[1:1] 奉神旨意作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太，写信给在哥林多神的教会并亚该亚遍处的众圣徒。
[1:2] 愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！
分类：哥林多后书 
保罗受患难后的感恩 (2CO 1:3-11)
[1:3] 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。
[1:4] 我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
[1:5] 我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
[1:6] 我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救;我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。
[1:7] 我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
[1:8] 弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。
[1:9] 自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。
[1:10] 他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
[1:11] 你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。
保罗延期访问哥林多 (2CO 1:12-2:4)
[1:12] 我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。
[1:13] 我们现在写给你们的话，并不外乎你们所念的、所认识的，我也盼望你们到底还是要认识，
[1:14] 正如你们已经有几分认识我们，以我们夸口，好像我们在我们主耶稣的日子以你们夸口一样。
[1:15] 我既然这样深信，就早有意到你们那里去，叫你们再得益处。
[1:16] 也要从你们那里经过，往马其顿去，再从马其顿回到你们那里，叫你们给我送行往犹太去。
[1:17] 我有此意，岂是反复不定吗？我所起的意，岂是从情欲起的，叫我忽是忽非吗？
[1:18] 我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。
[1:19] 因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。
[1:20] 神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以藉着他也都是实在的
[1:21] 那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。
[1:22] 他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据
[1:23] 我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。
[1:24] 我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐，因为你们凭信才站立得住。
[2:1] 我自己定了主意再到你们那里去，必须大家没有忧愁。
[2:2] 倘若我叫你们忧愁，除了我叫那忧愁的人以外，谁能叫我快乐呢？
[2:3] 我曾把这事写给你们，恐怕我到的时候，应该叫我快乐的那些人，反倒叫我忧愁。我也深信，你们众人都以我的快乐为自己的快乐。
[2:4] 我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。
赦免犯过失的人 (2CO 2:5-11)
[2:5] 若有叫人忧愁的，他不但叫我忧愁，也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分，恐怕说得太重。
[2:6] 这样的人，受了众人的责罚也就够了;
[2:7] 倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。
[2:8] 所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。
[2:9] 为此我先前也写信给你们，要试验你们，看你们凡事顺从不顺从。
[2:10] 你们赦免谁，我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面前为你们赦免的，
[2:11] 免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得它的诡计。
保罗的忧愁和安慰 (2CO 2:12-17)
[2:12] 我从前为基督的福音到了特罗亚，主也给我开了门。
[2:13] 那时因为没有遇见兄弟提多，我心里不安，便辞别那里的人往马其顿去了。
[2:14] 感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
[2:15] 因为我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。
[2:16] 在这等人，就作了死的香气叫他死;在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？
[2:17] 我们不像那许多人，为利混乱神的道，乃是由于诚实、由于神，在神面前凭着基督讲道。
新约的执事 (2CO 3:1-18)
[3:1] 我们岂是又举荐自己吗？岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗？
[3:2] 你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道、所念诵的。
[3:3] 你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。
[3:4] 我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。
[3:5] 并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
[3:6] 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活
[3:7] 那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸，这荣光原是渐渐退去的，
[3:8] 何况那属灵的职事岂不更有荣光吗？
[3:9] 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。
[3:10] 那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了。
[3:11] 若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。
[3:12] 我们既有这样的盼望，就大胆讲说，
[3:13] 不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。
[3:14] 但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去，这帕子在基督里已经废去了。
[3:15] 然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。
[3:16] 但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
[3:17] 主就是那灵;主的灵在哪里，那里就得以自由。
[3:18] 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
瓦器里的宝贝 (2CO 4:1-15)
[4:1] 我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆，
[4:2] 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。
[4:3] 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。
[4:4] 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。
[4:5] 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
[4:6] 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
[4:7] 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
[4:8] 我们四面受敌，却不被困住;心里作难，却不至失望;
[4:9] 遭逼迫，却不被丢弃;打倒了，却不至死亡。
[4:10] 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。
[4:11] 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。
[4:12] 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。
[4:13] 但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也说话。
[4:14] 自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。
[4:15] 凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。
靠信心生活 (2CO 4:16-5:10)
[4:16] 所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。
[4:17] 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
[4:18] 原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
[5:1] 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
[5:2] 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。
[5:3] 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。
[5:4] 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
[5:5] 为此培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据
[5:6] 所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。
[5:7] 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。
[5:8] 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。
[5:9] 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。
[5:10] 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。
劝人与神和好的职分 (2CO 5:11-6:13)
[5:11] 我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。
[5:12] 我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。
[5:13] 我们若果癫狂，是为神;若果谨守，是为你们。
[5:14] 原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了;
[5:15] 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
[5:16] 所以，我们从今以后，不凭着外貌这样认他了。
[5:17] 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
[5:18] 一切都是出于神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
[5:19] 这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
[5:20] 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。
[5:21] 神使那无罪的
[6:1] 我们与神同工的，也劝你们，不可徒受他的恩典。
[6:2] 因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你;在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。
[6:3] 我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤，
[6:4] 反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、
[6:5] 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、
[6:6] 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、
[6:7] 真实的道理、神的大能;仁义的兵器在左在右。
[6:8] 荣耀、羞辱，恶名、美名;似乎是诱惑人的，却是诚实的;
[6:9] 似乎不为人所知，却是人所共知的;似乎要死，却是活着的;似乎受责罚，却是不至丧命的;
[6:10] 似乎忧愁，却是常常快乐的;似乎贫穷，却是叫许多人富足的;似乎一无所有，却是样样都有的。
[6:11] 哥林多人哪，我们向你们口是张开的，心是宽宏的。
[6:12] 你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。
[6:13] 你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。
永生神的殿 (2CO 6:14-7:1)
[6:14] 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？
[6:15] 基督和彼列主的和不信主的有什么相干呢？
[6:16] 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：“我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民。”
[6:17] 又说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。
[6:18] 我要作你们的父，你们要作我的儿女。”这是全能的主说的。
[7:1] 亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。