耶路撒冷的陷落 (JER 52:1-11)

[52:1] 西底家登基的时候年二十一岁,在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他,是立拿耶利米的女儿。

[52:2] 西底家行耶和华眼中看为恶的事,是照约雅敬一切所行的。

[52:3] 因此,耶和华的怒气在耶路撒冷犹大发作,以致将人民从自己的面前赶出。

[52:4] 西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日,巴比伦尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。

[52:5] 于是城被围困,直到西底家王十一年。

[52:6] 四月初九日,城里有大饥荒,甚至百姓都没有粮食。

[52:7] 城被攻破,一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门出城逃跑,迦勒底人正在四围攻城,他们就往亚拉巴逃去。

[52:8] 迦勒底的军队追赶西底家王,在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。

[52:9] 迦勒底人就拿住王,带他到哈马地的利比拉巴比伦王那里,巴比伦王便审判他。

[52:10] 巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子,又在利比拉杀了犹大的一切首领,

[52:11] 并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去,将他囚在监里,直到他死的日子。

圣殿毁灭 (JER 52:12-23)

[52:12] 巴比伦尼布甲尼撒十九年五月初十日,在巴比伦王面前侍立的护卫长尼布撒拉旦进入耶路撒冷

[52:13] 用火焚烧耶和华的殿和王宫,又焚烧耶路撒冷的房屋,就是各大户家的房屋。

[52:14] 跟从护卫长迦勒底的全军,就拆毁耶路撒冷四围的城墙。

[52:15] 那时护卫长尼布撒拉旦将民中最穷的和城里所剩下的百姓,并已经投降巴比伦王的人,以及大众所剩下的人都掳去了。

[52:16] 但护卫长尼布撒拉旦留下些民中最穷的,使他们修理葡萄园,耕种田地。

[52:17] 耶和华殿的铜柱并殿内的座和铜海,迦勒底人都打碎了,将那铜运到巴比伦去了。

[52:18] 又带去锅、铲子、蜡剪、盘子、调羹,并所用的一切铜器,

[52:19] 杯、火鼎、碗、盆、灯台、调羹、爵,无论金的银的,护卫长也都带去了。

[52:20] 所罗门为耶和华殿所造的两根柱,一个海,并座下的十二只铜牛,这一切的铜多得无法可称。

[52:21] 这一根柱子高十八肘,厚四指,是空的,围十二肘。

[52:22] 柱上有铜顶,高五肘,铜顶的周围有网子和石榴,都是铜的。那一根柱子照此一样,也有石榴。

[52:23] 柱子四面有九十六个石榴,在网子周围共有一百石榴。

神的宝座 (EZK 1:1-28)

[1:1] 当三十年四初五以西结(原文作“我”)迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见神的异象。

[1:2] 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,

[1:3] 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵(原文作“手”)降在他身上。

[1:4] 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉,从其中的火内发出好像光耀的精金,

[1:5] 又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样:有人的形像,

[1:6] 各有四个脸面,四个翅膀。

[1:7] 他们的腿是直的,脚掌好像牛犊之蹄,都灿烂如光明的铜。

[1:8] 在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样:

[1:9] 翅膀彼此相接,行走并不转身,俱各直往前行。

[1:10] 至于脸的形像:前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,后面各有鹰的脸。

[1:11] 各展开上边的两个翅膀相接,各以下边的两个翅膀遮体。

[1:12] 他们俱各直往前行,灵往哪里去,他们就往那里去,行走并不转身。

[1:13] 至于四活物的形像,就如烧着火炭的形状,又如火把的形状。在四活物中间上去下来,这火有光辉,从火中发出闪电。

[1:14] 这活物往来奔走,好像电光一闪。

[1:15] 我正观看活物的时候,见活物的脸旁,各有一轮在地上。

[1:16] 轮的形状和颜色(原文作“作法”)好像水苍玉。四轮都是一个样式,形状和作法好像轮中套轮。

[1:17] 轮行走的时候,向四方都能直行,并不掉转。

[1:18] 至于轮辋,高而可畏;四个轮辋周围满有眼睛。

[1:19] 活物行走,轮也在旁边行走;活物从地上升,轮也都上升;

