分给以萨迦支派的土地 (JOS 19:17-23)

[19:17] 为以萨迦人,按着宗族,拈出第四阄。

[19:18] 他们的境界是到耶斯列基苏律书念

[19:19] 哈弗连示按亚拿哈拉

[19:20] 拉璧基善亚别

[19:21] 利篾隐干宁隐哈大伯帕薛

[19:22] 又达到他泊沙哈洗玛伯示麦,直通到约旦河为止,共十六座城,还有属城的村庄。

[19:23] 这些城并属城的村庄,就是以萨迦支派按着宗族所得的地业。

底波拉和巴拉 (JDG 4:1-24)

[4:1] 以笏死后,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,

[4:2] 耶和华就把他们付与在夏琐作王的迦南耶宾手中。他的将军是西西拉,住在外邦人的夏罗设

[4:3] 耶宾王有铁车九百辆。他大大欺压以色列人二十年,以色列人就呼求耶和华。

[4:4] 有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,当时作以色列的士师。

[4:5] 她住在以法莲山地拉玛伯特利中间,在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断。

[4:6] 她打发人从拿弗他利基低斯,将亚比挪庵的儿子巴拉召了来,对他说:“耶和华以色列的神吩咐你说:‘你率领一万拿弗他利西布伦人上他泊山去。

[4:7] 我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河,到你那里去,我必将他交在你手中。’”

[4:8] 巴拉说:“你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去。”

[4:9] 底波拉说:“我必与你同去,只是你在所行的路上得不着荣耀,因为耶和华要将西西拉交在一个妇人手里。”于是底波拉起来,与巴拉一同往基低斯去了。

[4:10] 巴拉就招聚西布伦人和拿弗他利人到基低斯,跟他上去的有一万人。底波拉也同他上去。

[4:11] 摩西岳父(或作“内兄”)何巴的后裔基尼希百,曾离开基尼族,到靠近基低斯撒拿音的橡树旁支搭帐棚。

[4:12] 有人告诉西西拉说:“亚比挪庵的儿子巴拉已经上他泊山了。”

[4:13] 西西拉就聚集所有的铁车九百辆和跟随他的全军,从外邦人的夏罗设出来,到了基顺河。

[4:14] 底波拉巴拉说:“你起来,今日就是耶和华将西西拉交在你手的日子。耶和华岂不在你前头行吗?”于是巴拉下了他泊山,跟随他有一万人。

[4:15] 耶和华使西西拉和他一切车辆全军溃乱,在巴拉面前被刀杀败。西西拉下车步行逃跑。

[4:16] 巴拉追赶车辆、军队,直到外邦人的夏罗设西西拉的全军都倒在刀下,没有留下一人。

[4:17] 只有西西拉步行逃跑,到了基尼希百之妻雅亿的帐棚,因为夏琐耶宾基尼希百家和好。

[4:18] 雅亿出来迎接西西拉,对他说:“请我主进来,不要惧怕。”西西拉就进了她的帐棚,雅亿用被将他遮盖。

[4:19] 西西拉雅亿说:“我渴了,求你给我一点水喝。”雅亿就打开皮袋,给他奶子喝,仍旧把他遮盖。

[4:20] 西西拉又对雅亿说:“请你站在帐棚门口,若有人来问你说:‘有人在这里没有?’你就说:‘没有。’”

[4:21] 西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅亿取了帐棚的橛子,手里拿着锤子,轻悄悄地到他旁边,将橛子从他鬓边钉进去,钉入地里。西西拉就死了。

[4:22] 巴拉追赶西西拉的时候,雅亿出来迎接他说:“来吧,我将你所寻找的人给你看。”他就进入帐棚,看见西西拉已经死了,倒在地上,橛子还在他鬓中。

[4:23] 这样,神使迦南耶宾以色列人制伏了。

[4:24] 从此以色列人的手越发有力,胜了迦南耶宾,直到将他灭绝了。

制伏米甸人 (JDG 8:1-28)

[8:1] 以法莲人对基甸说:“你去与米甸人争战,没有招我们同去,为什么这样待我们呢?”他们就与基甸大大地争吵。

[8:2] 基甸对他们说:“我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄,不强过亚比以谢所摘的葡萄吗?

[8:3] 神已将米甸人的两个首领俄立西伊伯交在你们手中;我所行的,岂能比你们所行的呢?”基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。

[8:4] 基甸和跟随他的三百人到约旦河过渡,虽然疲乏,还是追赶。

[8:5] 基甸疏割人说:“求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了。我们追赶米甸人的两个王西巴撒慕拿。”

[8:6] 疏割人的首领回答说:“西巴撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵吗?”

