关于耶路撒冷百姓的命运 (JER 22:20-23)

[22:20] “你要上黎巴嫩哀号,巴珊扬声,亚巴琳哀号,因为你所亲爱的都毁灭了。

[22:21] 你兴盛的时候,我对你说话,你却说:‘我不听。’你自幼年以来总是这样,不听从我的话。

[22:22] 你的牧人要被风吞吃,你所亲爱的必被掳去,那时,你必因你一切的恶抱愧蒙羞。

[22:23] 你这住黎巴嫩在香柏树上搭窝的,有痛苦临到你,好像疼痛临到产难的妇人,那时你何等可怜!”

老鹰和葡萄树的比喻 (EZK 17:1-10)

[17:1] 耶和华的话临到我说:

[17:2] “人子啊,你要向以色列家出谜语,设比喻,

[17:3] 说主耶和华如此说:有一大鹰,翅膀大,翎毛长,羽毛丰满,彩色俱备,来到黎巴嫩,将香柏树梢拧去,

[17:4] 就是折去香柏树尽尖的嫩枝,叼到贸易之地,放在买卖城中。

[17:5] 又将以色列地的枝子栽于肥田里,插在大水旁,如插柳树。

[17:6] 就渐渐生长,成为蔓延矮小的葡萄树。其枝转向那鹰,其根在鹰以下,于是成了葡萄树,生出枝子,发出小枝。

[17:7] “又有一大鹰,翅膀大,羽毛多,这葡萄树从栽种的畦中向这鹰弯过根来,发出枝子,好得它的浇灌。

[17:8] 这树栽于肥田多水的旁边,好生枝子,结果子,成为佳美的葡萄树。

[17:9] 你要说,主耶和华如此说:这葡萄树岂能发旺呢?鹰岂不拔出它的根来,芟除它的果子,使它枯干,使它发的嫩叶都枯干了吗?也不用大力和多民,就拔出它的根来。

[17:10] 葡萄树虽然栽种,岂能发旺呢?一经东风,岂不全然枯干吗?必在生长的畦中枯干了。”

哀悼推罗的挽歌 (EZK 27:1-36)

[27:1] 耶和华的话又临到我说:

[27:2] “人子啊,要为推罗作起哀歌,

[27:3] 说:你居住海口,是众民的商埠,你的交易通到许多的海岛。主耶和华如此说:推罗啊,你曾说:‘我是全然美丽的。’

[27:4] 你的境界在海中,造你的使你全然美丽。

[27:5] 他们用示尼珥的松树作你的一切板,黎巴嫩的香柏树作桅杆,

[27:6] 用巴珊的橡树作你的桨,用象牙镶嵌基提海岛的黄杨木为坐板(“坐板”或作“舱板”)

[27:7] 你的篷帆是用埃及绣花细麻布作的,可以作你的大旗;你的凉棚是用以利沙岛的蓝色、紫色作的。

[27:8] 西顿亚发的居民作你荡桨的。推罗啊,你中间的智慧人作掌舵的。

[27:9] 迦巴勒的老者和聪明人,都在你中间作补缝的,一切泛海的船只和水手,都在你中间经营交易的事。

[27:10] “波斯人、路德人、人在你军营中作战士,他们在你中间悬挂盾牌和头盔,彰显你的尊荣。

[27:11] 亚发人和你的军队都在你四围的墙上,你的望楼也有勇士,他们悬挂盾牌,成全你的美丽。

[27:12] “他施人因你多有各类的财物,就作你的客商,拿银、铁、锡、铅兑换你的货物。

[27:13] 雅完人、土巴人、米设人都与你交易;他们用人口和铜器兑换你的货物。

[27:14] 陀迦玛族用马和战马并骡子,兑换你的货物。

[27:15] 底但人与你交易;许多海岛作你的码头,他们拿象牙、乌木与你兑换(“兑换”或作“进贡”)

[27:16] 亚兰人因你的工作很多,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色绣货、细麻布、珊瑚、红宝石兑换你的货物。

[27:17] 犹大以色列地的人都与你交易;他们用米匿的麦子、饼、蜜、油、乳香兑换你的货物。

[27:18] 大马士革人因你的工作很多,又因你多有各类的财物,就拿黑本酒和白羊毛与你交易。

[27:19] 威但人和雅完人拿纺成的线、亮铁、桂皮、菖蒲兑换你的货物。

[27:20] 底但人用高贵的毯子、鞍、屉与你交易。

[27:21] 阿拉伯人和基达的一切首领都作你的客商,用羊羔、公绵羊、公山羊与你交易。

[27:22] 示巴拉玛的商人与你交易,他们用各类上好的香料、各类的宝石和黄金兑换你的货物。

[27:23] 哈兰人、干尼人、伊甸人、示巴的商人和亚述人、基抹人与你交易。

[27:24] 这些商人以美好的货物包在绣花蓝色包袱内,又有华丽的衣服装在香柏木的箱子里,用绳捆着与你交易。

[27:25] 他施的船只接连成帮为你运货,你便在海中丰富,极其荣华。

[27:26] 荡桨的已经把你荡到大水之处,东风在海中将你打破。

[27:27] 你的资财、物件、货物、水手、掌舵的、补缝的、经营交易的,并你中间的战士和人民,在你破坏的日子必都沉在海中。

[27:28] 你掌舵的呼号之声一发,郊野都必震动。

[27:29] 凡荡桨的和水手,并一切泛海掌舵的,都必下船登岸。

[27:30] 他们必为你放声痛哭,把尘土撒在头上,在灰中打滚。

[27:31] 又为你使头上光秃,用麻布束腰,号啕痛哭,苦苦悲哀。

[27:32] 他们哀号的时候,为你作起哀歌哀哭,:‘有何城如推罗有何城如他在海中成为寂寞的呢?’