[1:20] 灵往哪里去,活物就往那里去;活物上升,轮也在活物旁边上升,因为活物的灵在轮中。

[1:21] 那些行走,这些也行走;那些站住,这些也站住。那些从地上升,轮也在旁边上升,因为活物的灵在轮中。

[1:22] 活物的头以上有穹苍的形像,看着像可畏的水晶,铺张在活物的头以上。

[1:23] 穹苍以下,活物的翅膀直张,彼此相对,每活物有两个翅膀遮体。

[1:24] 活物行走的时候,我听见翅膀的响声,像大水的声音,像全能者的声音,也像军队哄嚷的声音。活物站住的时候,便将翅膀垂下。

[1:25] 在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候,便将翅膀垂下。

[1:26] 在他们头以上的穹苍之上有宝座的形像,仿佛蓝宝石,在宝座形像以上有仿佛人的形状。

[1:27] 我见从他腰以上有仿佛光耀的精金,周围都有火的形状;又见从他腰以下有仿佛火的形状,周围也有光辉。

[1:28] 下雨的日子,云中虹的形状怎样,周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。我一看见就俯伏在地,又听见一位说话的声音。

神的荣耀离开耶路撒冷 (EZK 11:22-25)

[11:22] 于是基路伯展开翅膀,轮子都在他们旁边。在他们以上,有以色列神的荣耀。

[11:23] 耶和华的荣耀从城中上升,停在城东的那座山上。

[11:24] 灵将我举起,在异象中藉着神的灵,将我带进迦勒底地,到被掳的人那里,我所见的异象就离我上升去了。

[11:25] 我便将耶和华所指示我的一切事都说给被掳的人听。

先知扮演难民 (EZK 12:1-16)

[12:1] 耶和华的话又临到我说:

[12:2] “人子啊,你住在悖逆的家中,他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。

[12:3] 所以,人子啊,你要预备掳去使用的物件,在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去,他们虽是悖逆之家,或者可以揣摩思想。

[12:4] 你要在白日当他们眼前带出你的物件去,好像预备掳去使用的物件。到了晚上,你要在他们眼前亲自出去,像被掳的人出去一样。

[12:5] 你要在他们眼前挖通了墙,从其中将物件带出去。

[12:6] 到天黑时,你要当他们眼前搭在肩头上带出去,并要蒙住脸看不见地,因为我立你作以色列家的预兆。”

[12:7] 我就照着所吩咐的去行,白日带出我的物件,好像预备掳去使用的物件。到了晚上,我用手挖通了墙。天黑的时候,就当他们眼前搭在肩头上带出去。

[12:8] 次日早晨,耶和华的话临到我说:

[12:9] “人子啊,以色列家,就是那悖逆之家,岂不是问你说:‘你作什么呢?’

[12:10] 你要对他们说:‘主耶和华如此说:这是关乎耶路撒冷的君王和他周围以色列全家的预表(原文作“担子”)。’

[12:11] 你要说:‘我作你们的预兆:我怎样行,他们所遭遇的也必怎样,他们必被掳去。’

[12:12] 他们中间的君王,也必在天黑的时候将物件搭在肩头上带出去。他们要挖通了墙,从其中带出去。他必蒙住脸,眼看不见地。

[12:13] 我必将我的网撒在他身上,他必在我的网罗中缠住。我必带他到迦勒底人之地的巴比伦,他虽死在那里,却看不见那地。

[12:14] 周围一切帮助他的和他所有的军队,我必分散四方(“方”原文作“风”),也要拔刀追赶他们。

[12:15] 我将他们四散在列国、分散在列邦的时候,他们就知道我是耶和华。

[12:16] 我却要留下他们几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫,使他们在所到的各国中,述说他们一切可憎的事。人就知道我是耶和华。”

耶路撒冷像淫妇 (EZK 16:23-34)

[16:23] “你行这一切恶事之后,(主耶和华说:你有祸了!有祸了!)

[16:24] 又为自己建造圆顶花楼,在各街上作了高台。

[16:25] 你在一切市口上建造高台,使你的美貌变为可憎的,又与一切过路的多行淫乱。

[16:26] 你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫,加增你的淫乱,惹我发怒。

[16:27] 因此,我伸手攻击你,减少你应用的粮食,又将你交给恨你的非利士众女(“众女”是“城邑”的意思。本章下同),使她们任意待你。她们见你的淫行,为你羞耻。

[16:28] 你因贪色无厌,又与亚述人行淫,与他们行淫之后,仍不满意。

[16:29] 并且多行淫乱直到那贸易之地,就是迦勒底,你仍不满意。”

[16:30] 主耶和华说:“你行这一切事,都是不知羞耻妓女所行的,可见你的心是何等懦弱!

