雅各全家下埃及 (GEN 46:1-27)

[46:1] 以色列带着一切所有的,起身来到别是巴,就献祭给他父亲以撒的神。

[46:2] 夜间,神在异象中对以色列说:“雅各雅各!”他说:“我在这里。”

[46:3] 神说:“我是神,就是你父亲的神。你下埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为大族。

[46:4] 我要和你同下埃及去,也必定带你上来,约瑟必给你送终(原文作“将手按在你的眼睛上”)。”

[46:5] 雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女,都坐在法老为雅各送来的车上。

[46:6] 他们又带着在迦南地所得的牲畜、货财来到埃及雅各和他的一切子孙都一同来了。

[46:7] 雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及

[46:8] 来到埃及以色列人,名字记在下面:雅各和他的儿孙,雅各的长子是流便

[46:9] 流便的儿子是哈诺法路希斯伦迦米;

[46:10] 西缅的儿子是耶母利雅悯阿辖雅斤琐辖,还有迦南女子所生的扫罗;

[46:11] 利未的儿子是革顺哥辖米拉利;

[46:12] 犹大的儿子是俄南示拉法勒斯谢拉,惟有俄南死在迦南地;法勒斯的儿子是希斯伦哈母勒;

[46:13] 以萨迦的儿子是陀拉普瓦约伯伸仑;

[46:14] 西布伦的儿子是西烈以伦雅利

[46:15] 这是利亚巴旦亚兰雅各所生的儿子,还有女儿底拿。儿孙共有三十三人。

[46:16] 迦得的儿子是洗非芸哈基书尼以斯本以利亚罗底亚列利

[46:17] 亚设的儿子是音拿亦施瓦亦施韦比利亚,还有他们的妹子西拉比利亚的儿子是希别玛结

[46:18] 这是拉班给他女儿利亚的婢女悉帕雅各所生的儿孙,共有十六人。

[46:19] 雅各之妻拉结的儿子是约瑟便雅悯

[46:20] 约瑟埃及地生了玛拿西以法莲,就是城的祭司波提非拉的女儿亚西纳约瑟生的。

[46:21] 便雅悯的儿子是比拉比结亚实别基拉乃幔以希罗实母平户平亚勒

[46:22] 这是拉结雅各所生的儿孙,共有十四人。

[46:23] 的儿子是户伸;

[46:24] 拿弗他利的儿子是雅薛沽尼耶色示冷

[46:25] 这是拉班给他女儿拉结的婢女辟拉雅各所生的儿孙,共有七人。

[46:26] 那与雅各同到埃及的,除了他儿妇之外,凡从他所生的,共有六十六人。

[46:27] 还有约瑟埃及所生的两个儿子。雅各家来到埃及的共有七十人。

第二次数点以色列人 (NUM 26:1-65)

[26:1] 瘟疫之后,耶和华晓谕摩西和祭司亚伦的儿子以利亚撒,说:

[26:2] “你们要将以色列全会众,按他们的宗族,凡以色列中从二十岁以外能出去打仗的,计算总数。”

[26:3] 摩西和祭司以利亚撒摩押平原与耶利哥相对的约旦河边,向以色列人说:

[26:4] “将你们中间从二十岁以外的计算总数。”是照耶和华吩咐出埃及地的摩西以色列人的话。

[26:5] 以色列的长子是流便流便的众子:属哈诺的,有哈诺族;属法路的,有法路族;

[26:6] 属希斯伦的,有希斯伦族;属迦米的,有迦米族。

[26:7] 这就是流便的各族,其中被数的,共有四万三千七百三十名。

[26:8] 法路的儿子是以利押

[26:9] 以利押的众子是尼母利大坍亚比兰。这大坍亚比兰,就是从会中选召的,与可拉一党同向耶和华争闹的时候,也向摩西亚伦争闹,

[26:10] 地便开口吞了他们,和可拉可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人,他们就作了警戒。

[26:11] 然而可拉的众子没有死亡。

[26:12] 按着家族,西缅的众子:属尼母利的,有尼母利族;属雅悯的,有雅悯族;属雅斤的,有雅斤族;