[27:33] 你由海上运出货物,就使许多国民充足;你以许多资财、货物,使地上的君王丰富。

[27:34] 你在深水中被海浪打破的时候,你的货物和你中间的一切人民,就都沉下去了。

[27:35] 海岛的居民为你惊奇,他们的君王都甚恐慌,面带愁容。

[27:36] 各国民中的客商都向你发咝声。你令人惊恐,不再存留于世,直到永远。”

以香柏树比拟埃及 (EZK 31:1-18)

[31:1] 十一年三初一,耶和华的话临到我说:

[31:2] “人子啊,你要向埃及王法老和他的众人说:在威势上谁能与你相比呢?

[31:3] 亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树,枝条荣美,影密如林,极其高大,树尖插入云中。

[31:4] 众水使它生长,深水使它长大。所栽之地有江河围流,汊出的水道延到田野诸树。

[31:5] 所以它高大超过田野诸树,发旺的时候枝子繁多,因得大水之力枝条长长。

[31:6] 空中的飞鸟都在枝子上搭窝;田野的走兽都在枝条下生子;所有大国的人民都在它荫下居住。

[31:7] 树大条长,成为荣美,因为根在众水之旁。

[31:8] 神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子,枫树不及它的枝条,神园中的树都没有它荣美。

[31:9] 我使它的枝条蕃多,成为荣美,以致神伊甸园中的树都嫉妒它。”

[31:10] 所以主耶和华如此说:“因它高大,树尖插入云中,心骄气傲,

[31:11] 我就必将它交给列国中大有威势的人。他必定办它,我因它的罪恶,已经驱逐它。

[31:12] 外邦人,就是列邦中强暴的,将它砍断弃掉。它的枝条落在山间和一切谷中;它的枝子折断,落在地的一切河旁。地上的众民已经走去,离开它的荫下。

[31:13] 空中的飞鸟都要宿在这败落的树上;田野的走兽都要卧在它的枝条下。

[31:14] 好使水旁的诸树不因高大而自尊,也不将树尖插入云中,并且那些得水滋润有势力的也不得高大自立;因为它们在世人中和下坑的人都被交与死亡,到阴府去了。”

[31:15] 主耶和华如此说:“它下阴间的那日,我便使人悲哀。我为它遮盖深渊,使江河凝结,大水停流;我也使黎巴嫩为它凄惨,田野的诸树都因它发昏。

[31:16] 我将它扔到阴间,与下坑的人一同下去。那时,列国听见它坠落的响声就都震动,并且伊甸的一切树,就是黎巴嫩得水滋润最佳最美的树,都在阴府受了安慰。

[31:17] 它们也与它同下阴间,到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂,在列国中它的荫下居住。

[31:18] 在这样荣耀威势上,在伊甸诸树中,谁能与你相比呢?然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府,在未受割礼的人中与被杀的人一同躺卧。“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”

耶和华应许赐以色列新生命 (HOS 14:4-8)

[14:4] “我必医治他们背道的病,甘心爱他们,因为我的怒气向他们转消。

[14:5] 我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,黎巴嫩的树木扎根。

[14:6] 他的枝条必延长,他的荣华如橄榄树,他的香气如黎巴嫩的香柏树

[14:7] 曾住在他荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树。他的香气如黎巴嫩的酒。

[14:8] 以法莲必说‘我与偶像还有什么关涉呢?’耶和华回答他,也必顾念他。我如青翠的松树,你的果子从我而得。”

耶和华向尼尼微发怒 (NAM 1:2-15)

[1:2] 耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒,向他的敌人施报,向他的仇敌怀怒。

[1:3] 耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来,云彩为他脚下的尘土。

[1:4] 他斥责海,使海干了,使一切江河干涸。巴珊迦密的树林衰残,黎巴嫩的花草也衰残了。

[1:5] 大山因他震动,小山也都消化,大地在他面前突起,世界和住在其间的也都如此。

[1:6] 他发忿恨,谁能立得住呢?他发烈怒,谁能当得起呢?他的忿怒如火倾倒,磐石因他崩裂。

[1:7] 耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠他的人。

[1:8] 但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微又驱逐仇敌进入黑暗。

[1:9] 尼尼微人哪,设何谋攻击耶和华呢?他必将你们灭绝净尽,灾难不再兴起。

[1:10] 你们像丛杂的荆棘,像喝醉了的人,又如枯干的碎秸全然烧灭。

[1:11] 有一人从你那里出来,图谋邪恶,设恶计攻击耶和华。

[1:12] 耶和华如此说:尼尼微虽然势力充足,人数繁多,也被剪除,归于无有。犹大啊,我虽然使你受苦,却不再使你受苦。

[1:13] 现在我必从你颈项上折断他的轭,扭开他的绳索。”

