基甸 (JDG 6:1-40)

[6:1] 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。

[6:2] 米甸人压制以色列人,以色列人因为米甸人,就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。

[6:3] 以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们,

[6:4] 对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛、羊、驴也没有留下。

[6:5] 因为那些人带着牲畜帐棚来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入国内,毁坏全地。

[6:6] 以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。

[6:7] 以色列人因米甸人的缘故,呼求耶和华,

[6:8] 耶和华就差遣先知到以色列人那里,对他们说:“耶和华以色列的神如此说:‘我曾领你们从埃及上来,出了为奴之家,

[6:9] 救你们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压你们之人的手,把他们从你们面前赶出,将他们的地赐给你们。’

[6:10] 又对你们说:‘我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。’”

[6:11] 耶和华的使者到了俄弗拉,坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸,正在酒榨那里打麦子,为要防备米甸人。

[6:12] 耶和华的使者向基甸显现,对他说:“大能的勇士啊,耶和华与你同在!”

[6:13] 基甸说:“主啊,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖不是向我们说,耶和华领我们从埃及上来吗?他那样奇妙的作为在哪里呢?现在他却丢弃我们,将我们交在米甸人手里。”

[6:14] 耶和华观看基甸,说:“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?”

[6:15] 基甸说:“主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我父家是至微小的。”

[6:16] 耶和华对他说:“我与你同在,你就必击打米甸人,如击打一人一样。”

[6:17] 基甸说:“我若在你眼前蒙恩,求你给我一个证据,使我知道与我说话的就是主。

[6:18] 求你不要离开这里,等我归回,将礼物带来供在你面前。”主说:“我必等你回来。”

[6:19] 基甸去预备了一只山羊羔,用一伊法细面作了无酵饼,将肉放在筐内,把汤盛在壶中,带到橡树下,献在使者面前。

[6:20] 神的使者吩咐基甸说:“将肉和无酵饼放在这磐石上,把汤倒出来。”他就这样行了。

[6:21] 耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。

[6:22] 基甸见他是耶和华的使者,就说:“哀哉!主耶和华啊,我不好了,因为我觌面看见耶和华的使者。”

[6:23] 耶和华对他说:“你放心,不要惧怕,你必不至死。”

[6:24] 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫耶和华沙龙(就是“耶和华赐平安”的意思)。这坛在亚比以谢族的俄弗拉,直到如今。

[6:25] 当那夜,耶和华吩咐基甸说:“你取你父亲的牛来,就是(或作“和”)那七岁的第二只牛,并拆毁你父亲为巴力所筑的坛,砍下坛旁的木偶。

[6:26] 在这磐石(原文作“保障”)上,整整齐齐地为耶和华你的神筑一座坛,将第二只牛献为燔祭,用你所砍下的木偶作柴。”

[6:27] 基甸就从他仆人中挑了十个人,照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人,不敢在白昼行这事,就在夜间行了。

[6:28] 城里的人清早起来,见巴力的坛拆毁,坛旁的木偶砍下,第二只牛献在新筑的坛上,

[6:29] 就彼此说:“这事是谁作的呢?”他们访查之后,就说:“这是约阿施的儿子基甸作的。”

[6:30] 城里的人对约阿施说:“将你儿子交出来,好治死他,因为他拆毁了巴力的坛,砍下坛旁的木偶。”

[6:31] 约阿施回答站着攻击他的众人说:“你们是为巴力争论吗?你们要救他吗?谁为他争论,趁早将谁治死!巴力若果是神,有人拆毁他的坛,让他为自己争论吧!”

[6:32] 所以当日人称基甸耶路巴力,意思说:“他拆毁巴力的坛,让巴力与他争论。”

[6:33] 那时,米甸人、亚玛力人和东方人都聚集过河,在耶斯列平原安营。

[6:34] 耶和华的灵降在基甸身上,他就吹角,亚比以谢族都聚集跟随他;

[6:35] 他打发人走遍玛拿西地,玛拿西人也聚集跟随他;又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人,他们也都出来与他们会合。

[6:36] 基甸对神说:“你若果照着所说的话,藉我手拯救以色列人,

[6:37] 我就把一团羊毛放在禾场上。若单是羊毛上有露水,别的地方都是干的,我就知道你必照着所说的话,藉我手拯救以色列人。”

[6:38] 次日早晨,基甸起来,见果然是这样;将羊毛挤一挤,从羊毛中拧出满盆的露水来。

[6:39] 基甸又对神说:“求你不要向我发怒,我再说这一次:让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的,别的地方都有露水。”

[6:40] 这夜神也如此行:独羊毛上是干的,别的地方都有露水。

基甸击败米甸人 (JDG 7:1-25)

[7:1] 耶路巴力就是基甸,他和一切跟随的人早晨起来,在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的平原,靠近摩利冈。