[26:13] 属谢拉的,有谢拉族;属扫罗的,有扫罗族。

[26:14] 这就是西缅的各族,共有二万二千二百名。

[26:15] 按着家族,迦得的众子:属洗分的,有洗分族;属哈基的,有哈基族;属书尼的,有书尼族;

[26:16] 属阿斯尼的,有阿斯尼族;属以利的,有以利族;

[26:17] 属亚律的,有亚律族;属亚列利的,有亚列利族。

[26:18] 这就是迦得子孙的各族,照他们中间被数的,共有四万零五百名。

[26:19] 犹大的儿子是俄南。这俄南死在迦南地。

[26:20] 按着家族,犹大其余的众子:属示拉的,有示拉族;属法勒斯的,有法勒斯族;属谢拉的,有谢拉族。

[26:21] 法勒斯的儿子:属希斯仑的,有希斯仑族;属哈母勒的,有哈母勒族。

[26:22] 这就是犹大的各族,照他们中间被数的,共有七万六千五百名。

[26:23] 按着家族,以萨迦的众子:属陀拉的,有陀拉族;属普瓦的,有普瓦族;

[26:24] 属雅述的,有雅述族;属伸仑的,有伸仑族。

[26:25] 这就是以萨迦的各族,照他们中间被数的,共有六万四千三百名。

[26:26] 按着家族,西布伦的众子:属西烈的,有西烈族;属以伦的,有以伦族;属雅利的,有雅利族。

[26:27] 这就是西布伦的各族,照他们中间被数的,共有六万零五百名。

[26:28] 按着家族,约瑟的儿子:有玛拿西以法莲

[26:29] 玛拿西的众子:属玛吉的,有玛吉族;玛吉基列;属基列的,有基列族。

[26:30] 基列的众子:属伊以谢的,有伊以谢族;属希勒的,有希勒族;

[26:31] 属亚斯烈的,有亚斯烈族;属示剑的,有示剑族;

[26:32] 属示米大的,有示米大族;属希弗的,有希弗族。

[26:33] 希弗的儿子西罗非哈没儿子,只有女儿。西罗非哈女儿的名字,就是玛拉挪阿曷拉密迦得撒

[26:34] 这就是玛拿西的各族,他们中间被数的,共有五万二千七百名。

[26:35] 按着家族,以法莲的众子:属书提拉的,有书提拉族;属比结的,有比结族;属他罕的,有他罕族。

[26:36] 书提拉的众子:属以兰的,有以兰族。

[26:37] 这就是以法莲子孙的各族,照他们中间被数的,共有三万二千五百名。按着家族,这都是约瑟的子孙。

[26:38] 按着家族,便雅悯的众子:属比拉的,有比拉族;属亚实别的,有亚实别族;属亚希兰的,有亚希兰族;

[26:39] 属书反的,有书反族;属户反的,有户反族。

[26:40] 比拉的众子是亚勒乃幔亚勒,有亚勒族;属乃幔的,有乃幔族。

[26:41] 按着家族,这就是便雅悯的子孙,其中被数的,共有四万五千六百名。

[26:42] 按着家族,的众子:属书含的,有书含族。按着家族,这就是的各族。

[26:43] 照其中被数的,书含所有的各族,共有六万四千四百名。

[26:44] 按着家族,亚设的众子:属音拿的,有音拿族;属亦施韦的,有亦施韦族;属比利亚的,有比利亚族。

[26:45] 比利亚的众子:属希别的,有希别族;属玛结的,有玛结族。

[26:46] 亚设的女儿名叫西拉

[26:47] 这就是亚设子孙的各族,照他们中间被数的,共有五万三千四百名。

[26:48] 按着家族,拿弗他利的众子:属雅薛的,有雅薛族;属沽尼的,有沽尼族;

[26:49] 属耶色的,有耶色族;属示冷的,有示冷族。

[26:50] 按着家族,这就是拿弗他利的各族,他们中间被数的,共有四万五千四百名。

[26:51] 以色列人中被数的,共有六十万零一千七百三十名。

[26:52] 耶和华晓谕摩西说:

[26:53] “你要按着人名的数目,将地分给这些人为业。

[26:54] 人多的,你要把产业多分给他们;人少的,你要把产业少分给他们;要照被数的人数,把产业分给各人。

[26:55] 虽是这样,还要拈阄分地。他们要按着祖宗各支派的名字承受为业。

[26:56] 要按着所拈的阄,看人数多、人数少,把产业分给他们。”

[26:57] 利未人,按着他们的各族被数的:属革顺的,有革顺族;属哥辖的,有哥辖族;属米拉利的,有米拉利族。

[26:58] 利未的各族:有立尼族、希伯伦族、玛利族、母示族、可拉族。哥辖暗兰

[26:59] 暗兰的妻,名叫约基别,是利未女子,生在埃及。她给暗兰生了亚伦摩西,并他们的姐姐米利暗

[26:60] 亚伦拿答亚比户以利亚撒以他玛

[26:61] 拿答亚比户在耶和华面前献凡火的时候,就死了。

[26:62] 利未人中,凡一个月以外被数的男丁,共有二万三千。他们本来没有数在以色列人中,因为在以色列人中,没有分给他们产业。

[26:63] 这些就是被摩西和祭司以利亚撒所数的,他们在摩押平原与耶利哥相对的约旦河边数点以色列人。

[26:64] 但被数的人中,没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西奈的旷野所数的以色列人,

[26:65] 因为耶和华论到他们说:“他们必要死在旷野”,所以,除了耶孚尼的儿子迦勒的儿子约书亚以外,连一个人也没有存留。

以色列人没有赶出去的民 (JDG 1:27-36)

[1:27] 玛拿西没有赶出伯善和属伯善乡村的居民他纳和属他纳乡村的居民多珥和属多珥乡村的居民,以伯莲和属以伯莲乡村的居民,米吉多和属米吉多乡村的居民。迦南人却执意住在那些地方。

[1:28] 及至以色列强盛了,就使迦南人做苦工,没有把他们全然赶出。

[1:29] 以法莲没有赶出住基色迦南人。于是迦南人仍住在基色,在以法莲中间。

[1:30] 西布伦没有赶出基伦的居民和拿哈拉的居民。于是迦南人仍住在西布伦中间,成了服苦的人。

[1:31] 亚设没有赶出亚柯西顿的居民,亚黑拉亚革悉的居民,黑巴亚弗革利合的居民。

[1:32] 于是,亚设因为没有赶出那地的迦南人,就住在他们中间。

[1:33] 拿弗他利没有赶出伯示麦伯亚纳的居民。于是拿弗他利就住在那地的迦南人中间,然而伯示麦伯亚纳的居民,成了服苦的人。

[1:34] 亚摩利人强逼人住在山地,不容他们下到平原。

[1:35] 亚摩利人却执意住在希烈山和亚雅伦沙宾。然而约瑟家胜了他们,使他们成了服苦的人。

[1:36] 亚摩利人的境界,是从亚克拉滨坡,从西拉而上。

押尼珥被杀 (2SA 3:22-30)

[3:22] 约押大卫的仆人攻击敌军,带回许多的掠物。那时押尼珥不在希伯仑大卫那里,因大卫已经送他去,他也平平安安地去了。

[3:23] 约押和跟随他的全军到了,就有人告诉约押说:“尼珥的儿子押尼珥来见王,王送他去,他也平平安安地去了。”

[3:24] 约押去见王说:“你这是作什么呢?押尼珥来见你,你为何送他去,他就踪影不见了呢?

