[22:17] “后来，我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外，
[22:18] 看见主向我说：‘你赶紧地离开耶路撒冷，不可迟延，因你为我作的见证，这里的人必不领受。’
[22:19] 我就说：‘主啊，他们知道我从前把信你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们。
[22:20] 并且你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在旁边欢喜，又看守害死他之人的衣裳。’
[22:21] 主向我说：‘你去吧！我要差你远远地往外邦人那里去。’”
分类：使徒行传 
保罗与官长交涉 (ACT 22:22-29)
[22:22] 众人听他说到这句话，就高声说：“这样的人，从世上除掉他吧！他是不当活着的。”
[22:23] 众人喧嚷，摔掉衣裳，把尘土向空中扬起来。
[22:24] 千夫长就吩咐将保罗带进营楼去，叫人用鞭子拷问他，要知道他们向他这样喧嚷是为什么缘故。
[22:25] 刚用皮条捆上，保罗对旁边站着的百夫长说：“人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打他，有这个例吗？”
[22:26] 百夫长听见这话，就去见千夫长，告诉他说：“你要作什么？这人是罗马人。”
[22:27] 千夫长就来问保罗说：“你告诉我，你是罗马人吗？”保罗说：“是。”
[22:28] 千夫长说：“我用许多银子，才入了罗马的民籍。”保罗说：“我生来就是。”
[22:29] 于是那些要拷问保罗的人就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人，又因为捆绑了他，也害怕了。
保罗在公会前申诉 (ACT 22:30-23:11)
[22:30] 第二天，千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情，便解开他，吩咐祭司长和全公会的人都聚集，将保罗带下来，叫他站在他们面前。
[23:1] 保罗定睛看着公会的人，说：“弟兄们，我在神面前行事为人都是凭着良心，直到今日。”
[23:2] 大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。
[23:3] 保罗对他说：“你这粉饰的墙，神要打你！你坐堂为的是按律法审问我，你竟违背律法，吩咐人打我吗？”
[23:4] 站在旁边的人说：“你辱骂神的大祭司吗？”
[23:5] 保罗说：“弟兄们，我不晓得他是大祭司。经上记着说：‘不可毁谤你百姓的官长。’”
[23:6] 保罗看出大众一半是撒都该人，一半是法利赛人，就在公会中大声说：“弟兄们，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙。我现在受审问，是为盼望死人复活。”
[23:7] 说了这话，法利赛人和撒都该人就争论起来，会众分为两党。
[23:8] 因为撒都该人说，没有复活，也没有天使和鬼魂;法利赛人却说，两样都有。
[23:9] 于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说：“我们看不出这人有什么恶处，倘若有鬼魂或是天使对他说过话，怎么样呢？”
[23:10] 那时大起争吵，千夫长恐怕保罗被他们扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他从众人当中抢出来，带进营楼去。
[23:11] 当夜，主站在保罗旁边，说：“放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。”
杀害保罗的阴谋 (ACT 23:12-22)
[23:12] 到了天亮，犹太人同谋起誓说：“若不先杀保罗，就不吃不喝。”
[23:13] 这样同心起誓的有四十多人。
[23:14] 他们来见祭司长和长老，说：“我们已经起了一个大誓，若不先杀保罗，就不吃什么。
[23:15] 现在你们和公会要知会千夫长，叫他带下保罗到你们这里来，假作要详细察考他的事。我们已经预备好了，不等他来到跟前就杀他。”
[23:16] 保罗的外甥听见他们设下埋伏，就来到营楼里告诉保罗。
[23:17] 保罗请一个百夫长来，说：“你领这少年人去见千夫长，他有事告诉他。”
[23:18] 于是把他领去见千夫长，说：“被囚的保罗请我到他那里，求我领这少年人来见你，他有事告诉你。”