[7:2] 耶和华对基甸说:“跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸大,说:‘是我们自己的手救了我们。’

[7:3] 现在你要向这些人宣告说:‘凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万。

[7:4] 耶和华对基甸说:“人还是过多。你要带他们下到水旁,我好在那里为你试试他们。我指点谁说:‘这人可以同你去。’他就可以同你去;我指点谁说:‘这人不可同你去。’他就不可同你去。”

[7:5] 基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说:“凡用舌头舔水,像狗舔的,要使他单站在一处;凡跪下喝水的,也要使他单站在一处。”

[7:6] 于是用手捧着舔水的有三百人,其余的都跪下喝水。

[7:7] 耶和华对基甸说:“我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余的人,都可以各归各处去。”

[7:8] 这三百人就带着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各归各的帐棚,只留下这三百人。米甸营在他下边的平原里。

[7:9] 当那夜,耶和华吩咐基甸说:“起来,下到米甸营里去,因我已将他们交在你手中。

[7:10] 倘若你怕下去,就带你的仆人普拉下到那营里去。

[7:11] 你必听见他们所说的,然后你就有胆量下去攻营。”于是基甸带着仆人普拉下到营旁。

[7:12] 米甸人、亚玛力人和一切东方人都布散在平原,如同蝗虫那样多。他们的骆驼无数,多如海边的沙。

[7:13] 基甸到了,就听见一人将梦告诉同伴说:“我作了一梦,梦见一个大麦饼滚入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。”

[7:14] 那同伴说:“这不是别的,乃是以色列约阿施的儿子基甸的刀。神已将米甸和全军都交在他的手中。”

[7:15] 基甸听见这梦和梦的讲解,就敬拜,回到以色列营中,说:“起来吧!耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。”

[7:16] 于是基甸将三百人分作三队,把角和空瓶交在各人手里,瓶内都藏着火把。

[7:17] 吩咐他们说:“你们要看我行事,我到了营的旁边怎样行,你们也要怎样行。

[7:18] 我和一切跟随我的人吹角的时候,你们也要在营的四围吹角,喊叫说:‘耶和华和基甸的刀!’”

[7:19] 基甸和跟随他的一百人,在三更之初才换更的时候,来到营旁,就吹角,打破手中的瓶。

[7:20] 三队的人就都吹角,打破瓶子,左手拿着火把,右手拿着角,喊叫说:“耶和华和基甸的刀!”

[7:21] 他们在营的四围各站各的地方。全营的人都乱窜;三百人呐喊,使他们逃跑。

[7:22] 三百人就吹角,耶和华使全营的人用刀互相击杀,逃到西利拉伯哈示他,直逃到靠近他巴亚伯米何拉

[7:23] 以色列人就从拿弗他利亚设玛拿西全地聚集来追赶米甸人。

[7:24] 基甸打发人走遍以法莲山地,说:“你们下来攻击米甸人,争先把守约旦河的渡口,直到伯巴拉。”于是以法莲的众人聚集,把守约旦河的渡口,直到伯巴拉

[7:25] 捉住了米甸人的两个首领,一名俄立,一名西伊伯。将俄立杀在俄立磐石上,将西伊伯杀在西伊伯酒榨那里。又追赶米甸人,将俄立西伊伯的首级,带过约旦河,到基甸那里。

制伏米甸人 (JDG 8:1-28)

[8:1] 以法莲人对基甸说:“你去与米甸人争战,没有招我们同去,为什么这样待我们呢?”他们就与基甸大大地争吵。

[8:2] 基甸对他们说:“我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄,不强过亚比以谢所摘的葡萄吗?

[8:3] 神已将米甸人的两个首领俄立西伊伯交在你们手中;我所行的,岂能比你们所行的呢?”基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。

[8:4] 基甸和跟随他的三百人到约旦河过渡,虽然疲乏,还是追赶。

[8:5] 基甸疏割人说:“求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了。我们追赶米甸人的两个王西巴撒慕拿。”

[8:6] 疏割人的首领回答说:“西巴撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵吗?”

[8:7] 基甸说:“耶和华将西巴撒慕拿交在我手之后,我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。”

[8:8] 基甸从那里上到毗努伊勒,对那里的人也是这样说;毗努伊勒人也与疏割人回答他的话一样。

[8:9] 他向毗努伊勒人说:“我平平安安回来的时候,我必拆毁这楼。”

[8:10] 那时,西巴撒慕拿并跟随他们的军队,都在加各,约有一万五千人,就是东方人全军所剩下的;已经被杀约有十二万拿刀的。

[8:11] 基甸就由挪巴约比哈东边,从住帐棚人的路上去,杀败了米甸人的军兵,因为他们坦然无惧。

[8:12] 西巴撒慕拿逃跑,基甸追赶他们,捉住米甸的二王西巴撒慕拿,惊散全军。

[8:13] 约阿施的儿子基甸,由希列斯坡从阵上回来,

[8:14] 捉住疏割的一个少年人,问他:“疏割的首领长老是谁?”他就将首领长老七十七个人的名字写出来。

[8:15] 基甸到了疏割,对那里的人说:“你们从前讥诮我说:‘西巴撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给跟随你的疲乏人吗?’现在西巴撒慕拿在这里。”