[8:7] 基甸说:“耶和华将西巴撒慕拿交在我手之后,我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。”

[8:8] 基甸从那里上到毗努伊勒,对那里的人也是这样说;毗努伊勒人也与疏割人回答他的话一样。

[8:9] 他向毗努伊勒人说:“我平平安安回来的时候,我必拆毁这楼。”

[8:10] 那时,西巴撒慕拿并跟随他们的军队,都在加各,约有一万五千人,就是东方人全军所剩下的;已经被杀约有十二万拿刀的。

[8:11] 基甸就由挪巴约比哈东边,从住帐棚人的路上去,杀败了米甸人的军兵,因为他们坦然无惧。

[8:12] 西巴撒慕拿逃跑,基甸追赶他们,捉住米甸的二王西巴撒慕拿,惊散全军。

[8:13] 约阿施的儿子基甸,由希列斯坡从阵上回来,

[8:14] 捉住疏割的一个少年人,问他:“疏割的首领长老是谁?”他就将首领长老七十七个人的名字写出来。

[8:15] 基甸到了疏割,对那里的人说:“你们从前讥诮我说:‘西巴撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给跟随你的疲乏人吗?’现在西巴撒慕拿在这里。”

[8:16] 于是捉住那城内的长老,用野地的荆条和枳棘责打(原文作“指教”)疏割人。

[8:17] 又拆了毗努伊勒的楼,杀了那城里的人。

[8:18] 基甸西巴撒慕拿说:“你们在他泊山所杀的人是什么样式?”回答说:“他们好像你,各人都有王子的样式。”

[8:19] 基甸说:“他们是我同母的弟兄。我指着永生的耶和华起誓,你们从前若存留他们的性命,我如今就不杀你们了。”

[8:20] 于是对他的长子益帖说:“你起来杀他们。”但益帖因为是童子,害怕不敢拔刀。

[8:21] 西巴撒慕拿说:“你自己起来杀我们吧,因为人如何,力量也是如何。”基甸就起来,杀了西巴撒慕拿,夺获他们骆驼项上戴的月牙圈。

[8:22] 以色列人对基甸说:“你既救我们脱离米甸人的手,愿你和你的儿孙管理我们。”

[8:23] 基甸说:“我不管理你们,我的儿子也不管理你们,惟有耶和华管理你们。”

[8:24] 基甸又对他们说:“我有一件事求你们:请你们各人将所夺的耳环给我。”原来仇敌是以实玛利人,都是戴金耳环的。

[8:25] 他们说:“我们情愿给你。”就铺开一件外衣,各人将所夺的耳环丢在其上。

[8:26] 基甸所要出来的金耳环,重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王所戴的月环、耳坠,和所穿的紫色衣服,并骆驼项上的链子。

[8:27] 基甸以此制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉,后来以色列人拜那以弗得行了邪淫。这就作了基甸和他全家的网罗。

[8:28] 这样,米甸人被以色列人制伏了,不敢再抬头。基甸还在的日子,国中太平四十年。

撒母耳膏扫罗作王 (1SA 9:25-10:16)

[9:25] 众人从邱坛下来进城,撒母耳扫罗在房顶上说话。

[9:26] 次日清早起来,黎明的时候,扫罗在房顶上。撒母耳呼叫他说:“起来吧!我好送你回去。”扫罗就起来,和撒母耳一同出去。

[9:27] 二人下到城角,撒母耳扫罗说:“要吩咐仆人先走(仆人就先走了)。你且站在这里,等我将神的话传与你听。”

[10:1] 撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说:“这不是耶和华膏你作他产业的君吗?

[10:2] 你今日与我离别之后,在便雅悯境内的泄撒,靠近拉结的坟墓,要遇见两个人。他们必对你说:‘你去找的那几头驴已经找着了。现在你父亲不为驴挂心,反为你担忧,说:我为儿子怎么才好呢?’

[10:3] 你从那里往前行,到了他泊的橡树那里,必遇见三个往伯特利去拜神的人:一个带着三只山羊羔,一个带着三个饼,一个带着一皮袋酒。

[10:4] 他们必问你安,给你两个饼,你就从他们手中接过来。

[10:5] 此后你到神的山,在那里有非利士人的防兵。你到了城的时候,必遇见一班先知从邱坛下来,前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的,他们都受感说话。

[10:6] 耶和华的灵必大大感动你,你就与他们一同受感说话,你要变为新人。

[10:7] 这兆头临到你,你就可以趁时而作,因为神与你同在。

[10:8] 你当在我以先下到吉甲,我也必下到那里献燔祭和平安祭。你要等候七日,等我到了那里,指示你当行的事。”

[10:9] 扫罗转身离别撒母耳,神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。

[10:10] 扫罗到了那山,有一班先知遇见他,神的灵大大感动他,他就在先知中受感说话。

[10:11] 素来认识扫罗的,看见他和先知一同受感说话,就彼此说:“基士的儿子遇见什么了?扫罗也列在先知中吗?”