[16:31] 因你在一切市口上建造圆顶花楼,在各街上作了高台,你却藐视赏赐,不像妓女。

[16:32] 哎!你这行淫的妻啊,宁肯接外人不接丈夫。

[16:33] 凡妓女是得人赠送,你反倒赠送你所爱的人,贿赂他们从四围来与你行淫。

[16:34] 你行淫与别的妇女相反,因为不是人从你行淫,你既赠送人,人并不赠送你,所以你与别的妇女相反。”

两座犯罪的城 (EZK 23:1-21)

[23:1] 耶和华的话又临到我说:

[23:2] “人子啊,有两个女子,是一母所生,

[23:3] 她们在埃及行邪淫,在幼年时行邪淫。她们在那里作处女的时候,有人拥抱她们的怀,抚摸她们的乳。

[23:4] 她们的名字,姐姐名叫阿荷拉,妹妹名叫阿荷利巴。她们都归于我,生了儿女。论到她们的名字,阿荷拉就是撒玛利亚阿荷利巴就是耶路撒冷

[23:5] “阿荷拉归我之后行邪淫,贪恋所爱的人,就是她的邻邦亚述人。

[23:6] 这些人都穿蓝衣,作省长、副省长,都骑着马,是可爱的少年人。

[23:7] 阿荷拉就与亚述人中最美的男子放纵淫行,她因所恋爱之人的一切偶像,玷污自己。

[23:8] 自从在埃及的时候,她就没有离开淫乱,因为她年幼作处女的时候,埃及人与她行淫,抚摸她的乳,纵欲与她行淫。

[23:9] 因此,我将她交在她所爱的人手中,就是她所恋爱的亚述人手中。

[23:10] 他们就露了她的下体,掳掠她的儿女,用刀杀了她,使她在妇女中留下臭名,因他们向她施行审判。

[23:11] “她妹妹阿荷利巴虽然看见了,却还贪恋,比她姐姐更丑,行淫乱比她姐姐更多。

[23:12] 她贪恋邻邦的亚述人,就是穿极华美的衣服,骑着马的省长、副省长,都是可爱的少年人。

[23:13] 我看见她被玷污了,她姐妹二人同行一路。

[23:14] 阿荷利巴又加增淫行,因她看见人像画在墙上,就是用丹色所画迦勒底人的像,

[23:15] 腰间系着带子,头上有下垂的裹头巾,都是军长的形状,仿照巴比伦人的形像,他们的故土就是迦勒底

[23:16] 阿荷利巴一看见就贪恋他们,打发使者往迦勒底去见他们。

[23:17] 巴比伦人就来登她爱情的床,与她行淫玷污她。她被玷污,随后心里与他们生疏。

[23:18] 这样,她显露淫行,又显露下体,我心就与她生疏,像先前与她姐姐生疏一样。

[23:19] 她还加增她的淫行,追念她幼年在埃及地行邪淫的日子,

[23:20] 贪恋情人,身壮精足,如驴如马。

[23:21] 这样,你就想起你幼年的淫行,那时,埃及人拥抱你的怀,抚摸你的乳。”

神审判阿荷利巴 (EZK 23:22-35)

[23:22] 阿荷利巴啊,主耶和华如此说:“我必激动你先爱而后生疏的人来攻击你。我必使他们来,在你四围攻击你。

[23:23] 所来的就是巴比伦人、迦勒底的众人、比割人、书亚人、哥亚人,同着他们的还有亚述众人,乃是作省长、副省长、作军长有名声的,都骑着马,是可爱的少年人。

[23:24] 他们必带兵器、战车、辎重车,率领大众来攻击你。他们要拿大小盾牌,顶盔摆阵,在你四围攻击你。我要将审判的事交给他们,他们必按着自己的条例审判你。

[23:25] 我必以忌恨攻击你,他们必以忿怒办你。他们必割去你的鼻子和耳朵,你遗留(或作“余剩”。下同)的人必倒在刀下。他们必掳去你的儿女,你所遗留的必被火焚烧。

[23:26] 他们必剥去你的衣服,夺取你华美的宝器。

[23:27] 这样,我必使你的淫行和你从埃及来的淫乱止息了,使你不再仰望亚述,也不再追念埃及

[23:28] 主耶和华如此说:我必将你交在你所恨恶的人手中,就是你心与他生疏的人手中。

[23:29] 他们必以恨恶办你,夺取你一切劳碌得来的,留下你赤身露体。你淫乱的下体,连你的淫行,带你的淫乱,都被显露。

[23:30] 人必向你行这些事,因为你随从外邦人行邪淫,被他们的偶像玷污了。

[23:31] 你走了你姐姐所走的路,所以我必将她的杯交在你手中。”

[23:32] 主耶和华如此说:“你必喝你姐姐所喝的杯,那杯又深又广,盛得甚多,使你被人嗤笑讥刺。

[23:33] 你必酩酊大醉,满有愁苦,喝干你姐姐撒玛利亚的杯,就是令人惊骇凄凉的杯。

[23:34] 你必喝这杯,以致喝尽。杯破又啃杯片,撕裂自己的乳,因为这事我曾说过。这是主耶和华说的。”

