它预备食物呢?”

[39:1] “山岩间的野山羊几时生产,你知道吗?母鹿下犊之期,你能察定吗?

[39:2] 它们怀胎的月数,你能数算吗?它们几时生产,你能晓得吗?

[39:3] 它们屈身将子生下,就除掉疼痛。

[39:4] 这子渐渐肥壮,在荒野长大,去而不回。

[39:5] “谁放野驴出去自由?谁解开快驴的绳索?

[39:6] 我使旷野作它的住处,使咸地当它的居所。

[39:7] 它嗤笑城内的喧嚷,不听赶牲口的喝声。

[39:8] 遍山是它的草场,它寻找各样青绿之物。

[39:9] “野牛岂肯服侍你?岂肯住在你的槽旁?

[39:10] 你岂能用套绳将野牛笼在犁沟之间?它岂肯随你耙山谷之地?

[39:11] 岂可因它的力大就倚靠它?岂可把你的工交给它作吗?

[39:12] 岂可信靠它把你的粮食运到家,又收聚你禾场上的谷吗?

[39:13] “鸵鸟的翅膀欢然搧展,岂是显慈爱的翎毛和羽毛吗?

[39:14] 因它把蛋留在地上,在尘土中使得温暖,

[39:15] 却想不到被脚踹碎,或被野兽践踏。

[39:16] 它忍心待雏,似乎不是自己的,虽然徒受劳苦,也不为雏惧怕。

[39:17] 因为神使它没有智慧,也未将悟性赐给它。

[39:18] 它几时挺身展开翅膀,就嗤笑马和骑马的人。

[39:19] “马的大力是你所赐的吗?它颈项上挓挲的鬃是你给它披上的吗?

[39:20] 是你叫它跳跃像蝗虫吗?它喷气之威使人惊惶。

[39:21] 它在谷中刨地自喜其力;它出去迎接佩带兵器的人。

[39:22] 它嗤笑可怕的事并不惊惶,也不因刀剑退回。

[39:23] 箭袋和发亮的枪,并短枪,在它身上铮铮有声。

[39:24] 它发猛烈的怒气将地吞下,一听角声就不耐站立。

[39:25] 角每发声,它说呵哈;它从远处闻着战气,又听见军长大发雷声和兵丁呐喊。

[39:26] “鹰雀飞翔,展开翅膀一直向南,岂是藉你的智慧吗?

[39:27] 大鹰上腾,在高处搭窝,岂是听你的吩咐吗?

[39:28] 它住在山岩,以山峰和坚固之所为家,

[39:29] 从那里窥看食物,眼睛远远观望。

[39:30] 它的雏也咂血,被杀的人在哪里,它也在那里。”

[40:1] 耶和华又对约伯说:

[40:2] “强辩的岂可与全能者争论吗?与神辩驳的,可以回答这些吧!”

神的权能和智慧 (JOB 40:6-41:34)

[40:6] 于是耶和华从旋风中回答约伯说:

[40:7] “你要如勇士束腰;我问你,你可以指示我。

[40:8] 你岂可废弃我所拟定的?岂可定我有罪,好显自己为义吗?

[40:9] 你有神那样的膀臂吗?你能像他发雷声吗?

[40:10] “你要以荣耀庄严为妆饰,以尊荣威严为衣服;

[40:11] 要发出你满溢的怒气,见一切骄傲的人,使他降卑;

[40:12] 见一切骄傲的人,将他制伏。把恶人践踏在本处,

[40:13] 将他们一同隐藏在尘土中,把他们的脸蒙蔽在隐密处;

[40:14] 我就认你右手能以救自己。

[40:15] “你且观看河马。我造你也造它,它吃草与牛一样。

[40:16] 它的气力在腰间,能力在肚腹的筋上。

[40:17] 它摇动尾巴如香柏树,它大腿的筋互相联络。

[40:18] 它的骨头好像铜管,它的肢体仿佛铁棍。

[40:19] “它在神所造的物中为首,创造它的给它刀剑。

[40:20] 诸山给它出食物,也是百兽游玩之处。

[40:21] 它伏在莲叶之下,卧在芦苇隐密处和水洼子里。

[40:22] 莲叶的阴凉遮蔽它,溪旁的柳树环绕它。

[40:23] 河水泛滥,它不发战,就是约旦河的水涨到它口边,也是安然。

[40:24] 在它防备的时候,谁能捉拿它?谁能牢笼它穿它的鼻子呢?”

[41:1] “你能用鱼钩钓上鳄鱼吗?能用绳子压下它的舌头吗?

[41:2] 你能用绳索穿它的鼻子吗?能用钩穿它的腮骨吗?

[41:3] 它岂向你连连恳求,说柔和的话吗?

[41:4] 岂肯与你立约,使你拿它永远作奴仆吗?

[41:5] 你岂可拿它当雀鸟玩耍吗?岂可为你的幼女将它拴住吗?

[41:6] 搭伙的渔夫,岂可拿它当货物吗?能把它分给商人吗?

[41:7] 你能用倒钩枪扎满它的皮,能用鱼叉叉满它的头吗?

[41:8] 你按手在它身上,想与它争战,就不再这样行吧!

[41:9] 人指望捉拿它是徒然的;一见它,岂不丧胆吗?

[41:10] 没有那么凶猛的人敢惹它。这样,谁能在我面前站立得住呢?

[41:11] 谁先给我什么,使我偿还呢?天下万物都是我的。

[41:12] “论到鳄鱼的肢体和其大力,并美好的骨骼,我不能缄默不言。

[41:13] 谁能剥它的外衣?谁能进它上下牙骨之间呢?