[8:16] 于是捉住那城内的长老,用野地的荆条和枳棘责打(原文作“指教”)疏割人。

[8:17] 又拆了毗努伊勒的楼,杀了那城里的人。

[8:18] 基甸西巴撒慕拿说:“你们在他泊山所杀的人是什么样式?”回答说:“他们好像你,各人都有王子的样式。”

[8:19] 基甸说:“他们是我同母的弟兄。我指着永生的耶和华起誓,你们从前若存留他们的性命,我如今就不杀你们了。”

[8:20] 于是对他的长子益帖说:“你起来杀他们。”但益帖因为是童子,害怕不敢拔刀。

[8:21] 西巴撒慕拿说:“你自己起来杀我们吧,因为人如何,力量也是如何。”基甸就起来,杀了西巴撒慕拿,夺获他们骆驼项上戴的月牙圈。

[8:22] 以色列人对基甸说:“你既救我们脱离米甸人的手,愿你和你的儿孙管理我们。”

[8:23] 基甸说:“我不管理你们,我的儿子也不管理你们,惟有耶和华管理你们。”

[8:24] 基甸又对他们说:“我有一件事求你们:请你们各人将所夺的耳环给我。”原来仇敌是以实玛利人,都是戴金耳环的。

[8:25] 他们说:“我们情愿给你。”就铺开一件外衣,各人将所夺的耳环丢在其上。

[8:26] 基甸所要出来的金耳环,重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王所戴的月环、耳坠,和所穿的紫色衣服,并骆驼项上的链子。

[8:27] 基甸以此制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉,后来以色列人拜那以弗得行了邪淫。这就作了基甸和他全家的网罗。

[8:28] 这样,米甸人被以色列人制伏了,不敢再抬头。基甸还在的日子,国中太平四十年。

基甸去世 (JDG 8:29-35)

[8:29] 约阿施的儿子耶路巴力回去,住在自己家里。

[8:30] 基甸有七十个亲生的儿子,因为他有许多的妻。

[8:31] 他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子。基甸与他起名叫亚比米勒

[8:32] 约阿施的儿子基甸,年纪老迈而死,葬在亚比以谢族的俄弗拉,在他父亲约阿施的坟墓里。

[8:33] 基甸死后,以色列人又去随从诸巴力行邪淫,以巴力比利土为他们的神。

[8:34] 以色列人不记念耶和华他们的神,就是拯救他们脱离四围仇敌之手的;

[8:35] 也不照着耶路巴力,就是基甸向他们所施的恩惠,厚待他的家。

论信心 (HEB 11:1-40)

[11:1] 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

[11:2] 古人在这信上得了美好的证据。

[11:3] 我们因着信,就知道诸世界是藉神的话造成的,这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。

[11:4] 亚伯因着信,献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。

[11:5] 以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。

[11:6] 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

[11:7] 挪亚因着信,既蒙指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。

[11:8] 亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去。

[11:9] 他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒雅各一样。

[11:10] 因为他等候那座有根基的城,就是神所经营、所建造的。

[11:11] 因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。

[11:12] 所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。

[11:13] 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。

[11:14] 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。

[11:15] 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。

[11:16] 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。

[11:17] 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上,这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。

[11:18] 论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔。”

[11:19] 他以为神还能叫人从死里复活,他也仿佛从死中得回他的儿子来。

[11:20] 以撒因着信,就指着将来的事给雅各以扫祝福。

[11:21] 雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜神。

[11:22] 约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。

[11:23] 摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因着信,把他藏了三个月,并不怕王命。

[11:24] 摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。

[11:25] 他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。

[11:26] 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。

[11:27] 他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的

[11:28] 他因着信,就守逾越节(“守”或作“立”),行洒血的礼,免得那灭长子的临近以色列人。

[11:29] 他们因着信,过海如行干地。埃及人试着要过去,就被吞灭了。

[11:30] 以色列人因着信,围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。

[11:31] 妓女喇合因着信,曾和和平平地接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。

[11:32] 我又何必再说呢?若要一一细说,基甸巴拉参孙耶弗他大卫撒母耳和众先知的事,时候就不够了。

[11:33] 他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口,

[11:34] 灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。

[11:35] 有妇人得自己的死人复活,又有人忍受严刑,不肯苟且得释放(“释放”原文作“赎”),为要得着更美的复活。

[11:36] 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼,

[11:37] 被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊、山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,

[11:38] 在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定,本是世界不配有的人。

[11:39] 这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的。

[11:40] 因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。