[3:25] 你当晓得尼珥的儿子押尼珥来,是要诓哄你,要知道你的出入和你一切所行的事。”

[3:26] 约押大卫那里出来,就打发人去追赶押尼珥,在西拉井追上他,将他带回来。大卫却不知道。

[3:27] 押尼珥回到希伯仑约押领他到城门的瓮洞,假作要与他说机密话,就在那里刺透他的肚腹,他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。

[3:28] 大卫听见了就说:“流尼珥的儿子押尼珥的血,这罪在耶和华面前必永不归我和我的国。

[3:29] 愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家;又愿约押家不断有患漏症的,长大麻风的,架拐而行的,被刀杀死的,缺乏饮食的。”

[3:30] 约押和他兄弟亚比筛杀了押尼珥,是因押尼珥基遍争战的时候,杀了他们的兄弟亚撒黑

犹大国王亚玛谢 (2KI 14:1-16)

[14:1] 以色列约哈斯的儿子约阿施第二年,犹大约阿施的儿子亚玛谢登基。

[14:2] 他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但,是耶路撒冷人。

[14:3] 亚玛谢行耶和华眼中看为正的事,但不如他祖大卫,乃效法他父约阿施一切所行的,

[14:4] 只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。

[14:5] 国一坚定,就把杀他父王的臣仆杀了,

[14:6] 却没有治死杀王之人的儿子,是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说:“不可因子杀父,也不可因父杀子,各人要为本身的罪而死。”

[14:7] 亚玛谢谷杀了以东人一万,又攻取了西拉,改名叫约帖,直到今日。

[14:8] 那时,亚玛谢差遣使者去见耶户的孙子、约哈斯的儿子以色列约阿施,说:“你来,我们二人相见于战场。”

[14:9] 以色列约阿施差遣使者去见犹大亚玛谢说:“黎巴嫩的蒺藜差遣使者去见黎巴嫩的香柏树,说:将你的女儿给我儿子为妻。后来黎巴嫩有一个野兽经过,把蒺藜践踏了。

[14:10] 你打败了以东人就心高气傲,你以此为荣耀,在家里安居就罢了,为何要惹祸,使自己和犹大国一同败亡呢?”

[14:11] 亚玛谢却不肯听这话。于是以色列约阿施上来,在犹大伯示麦犹大亚玛谢相见于战场

[14:12] 犹大人败在以色列人面前,各自逃回家里去了。

[14:13] 以色列约阿施伯示麦擒住亚哈谢的孙子、约阿施的儿子犹大亚玛谢,就来到耶路撒冷,拆毁耶路撒冷的城墙,从以法莲门直到角门,共四百肘;

[14:14] 又将耶和华殿里与王宫府库里所有的金银和器皿都拿了去,并带人去为质,就回撒玛利亚去了。

[14:15] 约阿施其余所行的事和他的勇力,并与犹大亚玛谢争战的事,都写在以色列诸王记上。

[14:16] 约阿施与他列祖同睡,葬在撒玛利亚以色列诸王的坟地里。他儿子耶罗波安接续他作王。

亚设的后裔 (1CH 7:30-40)

[7:30] 亚设的儿子是音拿亦施瓦亦施韦比利亚,还有他们的妹子西拉

[7:31] 比利亚的儿子是希别玛结;玛结比撒威的父亲。

[7:32] 希别雅弗勒朔默何坦和他们的妹子书雅

[7:33] 雅弗勒的儿子是巴萨宾哈亚施法,这都是雅弗勒的儿子。

[7:34] 朔默的儿子是亚希罗迦耶户巴亚兰

[7:35] 朔默兄弟希连的儿子是琐法音那示利斯亚抹

[7:36] 琐法的儿子是书亚哈尼弗书阿勒比利音拉

[7:37] 比悉河得珊玛施沙益兰比拉

[7:38] 益帖的儿子是耶孚尼毗斯巴亚拉

[7:39] 乌拉的儿子是亚拉汉尼业利写

[7:40] 这都是亚设的子孙,都是族长,是精壮大能的勇士,也是首领中的头目,按着家谱计算,他们的子孙能出战的共有二万六千人。

摩押的难民逃到犹大 (ISA 16:1-14)

[16:1] 你们当将羊羔奉给那地掌权的,西拉往旷野,送到锡安城的山(“城”原文作“女子”)

[16:2] 摩押的居民(“居民”原文作“女子”)亚嫩渡口,必像游飞的鸟,如拆窝的

[16:3] 求你献谋略、行公平,使你的影子在午间如黑夜,隐藏被赶散的人,不可显露逃民。

[16:4] 求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押,求你作他的隐密处,脱离灭命者的面。勒索人的归于无有,毁灭的事止息了,欺压人的从国中除灭了。