[23:35] 主耶和华如此说:“因你忘记我,将我丢在背后,所以你要担当你淫行和淫乱的报应。”

但以理在尼布甲尼撒的宫廷里 (DAN 1:1-2:13)

[1:1] 犹大约雅敬在位第三年,巴比伦尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。

[1:2] 主将犹大约雅敬,并神殿中器皿的几份交付他手,他就把这器皿带到示拿地,收入他神的庙里,放在他神的库中。

[1:3] 王吩咐太监长亚施毗拿以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来,

[1:4] 就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明具备,足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底的文字言语。

[1:5] 王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一份,养他们三年。满了三年,好叫他们在王面前侍立。

[1:6] 他们中间有犹大族的人:但以理哈拿尼雅米沙利亚撒利雅

[1:7] 太监长给他们起名,称但以理伯提沙撒,称哈拿尼雅沙得拉,称米沙利米煞,称亚撒利雅亚伯尼歌

[1:8] 但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。

[1:9] 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜悯。

[1:10] 太监长对但以理说:“我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食,倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦,怎么好呢?这样,你们就使我的头在王那里难保。”

[1:11] 但以理对太监长所派管理但以理哈拿尼雅米沙利亚撒利雅的委办说:

[1:12] “求你试试仆人们十天,给我们素菜吃,白水喝,

[1:13] 然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待仆人吧!”

[1:14] 委办便允准他们这件事,试看他们十天。

[1:15] 过了十天,见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。

[1:16] 于是委办撤去派他们用的膳、饮的酒,给他们素菜吃。

[1:17] 这四个少年人,神在各样文字学问上(“学问”原文作“智慧”)赐给他们聪明知识,但以理又明白各样的异象和梦兆。

[1:18] 尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了,太监长就把他们带到王面前。

[1:19] 王与他们谈论,见少年人中无一人能比但以理哈拿尼雅米沙利亚撒利雅,所以留他们在王面前侍立。

[1:20] 王考问他们一切事,就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。

[1:21] 到居鲁士王元年,但以理还在。

[2:1] 尼布甲尼撒在位第二年,他作了梦,心里烦乱,不能睡觉。

[2:2] 王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人召来,要他们将王的梦告诉王,他们就来站在王前。

[2:3] 王对他们说:“我作了一梦,心里烦乱,要知道这是什么梦。”

[2:4] 迦勒底人用亚兰的言语对王说:“愿王万岁!请将那梦告诉仆人,仆人就可以讲解。”

[2:5] 王回答迦勒底人说:“梦我已经忘了(或作“我已定命”。8节同),你们若不将梦和梦的讲解告诉我,就必被凌迟,你们的房屋必成为粪堆;

[2:6] 你们若将梦和梦的讲解告诉我,就必从我这里得赠品和赏赐,并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。”

[2:7] 他们第二次对王说:“请王将梦告诉仆人,仆人就可以讲解。”

[2:8] 王回答说:“我准知道你们是故意迟延,因为你们知道那梦我已经忘了。

[2:9] 你们若不将梦告诉我,只有一法待你们,因为你们预备了谎言乱语向我说,要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我,因我知道你们能将梦的讲解告诉我。”

[2:10] 迦勒底人在王面前回答说:“世上没有人能将王所问的事说出来,因为没有君王、大臣、掌权的,向术士,或用法术的,或迦勒底人问过这样的事。

[2:11] 王所问的事甚难,除了不与世人同居的神明,没有人在王面前能说出来。”

[2:12] 因此,王气忿忿地大发烈怒,吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。

[2:13] 于是命令发出,哲士将要见杀,人就寻找但以理和他的同伴,要杀他们。

但以理的三个朋友被控违令 (DAN 3:8-18)

[3:8] 那时,有几个迦勒底人进前来控告犹大人。

[3:9] 他们对尼布甲尼撒王说:“愿王万岁!

[3:10] 王啊,你曾降旨说,凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像;

[3:11] 凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窑中。

[3:12] 现在有几个犹大人,就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉米煞亚伯尼歌,王啊,这些人不理你,不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像。”

[3:13] 当时,尼布甲尼撒冲冲大怒,吩咐人把沙得拉米煞亚伯尼歌带过来,他们就把那些人带到王面前。

[3:14] 尼布甲尼撒问他们说:“沙得拉米煞亚伯尼歌,你们不侍奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗?

[3:15] 你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢?”

[3:16] 沙得拉米煞亚伯尼歌对王说:“尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你。

[3:17] 即便如此,我们所侍奉的神,能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手;

[3:18] 即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!”