耶稣显荣 (LUK 9:28-36)

[9:28] 说了这话以后约有八天,耶稣带着彼得约翰雅各上山去祷告。

[9:29] 正祷告的时候,他的面貌就改变了,衣服洁白放光。

[9:30] 忽然有摩西以利亚两个人,同耶稣说话。

[9:31] 他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事,就是他在耶路撒冷将要成的事。

[9:32] 彼得和他的同伴都打盹,既清醒了,就看见耶稣的荣光,并同他站着的那两个人。

[9:33] 二人正要和耶稣分离的时候,彼得对耶稣说:“夫子,我们在这里真好,可以搭三座棚:一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”他却不知道所说的是什么。

[9:34] 说这话的时候,有一朵云彩来遮盖他们。他们进入云彩里就惧怕。

[9:35] 有声音从云彩里出来,说:“这是我的儿子,我所拣选的(有古卷作“这是我的爱子”),你们要听他。”

[9:36] 声音住了,只见耶稣一人在那里。当那些日子,门徒不提所看见的事,一样也不告诉人。

撒玛利亚人不接待主 (LUK 9:51-56)

[9:51] 耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,

[9:52] 便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。

[9:53] 那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。

[9:54] 他的门徒雅各约翰看见了,就说:“主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所作的吗(有古卷无“像以利亚所作的”数字)?”

[9:55] 耶稣转身责备两个门徒,说:“你们的心如何,你们并不知道。

[9:56] 人子来不是要灭人的性命(“性命”或作“灵魂”。下同),是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了(有古卷只有55节首句,56节末句)

主祷文 (LUK 11:1-13)

[11:1] 耶稣在一个地方祷告。祷告完了,有个门徒对他说:“求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。”

[11:2] 耶稣说:“你们祷告的时候,要说:‘我们在天上的父(有古卷作“父啊”)愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上(有古卷无“愿你的旨意云云”)

[11:3] 我们日用的饮食,天天赐给我们。

[11:4] 赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(有古卷无末句)。’”

[11:5] 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说:‘朋友,请借给我三个饼,

[11:6] 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’

[11:7] 那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’

[11:8] 我告诉你们:虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。

[11:9] 我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。

[11:10] 因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

[11:11] 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?

[11:12] 求蛋,反给他蝎子呢?

[11:13] 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”

律法和神的国 (LUK 16:14-18)

[16:14] 法利赛人是贪爱钱财的,他们听见这一切话,就嗤笑耶稣。

[16:15] 耶稣对他们说:“你们是在人面前自称为义的,你们的心,神却知道;因为人所尊贵的,是神看为可憎恶的。

[16:16] 律法和先知到约翰为止,从此神国的福音传开了,人人努力要进去。

[16:17] 天地废去较比律法的一点一画落空还容易。

[16:18] 凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫。”

祭司长不服耶稣的权柄 (LUK 20:1-8)

[20:1] 有一天,耶稣在殿里教训百姓、讲福音的时候,祭司长和文士并长老上前来,

[20:2] 问他说:“你告诉我们,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?”

[20:3] 耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们且告诉我,

[20:4] 约翰的洗礼是从天上来的,是从人间来的呢?”

[20:5] 他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必说,‘你们为什么不信他呢?’

[20:6] 若说‘从人间来’,百姓都要用石头打死我们,因为他们信约翰是先知。”

[20:7] 于是回答说:“不知道是从哪里来的。”

[20:8] 耶稣说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。”

预备逾越节的筵席
 (LUK 22:7-13)

[22:7] 除酵,须宰逾越羊羔的那一天到了。

[22:8] 耶稣打发彼得约翰说:“你们去为我们预备逾越节的筵席,好叫我们吃。”

[22:9] 他们问他说:“要我们在哪里预备?”

[22:10] 耶稣说:“你们进了城,必有人拿着一瓶水迎面而来,你们就跟着他,到他所进的房子里去,

[22:11] 对那家的主人说,‘夫子说:客房在哪里?我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’

[22:12] 他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里预备。”

[22:13] 他们去了,所遇见的正如耶稣所说的,他们就预备了逾越节的筵席

道成了肉身 (JHN 1:1-18)

[1:1] 太初有道,道与神同在,道就是神。

[1:2] 这道太初与神同在。

[1:3] 万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。

[1:4] 生命在他里头,这生命就是人的光。

[1:5] 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。

[1:6] 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰

[1:7] 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。

[1:8] 他不是那光,乃是要为光作见证。

[1:9] 那光是真光,照亮一切生在世上的人。

[1:10] 他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。

[1:11] 他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。

[1:12] 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。

[1:13] 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。

[1:14] 道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。

[1:15] 约翰为他作见证,喊着说:“这就是我曾说,‘那在我以后来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’”

[1:16] 从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。

[1:17] 律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。

[1:18] 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

施洗约翰的见证 (JHN 1:19-28)

[1:19] 约翰所作的见证记在下面:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里,问他说:“你是谁?”

[1:20] 他就明说,并不隐瞒;明说:“我不是基督。”

[1:21] 他们又问他说:“这样,你是谁呢?是以利亚吗?”他说:“我不是。”“是那先知吗?”他回答说:“不是。”

[1:22] 于是他们说:“你到底是谁?叫我们好回复差我们来的人。你自己说,你是谁?”

[1:23] 他说:“我就是那在旷野有人声喊着说:‘修直主的道路’,正如先知以赛亚所说的。”

[1:24] 那些人是法利赛人差来的(或作“那差来的是法利赛人”)

[1:25] 他们就问他说:“你既不是基督,不是以利亚,也不是那先知,为什么施洗呢?”

[1:26] 约翰回答说:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的,

[1:27] 就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。”

[1:28] 这是在约旦河外伯大尼(有古卷作“伯大巴喇”)约翰施洗的地方作的见证。

神的羔羊 (JHN 1:29-34)

[1:29] 次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。

[1:30] 这就是我曾说‘有一位在我以后来,反成了在我以前的,因他本来在我以前’。

[1:31] 我先前不认识他,如今我来用水施洗,为要叫他显明给以色列人。”

[1:32] 约翰又作见证说:“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下,住在他的身上。

[1:33] 我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的,对我说:‘你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。’

[1:34] 我看见了,就证明这是神的儿子。”