[1:14] 耶和华已经出令,指着尼尼微说:“你名下的人必不留后。我必从你神的庙中,除灭雕刻的偶像和铸造的偶像。我必因你鄙陋,使你归于坟墓。”

[1:15] 看哪,有报好信、传平安之人的脚登山,犹大啊,可以守你的节期,还你所许的愿吧!因为那恶人不再从你中间经过,他已灭绝净尽了。”

迦勒底人不义的结局 (HAB 2:4-20)

[2:4] 迦勒底人自高自大,心不正直;惟义人因信得生。

[2:5] 迦勒底人因酒诡诈、狂傲,不住在家中,扩充心欲好像阴间。他如死不能知足,聚集万国,堆积万民都归自己。

[2:6] 这些国的民岂不都要题起诗歌并俗语讥刺他说:“祸哉!迦勒底人,你增添不属自己的财物,多多取人的当头,要到几时为止呢?”

[2:7] 咬伤你的岂不忽然起来,扰害你的岂不兴起,你就作他们的掳物吗?

[2:8] 因你抢夺许多的国,杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴,所以各国剩下的民都必抢夺你。

[2:9] 为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了!

[2:10] 你图谋剪除多国的民,犯了罪,使你的家蒙羞,自害己命。

[2:11] 墙里的石头必呼叫,房内的栋梁必应声。

[2:12] 以人血建城、以罪孽立邑的有祸了!

[2:13] 众民所劳碌得来的被火焚烧;列国由劳乏而得的归于虚空,不都是出于万军之耶和华吗?

[2:14] 认识耶和华荣耀的知识,要充满遍地,好像水充满洋海一般。

[2:15] 给人喝,又加上毒物,使他喝醉,好看见他下体的有祸了!

[2:16] 你满受羞辱,不得荣耀。你也喝吧,显出是未受割礼的。耶和华右手的杯必传到你那里,你的荣耀就变为大大的羞辱。

[2:17] 你向黎巴嫩行强暴,与残害惊吓野兽的事,必遮盖你;因你杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴。

[2:18] 雕刻的偶像,人将它刻出来,有什么益处呢?铸造的偶像,就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢?

[2:19] 对木偶说:“醒起!”对哑巴石像说:“起来!”那人有祸了,这个还能教训人吗?看哪,是包裹金银的,其中毫无气息。

[2:20] 惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。

耶和华拯救的应许 (ZEC 10:1-12)

[10:1] 当春雨的时候,你们要向发闪电的耶和华求雨。他必为众人降下甘霖,使田园生长菜蔬。

[10:2] 因为家神所言的是虚空,卜士所见的是虚假;作梦者所说的是假梦,他们白白地安慰人。所以众人如羊流离,因无牧人就受苦。

[10:3] 我的怒气向牧人发作,我必惩罚公山羊。因我万军之耶和华眷顾自己的羊群,就是犹大家,必使他们如骏马在阵上。

[10:4] 房角石、钉子、争战的弓和一切掌权的都从他而出。

[10:5] 他们必如勇士在阵上仇敌践踏在街上的泥土中。他们必争战,因为耶和华与他们同在,骑马的也必羞愧。

[10:6] “我要坚固犹大家,拯救约瑟家,要领他们归回。我要怜恤他们,他们必像未曾弃绝的一样。都因我是耶和华他们的神,我必应允他们的祷告

[10:7] 以法莲人必如勇士,他们心中畅快如同喝酒,他们的儿女必看见而快活,他们的心必因耶和华喜乐。

[10:8] “我要发咝声,聚集他们。因我已经救赎他们。他们的人数必加增,如从前加增一样。

[10:9] 我虽然(或作“必”)播散他们在列国中,他们必在远方记念我。他们与儿女都必存活,且得归回。

[10:10] 我必再领他们出埃及地,招聚他们出亚述领他们到基列黎巴嫩;这地尚且不够他们居住。

[10:11] 耶和华必经过苦海,击打海浪,使尼罗河的深处都枯干。亚述的骄傲必致卑微,埃及的权柄必然灭没。

[10:12] 我必使他们倚靠我,得以坚固;一举一动必奉我的名。”这是耶和华说的。

牧人被弃 (ZEC 11:1-3)

[11:1] 黎巴嫩哪,开开你的门,任火烧灭你的香柏树。

[11:2] 松树啊,应当哀号,因为香柏树倾倒,佳美的树毁坏。巴珊的橡树啊,应当哀号,因为茂盛的树林已经倒了。

[11:3] 听啊,有牧人哀号的声音,因他们荣华的草场毁坏了;有少壮狮子咆哮的声音,约旦河旁的丛林荒废了。