[10:12] 那地方有一个人说:“这些人的父亲是谁呢?”此后有句俗语说:“扫罗也列在先知中吗?”

[10:13] 扫罗受感说话已毕,就上邱坛去了。

[10:14] 扫罗的叔叔问扫罗和他仆人说:“你们往哪里去了?”回答说:“找驴去了。我们见没有驴,就到了撒母耳那里。”

[10:15] 扫罗的叔叔说:“请将撒母耳向你们所说的话告诉我。”

[10:16] 扫罗对他叔叔说:“他明明地告诉我们驴已经找着了。”至于撒母耳所说的国事,扫罗却没有告诉叔叔。

利未支派的住地 (1CH 6:54-81)

[6:54] 他们的住处,按着境内的营寨,记在下面:哥辖亚伦的子孙拈阄得地,

[6:55] 在犹大地中得了希伯仑和四围的郊野,

[6:56] 只是属城的田地和村庄都为耶孚尼的儿子迦勒所得。

[6:57] 亚伦的子孙得了逃城希伯仑,又得了立拿与其郊野,雅提珥以实提莫与其郊野,

[6:58] 希仑与其郊野,底璧与其郊野,

[6:59] 亚珊与其郊野,伯示麦与其郊野。

[6:60] 在便雅悯支派的地中,得了迦巴与其郊野,阿勒篾与其郊野,亚拿突与其郊野。他们诸家所得的城共十三座。

[6:61] 哥辖族其余的人又拈阄,在玛拿西半支派的地中得了十座城。

[6:62] 革顺族按着宗族,在以萨迦支派的地中、亚设支派的地中、拿弗他利支派的地中、巴珊玛拿西支派的地中得了十三座城。

[6:63] 米拉利族按着宗族拈阄,在流便支派的地中、迦得支派的地中、西布伦支派的地中得了十二座城。

[6:64] 以色列人将这些城与其郊野给了利未人。

[6:65] 这以上录名的城,在犹大西缅便雅悯三支派的地中,以色列人拈阄给了他们。

[6:66] 哥辖族中,有几家在以法莲支派的地中也得了城邑。

[6:67] 在以法莲山地,得了逃城示剑与其郊野,又得了基色与其郊野,

[6:68] 约缅与其郊野,伯和仑与其郊野,

[6:69] 亚雅仑与其郊野,迦特临门与其郊野。

[6:70] 哥辖族其余的人,在玛拿西半支派的地中,得了亚乃与其郊野,比连与其郊野。

[6:71] 革顺族在玛拿西半支派的地中,得了巴珊哥兰与其郊野,亚斯他录与其郊野。

[6:72] 又在以萨迦支派的地中,得了基低斯与其郊野,大比拉与其郊野,

[6:73] 拉末与其郊野,亚年与其郊野。

[6:74] 在亚设支派的地中,得了玛沙与其郊野,押顿与其郊野,

[6:75] 户割与其郊野,利合与其郊野。

[6:76] 在拿弗他利支派的地中,得了加利利基低斯与其郊野,哈们与其郊野,基列亭与其郊野。

[6:77] 还有米拉利族的人,在西布伦支派的地中,得了临摩挪与其郊野,他泊与其郊野。

[6:78] 又在耶利哥约旦河东,在流便支派的地中,得了旷野的比悉与其郊野,雅哈撒与其郊野,

[6:79] 基底莫与其郊野,米法押与其郊野。

[6:80] 又在迦得支派的地中,得了基列拉末与其郊野,玛哈念与其郊野,

[6:81] 希实本与其郊野,雅谢与其郊野。

困难中的圣诗 (PSA 89:1-18)

y后裔的诗歌,就是z人的训诲诗,交与伶长。调用a麻哈拉利暗俄。

[89:1] 我要歌唱耶和华的慈爱,直到永远。我要用口将你的信实传与万代。

[89:2] 因我曾说,你的慈悲必建立到永远,你的信实必坚立在天上。

[89:3] 我与我所拣选的人立了约,向我的仆人大卫起了誓。

[89:4] 我要建立你的后裔,直到永远;要建立你的宝座,直到万代。细拉

[89:5] 耶和华啊,诸天要称赞你的奇事,在圣者的会中,要称赞你的信实。

[89:6] 在天空谁能比耶和华呢?神的众子中,谁能像耶和华呢?

