伊甸园 (GEN 2:4-25)

[2:4] 创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样:

[2:5] 野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地,

[2:6] 但有雾气从地上腾,滋润遍地。

[2:7] 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

[2:8] 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。

[2:9] 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

[2:10] 有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道:

[2:11] 第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,

[2:12] 并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。

[2:13] 第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。

[2:14] 第三道河名叫底格里斯,流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。

[2:15] 耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。

[2:16] 耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,

[2:17] 只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

[2:18] 耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”

[2:19] 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。

[2:20] 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。

[2:21] 耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。

[2:22] 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。

[2:23] 那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”

[2:24] 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。

[2:25] 当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。

亚当和夏娃被赶出伊甸园 (GEN 3:22-24)

[3:22] 耶和华神说:“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”

[3:23] 耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。

[3:24] 于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。

该隐和亚伯 (GEN 4:1-16)

[4:1] 有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是“得”的意思),便说:“耶和华使我得了一个男子。”

[4:2] 又生了该隐的兄弟亚伯亚伯是牧羊的,该隐是种地的。

[4:3] 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;

[4:4] 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,

[4:5] 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。

[4:6] 耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?

[4:7] 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”

[4:8] 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。

[4:9] 耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”

[4:10] 耶和华说:“你作了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。

[4:11] 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。

[4:12] 你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”

[4:13] 该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。

[4:14] 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。”

[4:15] 耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。

[4:16] 于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。

亚述人再次威胁希西家 (2KI 19:8-19)

[19:8] 拉伯沙基回去,正遇见亚述王攻打立拿,原来他早听见亚述王拔营离开拉吉

[19:9] 亚述王听见人论古实特哈加说:“他出来要与你争战。”于是,亚述王又打发使者去见希西家,吩咐他们说:

[19:10] “你们对犹大希西家如此说:‘不要听你所倚靠的神欺哄你说耶路撒冷必不交在亚述王的手中。

[19:11] 你总听说亚述诸王向列国所行的,乃是尽行灭绝,难道你还能得救吗?

[19:12] 我列祖所毁灭的,就是歌散哈兰利色,和属提拉撒伊甸人,这些国的神何曾拯救这些国呢?

[19:13] 哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿以瓦的王都在哪里呢?’”

[19:14] 希西家从使者手里接过书信来,看完了,就上耶和华的殿,将书信在耶和华面前展开。

[19:15] 希西家向耶和华祷告说:“坐在二基路伯上耶和华以色列的神啊,你是天下万国的神,你曾创造天地。

[19:16] 耶和华啊,求你侧耳而听!耶和华啊,求你睁眼而看!要听西拿基立打发使者来辱骂永生神的话。

[19:17] 耶和华啊,亚述诸王果然使列国和列国之地变为荒凉,

[19:18] 将列国的神像都扔在火里,因为它本不是神,乃是人手所造的,是木头石头的,所以灭绝它。

[19:19] 耶和华我们的神啊,现在求你救我们脱离亚述王的手,使天下万国都知道惟独你耶和华是神!”

洁净圣殿 (2CH 29:3-17)

[29:3] 元年正月,开了耶和华殿的门,重新修理。

[29:4] 他召众祭司和利未人来,聚集在东边的宽阔处,

[29:5] 对他们说:“利未人哪,当听我说,现在你们要洁净自己,又洁净耶和华你们列祖神的殿,从圣所中除去污秽之物。

[29:6] 我们列祖犯了罪,行耶和华我们神眼中看为恶的事,离弃他,转脸背向他的居所,

[29:7] 封锁廊门,吹灭灯火,不在圣所中向以色列神烧香或献燔祭。

[29:8] 因此,耶和华的忿怒临到犹大耶路撒冷,将其中的人抛来抛去,令人惊骇、嗤笑,正如你们亲眼所见的。

[29:9] 所以我们的祖宗倒在刀下,我们的妻子儿女也被掳掠。

[29:10] 现在我心中有意,与耶和华以色列的神立约,好使他的烈怒转离我们。

[29:11] 我的众子啊,现在不要懈怠,因为耶和华拣选你们站在他面前侍奉他,与他烧香。”

