被带到亚基帕王面前 (ACT 25:13-27)

[25:13] 过了些日子,亚基帕王和百尼基氏来到凯撒利亚,问非斯都安。

[25:14] 在那里住了多日,非斯都保罗的事告诉王,说:“这里有一个人,是腓力斯留在监里的。

[25:15] 我在耶路撒冷的时候,祭司长和犹太的长老将他的事禀报了我,求我定他的罪。

[25:16] 我对他们说:无论什么人,被告还没有和原告对质,未得机会分诉所告他的事,就先定他的罪,这不是罗马人的条例。

[25:17] 及至他们都来到这里,我就不耽延,第二天便坐堂,吩咐把那人提上来。

[25:18] 告他的人站着告他,所告的,并没有我所逆料的那等恶事,

[25:19] 不过是有几样辩论,为他们自己敬鬼神的事,又为一个人名叫耶稣,是已经死了,保罗却说他是活着的。

[25:20] 这些事当怎样究问,我心里作难,所以问他说:‘你愿意上耶路撒冷去,在那里为这些事听审吗?’

[25:21] 但保罗求我留下他,要听皇上审断;我就吩咐把他留下,等我解他到凯撒那里去。”

[25:22] 亚基帕非斯都说:“我自己也愿听这人辩论。”非斯都说:“明天你可以听。”

[25:23] 第二天,亚基帕百尼基大张威势而来,同着众千夫长和城里的尊贵人进了公厅。非斯都吩咐一声,就有人将保罗带进来。

[25:24] 非斯都说:“亚基帕王和在这里的诸位啊,你们看这人,就是一切犹太人在耶路撒冷和这里,曾向我恳求、呼叫说:‘不可容他再活着!’

[25:25] 但我查明他没有犯什么该死的罪,并且他自己上告于皇帝,所以我定意把他解去。

[25:26] 论到这人,我没有确实的事可以奏明主上。因此,我带他到你们面前,也特意带他到你亚基帕王面前,为要在查问之后有所陈奏。

[25:27] 据我看来,解送囚犯,不指明他的罪案是不合理的。”

保罗在亚基帕王面前申辩 (ACT 26:1-11)

[26:1] 亚基帕保罗说:“准你为自己辩明。”于是保罗伸手分诉说:

[26:2] “亚基帕王啊,犹太人所告我的一切事,今日得在你面前分诉,实为万幸;

[26:3] 更可幸的,是你熟悉犹太人的规矩和他们的辩论,所以求你耐心听我。

[26:4] 我从起初在本国的民中,并在耶路撒冷,自幼为人如何,犹太人都知道。

[26:5] 他们若肯作见证,就晓得我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。

[26:6] 现在我站在这里受审,是因为指望神向我们祖宗所应许的。

[26:7] 这应许,我们十二个支派,昼夜切切地侍奉,都指望得着。王啊,我被犹太人控告,就是因这指望。

[26:8] 神叫死人复活,你们为什么看作不可信的呢?

[26:9] 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名,

[26:10] 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄,我就把许多圣徒囚在监里。他们被杀,我也出名定案。

[26:11] 在各会堂,我屡次用刑强逼他们说亵渎的话,又分外恼恨他们,甚至追逼他们,直到外邦的城邑。”

向犹太人和外邦人作见证 (ACT 26:19-23)

[26:19] “亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

[26:20] 先在大马士革,后在耶路撒冷犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。

[26:21] 因此,犹太人在殿里拿住我,想要杀我。

[26:22] 然而我蒙神的帮助,直到今日还站得住,对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事,

[26:23] 就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”

保罗恳请亚基帕信主 (ACT 26:24-32)

[26:24] 保罗这样分诉,非斯都大声说:“保罗,你癫狂了吧!你的学问太大,反叫你癫狂了。”

[26:25] 保罗说:“非斯都大人,我不是癫狂,我说的乃是真实明白话。

[26:26] 王也晓得这些事,所以我向王放胆直言。我深信这些事没有一件向王隐藏的,因都不是在背地里作的。

[26:27] 亚基帕王啊,你信先知吗?我知道你是信的。”

[26:28] 亚基帕保罗说:“你想稍微一劝,便叫我作基督徒啊?”(或作:“你这样劝我,几乎叫我作基督徒了。”)

[26:29] 保罗说:“无论是少劝,是多劝,我向神所求的,不但你一个人,就是今天一切听我的,都要像我一样,只是不要像我有这些锁链。”

[26:30] 于是,王和巡抚并百尼基与同坐的人都起来,

[26:31] 退到里面,彼此谈论说:“这人并没有犯什么该死、该绑的罪。”

[26:32] 亚基帕又对非斯都说:“这人若没有上告于凯撒,就可以释放了。”