[16:5] 必有宝座因慈爱坚立,必有一位诚诚实实坐在其上,大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。

[16:6] 我们听说摩押人骄傲,是极其骄傲;听说他狂妄、骄傲、忿怒,他夸大的话是虚空的。

[16:7] 因此,摩押人必为摩押哀号,人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹,极其忧伤。

[16:8] 因为希实本的田地西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子;这枝子长到雅谢延到旷野,嫩枝向外探出,直探过盐海。

[16:9] 因此,我要为西比玛的葡萄树哀哭,雅谢人哀哭一样。希实本以利亚利啊,我要以眼泪浇灌你,因为有交战呐喊的声音临到你夏天的果子,并你收割的庄稼。

[16:10] 从肥美的田中夺去了欢喜快乐;在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼的声音。踹酒的在酒榨中不得踹出酒来,我使他欢呼的声音止息。

[16:11] 因此,我心腹为摩押哀鸣如琴;我心肠为吉珥哈列设也是如此。

[16:12] 摩押人朝见的时候,在高处疲乏,又到他圣所祈祷,也不蒙应允。

[16:13] 这是耶和华从前论摩押的话。

[16:14] 但现在耶和华说:“三年之内,照雇工的年数,摩押的荣耀与他的群众必被藐视,余剩的人甚少无几。”

颂赞之歌 (ISA 42:10-13)

[42:10] 航海的和海中所有的,海岛和其上的居民,都当向耶和华唱新歌,从地极赞美他。

[42:11] 旷野和其中的城邑,基达人居住的村庄都当扬声;西拉的居民当欢呼,在山顶上呐喊。

[42:12] 他们当将荣耀归给耶和华,在海岛中传扬他的颂赞。

[42:13] 耶和华必像勇士出去,必像战士激动热心,要喊叫,大声呐喊,要用大力攻击仇敌。

致外邦信徒的信 (ACT 15:22-35)

[15:22] 那时,使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人,差他们和保罗巴拿巴同往安提阿去。所拣选的就是称呼巴撒巴犹大西拉,这两个人在弟兄中是作首领的。

[15:23] 于是写信交付他们,内中说:“使徒和作长老的弟兄们问安提阿叙利亚基利家外邦众弟兄的安。

[15:24] 我们听说有几个人从我们这里出去,用言语搅扰你们,惑乱你们的心。(有古卷在此有“你们必须受割礼,守摩西的律法。”)其实我们并没有吩咐他们。

[15:25] 所以我们同心定意拣选几个人,差他们同我们所亲爱的巴拿巴保罗往你们那里去。

[15:26] 这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。

[15:27] 我们就差了犹大西拉,他们也要亲口诉说这些事。

[15:28] 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上,惟有几件事是不可少的,

[15:29] 就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安!”

[15:30] 他们既奉了差遣,就下安提阿去,聚集众人,交付书信。

[15:31] 众人念了,因为信上安慰的话就欢喜了。

[15:32] 犹大西拉也是先知,就用许多话劝勉弟兄,坚固他们。

[15:33] 住了些日子,弟兄们打发他们平平安安地回到差遣他们的人那里去。(有古卷在此有

[15:34] “惟有西拉定意仍住在那里。”)

[15:35] 但保罗巴拿巴仍住在安提阿,和许多别人一同教训人,传主的道。

保罗和巴拿巴分开 (ACT 15:36-41)

[15:36] 过了些日子,保罗巴拿巴说:“我们可以回到从前宣传主道的各城,看望弟兄们景况如何。”

[15:37] 巴拿巴有意要带称呼马可约翰同去;

[15:38] 但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们,不和他们同去作工,就以为不可带他去。

[15:39] 于是二人起了争论,甚至彼此分开。巴拿巴带着马可坐船往塞浦路斯去;

[15:40] 保罗拣选了西拉也出去,蒙弟兄们把他交于主的恩中。

[15:41] 他就走遍叙利亚基利家,坚固众教会。