[29:12] 于是,利未哥辖的子孙亚玛赛的儿子玛哈亚撒利雅的儿子约珥米拉利的子孙亚伯底的儿子基士耶哈利勒的儿子亚撒利雅革顺的子孙薪玛的儿子约亚约亚的儿子伊甸

[29:13] 以利撒反的子孙申利耶利亚萨的子孙撒迦利雅玛探雅

[29:14] 希幔的子孙耶歇示每耶杜顿的子孙示玛雅乌薛

[29:15] 起来聚集他们的弟兄,洁净自己,照着王的吩咐、耶和华的命令,进去洁净耶和华的殿。

[29:16] 祭司进入耶和华的殿要洁净殿,将殿中所有污秽之物搬到耶和华殿的院内,利未人接去,搬到外头汲沦溪边。

[29:17] 从正月初一日洁净起,初八日到了耶和华的殿廊,用八日的工夫洁净耶和华的殿,到正月十六日才洁净完了。

希西家的改革 (2CH 31:1-21)

[31:1] 这事既都完毕,在那里的以色列众人就到犹大的城邑,打碎柱像、砍断木偶,又在犹大便雅悯以法莲玛拿西遍地,将邱坛和祭坛拆毁净尽。于是以色列众人各回各城,各归各地。

[31:2] 希西家派定祭司利未人的班次,各按各职献燔祭和平安祭,又在耶和华殿(原文作“营”)门内侍奉、称谢、颂赞耶和华

[31:3] 王又从自己的产业中定出份来为燔祭,就是早晚的燔祭,和安息日、月朔、并节期的燔祭,都是按耶和华律法上所载的。

[31:4] 又吩咐住耶路撒冷的百姓,将祭司利未人所应得的份给他们,使他们专心遵守耶和华的律法。

[31:5] 谕旨一出,以色列人就把初熟的五谷、新酒、油、蜜和田地的出产多多送来,又把各物的十分之一送来的极多。

[31:6] 住犹大各城的以色列人和犹大人,也将牛羊的十分之一,并分别为圣归耶和华他们神之物,就是十分取一之物,尽都送来积成堆垒。

[31:7] 从三月积起,到七月才完。

[31:8] 希西家和众首领来,看见堆垒,就称颂耶和华,又为耶和华的民以色列人祝福。

[31:9] 希西家向祭司利未人查问这堆垒。

[31:10] 撒督家的大祭司亚撒利雅回答说:“自从将供物送到耶和华殿以来,我们不但吃饱,且剩下的甚多,因为耶和华赐福与他的民,所剩下的才这样丰盛。”

[31:11] 希西家吩咐在耶和华殿里预备仓房,他们就预备了。

[31:12] 他们诚心将供物和十分取一之物,并分别为圣之物,都搬入仓内。利未歌楠雅掌管这事,他兄弟示每为副管。

[31:13] 耶歇亚撒细雅拿哈亚撒黑耶利末约撒拔以列伊斯玛基雅玛哈比拿雅都是督理,在歌楠雅和他兄弟示每的手下,是希西家王和管理神殿的亚撒利雅所派的。

[31:14] 守东门的利未音拿的儿子可利,掌管乐意献与神的礼物,发放献与耶和华的供物和至圣的物。

[31:15] 在他手下有伊甸珉雅珉耶书亚示玛雅亚玛利雅示迦尼雅,在祭司的各城里供紧要的职任,无论弟兄大小,都按着班次分给他们。

[31:16] 按家谱三岁以外的男丁,凡每日进耶和华殿,按班次供职的,也分给他。

[31:17] 又按宗族家谱分给祭司,按班次职任分给二十岁以外的利未人。

[31:18] 又按家谱计算,分给他们会中的妻子、儿女,因他们身供要职,自洁成圣。

[31:19] 按名派定的人,要把应得的,分给亚伦子孙,住在各城郊野祭司所有的男丁和一切载入家谱的利未人。

[31:20] 希西家犹大遍地这样办理,行耶和华他神眼中看为善为正为忠的事。

[31:21] 凡他所行的,无论是办神殿的事,是遵律法守诫命,是寻求他的神,都是尽心去行,无不亨通。

亚述王再来威胁 (ISA 37:8-20)

[37:8] 拉伯沙基回去,正遇见亚述王攻打立拿;原来他早听见亚述王拔营离开拉吉

[37:9] 亚述王听见人论古实特哈加说:“他出来要与你争战。”亚述王一听见,就打发使者去见希西家,吩咐他们说:

[37:10] “你们对犹大希西家如此说:‘不要听你所倚靠的神欺哄你说,耶路撒冷必不交在亚述王的手中。

[37:11] 你总听说亚述诸王向列国所行的,乃是尽行灭绝,难道你还能得救吗?