[41:14] 谁能开它的腮颊?它牙齿四围是可畏的。

[41:15] 它以坚固的鳞甲为可夸,紧紧合闭,封得严密。

[41:16] 这鳞甲一一相连,甚至气不得透入其间,

[41:17] 都是互相联络,胶结不能分离。

[41:18] 它打喷嚏,就发出光来;它眼睛好像早晨的光线(“光线”原文作“眼皮”)

[41:19] 从它口中发出烧着的火把,与飞迸的火星;

[41:20] 从它鼻孔冒出烟来,如烧开的锅和点着的芦苇。

[41:21] 它的气点着煤炭,有火焰从它口中发出。

[41:22] 它颈项中存着劲力,在它面前的都恐吓蹦跳。

[41:23] 它的肉块互相联络,紧贴其身,不能摇动。

[41:24] 它的心结实如石头,如下磨石那样结实。

[41:25] 它一起来,勇士都惊恐,心里慌乱,便都昏迷。

[41:26] 人若用刀,用枪,用标枪,用尖枪扎它,都是无用。

[41:27] 它以铁为干草,以铜为烂木。

[41:28] 箭不能恐吓它使它逃避,弹石在它看为碎秸,

[41:29] 棍棒算为禾秸;它嗤笑短枪飕的响声。

[41:30] 它肚腹下尖瓦片,它如钉耙经过淤泥。

[41:31] 它使深渊开滚如锅,使洋海如锅中的膏油。

[41:32] 它行的路随后发光,令人想深渊如同白发。

[41:33] 在地上没有像它造的那样无所惧怕。

[41:34] 凡高大的,它无不藐视,它在骄傲的水族上作王。”

约伯顺服耶和华 (JOB 42:1-6)

[42:1] 约伯回答耶和华说:

[42:2] “我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。

[42:3] 谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙是我不知道的。

[42:4] 求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。

[42:5] 我从前风闻有你,现在亲眼看见你。

[42:6] 因此我厌恶自己(“自己”或作“我的言语”)在尘土和炉灰中懊悔。”

耶和华加倍赐福给约伯 (JOB 42:7-17)

[42:7] 耶和华对约伯说话以后,就对提幔以利法说:“我的怒气向你和你两个朋友发作,因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。

[42:8] 现在你们要取七只公牛,七只公羊,到我仆人约伯那里去,为自己献上燔祭,我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他,就不按你们的愚妄办你们。你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。”

[42:9] 于是提幔以利法书亚比勒达拿玛琐法,照着耶和华所吩咐的去行,耶和华就悦纳约伯

[42:10] 约伯为他的朋友祈祷,耶和华就使约伯从苦境转回(“苦境”原文作“掳掠”),并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。

[42:11] 约伯的弟兄姐妹和以先所认识的人都来见他,在他家里一同吃饭;又论到耶和华所降与他的一切灾祸,都为他悲伤安慰他,每人也送他一块银子和一个金环。

[42:12] 这样,耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。

[42:13] 他也有七个儿子,三个女儿。

[42:14] 他给长女起名叫耶米玛,次女叫基洗亚,三女叫基连哈朴

[42:15] 在那全地的妇女中,找不着像约伯的女儿那样美貌。他们的父亲使她们在弟兄中得产业。

[42:16] 此后,约伯又活了一百四十年,得见他的儿孙,直到四代。

[42:17] 这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。

义人得救恶人丧亡 (EZK 14:12-23)

[14:12] 耶和华的话临到我说:

[14:13] “人子啊,若有一国犯罪干犯我,我也向他伸手折断他们的杖,就是断绝他们的粮,使饥荒临到那地,将人与牲畜从其中剪除。

[14:14] 其中虽有挪亚但以理约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。

[14:15] 我若使恶兽经过,糟践那地,使地荒凉,以致因这些兽,人都不得经过,

[14:16] 虽有这三人在其中,主耶和华说:我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能得救,只能自己得救,那地仍然荒凉。

[14:17] 或者我使刀剑临到那地,说:‘刀剑哪,要经过那地’,以致我将人与牲畜从其中剪除。

[14:18] 虽有这三人在其中,主耶和华说:我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能得救,只能自己得救。

[14:19] 或者我叫瘟疫流行那地,使我灭命(原文作“带血”)的忿怒倾在其上,好将人与牲畜从其中剪除,

[14:20] 虽有挪亚但以理约伯在其中,主耶和华说:我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能救,只能因他们的义救自己的性命。”

[14:21] 主耶和华如此说:“我将这四样大灾,就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷,将人与牲畜从其中剪除,岂不更重吗?

[14:22] 然而其中必有剩下的人,他们连儿带女必带到你们这里来,你们看见他们所行所为的,要因我降给耶路撒冷的一切灾祸,便得了安慰。

[14:23] 你们看见他们所行所为的,得了安慰,就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。”

忍耐和祷告 (JAS 5:7-20)

[5:7] 弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。

[5:8] 你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。

[5:9] 弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪,审判的站在门前了。

[5:10] 弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知,当作能受苦、能忍耐的榜样。

[5:11] 那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。

[5:12] 我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是就说是,不是就说不是,免得你们落在审判之下。

[5:13] 你们中间有受苦的呢,他就该祷告;有喜乐的呢,他就该歌颂。

[5:14] 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来,他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。

[5:15] 出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。

[5:16] 所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。

[5:17] 以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。

[5:18] 他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。

[5:19] 我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。

[5:20] 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。