[89:7] 他在圣者的会中,是大有威严的神,比一切在他四围的更可畏惧。

[89:8] 耶和华万军之神啊,哪一个大能者像你耶和华?你的信实是在你的四围。

[89:9] 你管辖海的狂傲,波浪翻腾,你就使它平静了。

[89:10] 你打碎了拉哈伯,似乎是已杀的人。你用有能的膀臂打散了你的仇敌。

[89:11] 天属你,地也属你;世界和其中所充满的,都为你所建立。

[89:12] 南北为你所创造,他泊黑门都因你的名欢呼。

[89:13] 你有大能的膀臂,你的手有力,你的右手也高举。

[89:14] 公义和公平是你宝座的根基;慈爱和诚实行在你前面。

[89:15] 知道向你欢呼的,那民是有福的,耶和华啊,他们在你脸上的光里行走。

[89:16] 他们因你的名终日欢乐,因你的公义得以高举。

[89:17] 你是他们力量的荣耀,因为你喜悦我们,我们的角必被高举。

[89:18] 我们的盾牌属耶和华,我们的王属以色列的圣者。

尼布甲尼撒来犯 (JER 46:13-26)

[46:13] 耶和华对先知耶利米所说的话,论到巴比伦尼布甲尼撒要来攻击埃及地:

[46:14] 你们要传扬在埃及,宣告在密夺报告在挪弗答比匿说:要站起出队,自作准备,因为刀剑在你四围施行吞灭的事。

[46:15] 你的壮士为何被冲去呢?他们站立不住,因为耶和华驱逐他们,

[46:16] 使多人绊跌,他们也彼此撞倒,说:“起来吧!我们再往本民本地去,好躲避欺压的刀剑。”

[46:17] 他们在那里喊叫说:埃及王法老不过是个声音(“不过是个声音”或作“已经败亡”)他已错过所定的时候了。”

[46:18] 君王,名为万军之耶和华的说:“我指着我的永生起誓,尼布甲尼撒(原文作“他”)来的势派必像他泊在众山之中,迦密在海边一样。

[46:19] 住在埃及的民哪(“民”原文作“女子”)要预备掳去时所用的物件,因为挪弗必成为荒场,且被烧毁,无人居住。

[46:20] “埃及是肥美的母牛犊,但出于北方的毁灭(“毁灭”或作“牛虻”)来到了!来到了!

[46:21] 其中的雇勇好像圈里的肥牛犊,他们转身退后,一齐逃跑,站立不住,因为他们遭难的日子、追讨的时候已经临到。

[46:22] 其中的声音好像蛇行一样。敌人要成队而来,如砍伐树木的手拿斧子攻击她。

[46:23] 耶和华说:埃及的树林,虽然不能寻察(或作“穿不过”)敌人却要砍伐,因他们多于蝗虫,不可胜数。

[46:24] 埃及的民(“民”原文作“女子”)必然蒙羞,必交在北方人的手中。

[46:25] 万军之耶和华以色列的神说:“我必刑罚的亚扪(埃及尊大之神)和法老,并埃及埃及的神,以及君王,也必刑罚法老和倚靠他的人。

[46:26] 我要将他们交付寻索其命之人的手和巴比伦尼布甲尼撒与他臣仆的手,以后埃及必再有人居住,与从前一样。这是耶和华说的。”

谴责拜偶像的罪 (HOS 4:11-5:3)

[4:11] “奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。

[4:12] 我的民求问木偶,以为木杖能指示他们,因为他们的淫心使他们失迷,他们就行淫离弃神,不守约束。

[4:13] 在各山顶,各高冈的橡树、杨树、栗树之下献祭烧香,因为树影美好。“所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇(或作“儿妇”。下同)行淫。

[4:14] 你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫,我却不惩罚她们,因为你们自己离群与娼妓同居,与妓女一同献祭。这无知的民必致倾倒。

[4:15] “以色列啊,你虽然行淫,犹大却不可犯罪。不要往吉甲去,不要上到伯亚文也不要指着永生的耶和华起誓。

[4:16] 以色列倔强,犹如倔强的母牛;现在耶和华要放他们,如同放羊羔在宽阔之地。

[4:17] “以法莲亲近偶像,任凭他吧!

[4:18] 他们所喝的已经发酸,他们时常行淫,他们的官长最爱羞耻的事。

[4:19] 风把他们裹在翅膀里;他们因所献的祭必致蒙羞。”

[5:1] “众祭司啊,要听我的话!以色列家啊,要留心听!王家啊,要侧耳而听!审判要临到你们,因你们在米斯巴如网罗,他泊山如铺张的网。

[5:2] 这些悖逆的人肆行杀戮,罪孽极深;我却斥责他们众人。

[5:3] 以法莲为我所知,以色列不能向我隐藏。以法莲哪,现在你行淫了,以色列被玷污了。”