[37:12] 我列祖所毁灭的,就是歌散哈兰利色和属提拉撒伊甸人,这些国的神何曾拯救这些国呢?

[37:13] 哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿以瓦的王,都在哪里呢?’”

[37:14] 希西家从使者手里接过书信来,看完了,就上耶和华的殿,将书信在耶和华面前展开。

[37:15] 希西家向耶和华祷告说:

[37:16] “坐在二基路伯上万军之耶和华以色列的神啊,你,惟有你,是天下万国的神;你曾创造天地。

[37:17] 耶和华啊,求你侧耳而听;耶和华啊,求你睁眼而看。要听西拿基立的一切话,他是打发使者来辱骂永生神的。

[37:18] 耶和华啊,亚述诸王果然使列国和列国之地变为荒凉,

[37:19] 将列国的神像都扔在火里,因为它们本不是神,乃是人手所造的,是木头石头的,所以灭绝它们。

[37:20] 耶和华我们的神啊,现在求你救我们脱离亚述王的手,使天下万国都知道惟有你是耶和华。”

安慰锡安的话 (ISA 51:1-16)

[51:1] 你们这追求公义、寻求耶和华的,当听我言。你们要追想被凿而出的磐石,被挖而出的岩穴。

[51:2] 要追想你们的祖宗亚伯拉罕和生养你们的撒拉因为亚伯拉罕独自一人的时候,我选召他,赐福与他,使他人数增多。

[51:3] 耶和华已经安慰锡安锡安一切的荒场,使旷野像伊甸使沙漠像耶和华的园囿;在其中必有欢喜、快乐、感谢和歌唱的声音。

[51:4] “我的百姓啊,要向我留心;我的国民哪,要向我侧耳。因为训诲必从我而出,我必坚定我的公理为万民之光。

[51:5] 我的公义临近,我的救恩发出,我的膀臂要审判万民;海岛都要等候我,倚赖我的膀臂。

[51:6] 你们要向天举目,观看下地,因为天必像烟云消散,地必如衣服渐渐旧了,其上的居民也要如此死亡(“如此死亡”或作“像蠓虫死亡”);惟有我的救恩永远长存,我的公义也不废掉。

[51:7] “知道公义、将我训诲存在心中的民,要听我言。不要怕人的辱骂,也不要因人的毁谤惊惶。

[51:8] 因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服;虫子必咬他们,如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。”

[51:9] 耶和华的膀臂啊,兴起!兴起!以能力为衣穿上,像古时的年日、上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯刺透大鱼的,不是你吗?

[51:10] 使海与深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?

[51:11] 耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安;永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。

[51:12] “惟有我,是安慰你们的。你是谁?竟怕那必死的人,怕那要变如草的世人,

[51:13] 却忘记铺张诸天、立定地基、创造你的耶和华。又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒,整天害怕!其实那欺压者的暴怒在哪里呢?

[51:14] 被掳去的快得释放,必不死而下坑;他的食物也不至缺乏。

[51:15] 我是耶和华你的神,搅动大海,使海中的波浪砰訇,万军之耶和华是我的名。

[51:16] 我将我的话传给你,用我的手影遮蔽你,为要栽定诸天,立定地基。又对锡安说:你是我的百姓。”

哀悼推罗的挽歌 (EZK 27:1-36)

[27:1] 耶和华的话又临到我说:

[27:2] “人子啊,要为推罗作起哀歌,

[27:3] 说:你居住海口,是众民的商埠,你的交易通到许多的海岛。主耶和华如此说:推罗啊,你曾说:‘我是全然美丽的。’

[27:4] 你的境界在海中,造你的使你全然美丽。

[27:5] 他们用示尼珥的松树作你的一切板,黎巴嫩的香柏树作桅杆,

[27:6] 用巴珊的橡树作你的桨,用象牙镶嵌基提海岛的黄杨木为坐板(“坐板”或作“舱板”)

[27:7] 你的篷帆是用埃及绣花细麻布作的,可以作你的大旗;你的凉棚是用以利沙岛的蓝色、紫色作的。

[27:8] 西顿亚发的居民作你荡桨的。推罗啊,你中间的智慧人作掌舵的。

[27:9] 迦巴勒的老者和聪明人,都在你中间作补缝的,一切泛海的船只和水手,都在你中间经营交易的事。

[27:10] “波斯人、路德人、人在你军营中作战士,他们在你中间悬挂盾牌和头盔,彰显你的尊荣。

[27:11] 亚发人和你的军队都在你四围的墙上,你的望楼也有勇士,他们悬挂盾牌,成全你的美丽。

[27:12] “他施人因你多有各类的财物,就作你的客商,拿银、铁、锡、铅兑换你的货物。

[27:13] 雅完人、土巴人、米设人都与你交易;他们用人口和铜器兑换你的货物。

[27:14] 陀迦玛族用马和战马并骡子,兑换你的货物。

[27:15] 底但人与你交易;许多海岛作你的码头,他们拿象牙、乌木与你兑换(“兑换”或作“进贡”)

[27:16] 亚兰人因你的工作很多,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色绣货、细麻布、珊瑚、红宝石兑换你的货物。

[27:17] 犹大以色列地的人都与你交易;他们用米匿的麦子、饼、蜜、油、乳香兑换你的货物。

[27:18] 大马士革人因你的工作很多,又因你多有各类的财物,就拿黑本酒和白羊毛与你交易。

[27:19] 威但人和雅完人拿纺成的线、亮铁、桂皮、菖蒲兑换你的货物。

[27:20] 底但人用高贵的毯子、鞍、屉与你交易。

[27:21] 阿拉伯人和基达的一切首领都作你的客商,用羊羔、公绵羊、公山羊与你交易。

[27:22] 示巴拉玛的商人与你交易,他们用各类上好的香料、各类的宝石和黄金兑换你的货物。

[27:23] 哈兰人、干尼人、伊甸人、示巴的商人和亚述人、基抹人与你交易。

[27:24] 这些商人以美好的货物包在绣花蓝色包袱内,又有华丽的衣服装在香柏木的箱子里,用绳捆着与你交易。

[27:25] 他施的船只接连成帮为你运货,你便在海中丰富,极其荣华。

[27:26] 荡桨的已经把你荡到大水之处,东风在海中将你打破。

[27:27] 你的资财、物件、货物、水手、掌舵的、补缝的、经营交易的,并你中间的战士和人民,在你破坏的日子必都沉在海中。

[27:28] 你掌舵的呼号之声一发,郊野都必震动。

[27:29] 凡荡桨的和水手,并一切泛海掌舵的,都必下船登岸。

[27:30] 他们必为你放声痛哭,把尘土撒在头上,在灰中打滚。

[27:31] 又为你使头上光秃,用麻布束腰,号啕痛哭,苦苦悲哀。

[27:32] 他们哀号的时候,为你作起哀歌哀哭,:‘有何城如推罗有何城如他在海中成为寂寞的呢?’

[27:33] 你由海上运出货物,就使许多国民充足;你以许多资财、货物,使地上的君王丰富。

[27:34] 你在深水中被海浪打破的时候,你的货物和你中间的一切人民,就都沉下去了。

[27:35] 海岛的居民为你惊奇,他们的君王都甚恐慌,面带愁容。

[27:36] 各国民中的客商都向你发咝声。你令人惊恐,不再存留于世,直到永远。”

推罗王的结局 (EZK 28:11-19)

[28:11] 耶和华的话临到我说:

[28:12] “人子啊,你为推罗王作起哀歌,说主耶和华如此说:你无所不备,智慧充足,全然美丽。

[28:13] 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金,又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。

[28:14] 你是那受膏遮掩约柜的基路伯,我将你安置在神的圣山上,你在发光如的宝石中间往来。

[28:15] 你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义。

[28:16] 因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如的宝石中除灭。

[28:17] 你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他们目睹眼见。

[28:18] 你因罪孽众多,贸易不公,就亵渎你那里的圣所。故此,我使火从你中间发出烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。

[28:19] 各国民中,凡认识你的,都必为你惊奇。你令人惊恐,不再存留于世,直到永远。”