[23:19] 千夫长就拉着他的手，走到一旁，私下问他说：“你有什么事告诉我呢？”
[23:20] 他说：“犹太人已经约定，要求你明天带下保罗到公会里去，假作要详细查问他的事。
[23:21] 你切不要随从他们，因为他们有四十多人埋伏，已经起誓说，若不先杀保罗，就不吃不喝。现在预备好了，只等你应允。”
[23:22] 于是千夫长打发少年人走，嘱咐他说：“不要告诉人你将这事报给我了。”
保罗被解交腓力斯巡抚 (ACT 23:23-35)
[23:23] 千夫长便叫了两个百夫长来，说：“预备步兵二百，马兵七十，长枪手二百，今夜亥初往凯撒利亚去;
[23:24] 也要预备牲口叫保罗骑上，护送到巡抚腓力斯那里去。”
[23:25] 千夫长又写了文书，
[23:26] 大略说：“革老丢 吕西亚请巡抚腓力斯大人安。
[23:27] 这人被犹太人拿住，将要杀害，我得知他是罗马人，就带兵丁下去救他出来。
[23:28] 因要知道他们告他的缘故，我就带他下到他们的公会去，
[23:29] 便查知他被告是因他们律法的辩论，并没有什么该死、该绑的罪名。
[23:30] 后来有人把要害他的计谋告诉我，我就立时解他到你那里去，又吩咐告他的人在你面前告他
[23:31] 于是兵丁照所吩咐他们的，将保罗夜里带到安提帕底。
[23:32] 第二天，让马兵护送，他们就回营楼去。
[23:33] 马兵来到凯撒利亚，把文书呈给巡抚，便叫保罗站在他面前。
[23:34] 巡抚看了文书，问保罗是哪省的人。既晓得他是基利家人，
[23:35] 就说：“等告你的人来到，我要细听你的事。”便吩咐人把他看守在希律的衙门里。
犹太人控告保罗 (ACT 24:1-9)
[24:1] 过了五天，大祭司亚拿尼亚同几个长老和一个辩士帖土罗下来，向巡抚控告保罗。
[24:2] 保罗被提了来，帖土罗就告他说：
[24:3] “腓力斯大人，我们因你得以大享太平，并且这一国的弊病，因着你的先见得以更正了，我们随时随地满心感谢不尽。
[24:4] 惟恐多说，你嫌烦絮，只求你宽容听我们说几句话。
[24:5] 我们看这个人，如同瘟疫一般，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒教党里的一个头目，
[24:6] 连圣殿他也想要污秽，我们把他捉住了。
[24:7]
[24:8] 你自己究问他，就可以知道我们告他的一切事了。”
[24:9] 众犹太人也随着告他说：“事情诚然是这样。”
保罗为自己辩护 (ACT 24:10-23)
[24:10] 巡抚点头叫保罗说话。他就说：“我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。
[24:11] 你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日，不过有十二天。
[24:12] 他们并没有看见我在殿里，或是在会堂里，或是在城里，和人辩论，耸动众人。
[24:13] 他们现在所告我的事并不能对你证实了。
[24:14] 但有一件事，我向你承认，就是他们所称为异端的道，我正按着那道侍奉我祖宗的神，又信合乎律法的和先知书上一切所记载的，
[24:15] 并且靠着神，盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望。
[24:16] 我因此自己勉励，对神对人，常存无亏的良心。
[24:17] 过了几年，我带着周济本国的捐项和供献的物上去。
[24:18] 正献的时候，他们看见我在殿里已经洁净了，并没有聚众，也没有吵嚷，惟有几个从亚细亚来的犹太人。
[24:19] 他们若有告我的事，就应当到你面前来告我。
[24:20] 即或不然，这些人若看出我站在公会前有妄为的地方，他们自己也可以说明。
[24:21] 纵然有，也不过一句话，就是我站在他们中间大声说：‘我今日在你们面前受审，是为死人复活的道理。’”
[24:22] 腓力斯本是详细晓得这道，就支吾他们说：“且等千夫长吕西亚下来，我要审断你们的事。”
[24:23] 于是吩咐百夫长看守保罗，并且宽待他，也不拦阻他的亲友来供给他。
腓力斯留保罗在监里 (ACT 24:24-27)
[24:24] 过了几天，腓力斯和他夫人、犹太的女子土西拉一同来到，就叫了保罗来，听他讲论信基督耶稣的道。
[24:25] 保罗讲论公义、节制和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说：“你暂且去吧！等我得便再叫你来。”
[24:26] 腓力斯又指望保罗送他银钱，所以屡次叫他来，和他谈论。
[24:27] 过了两年，波求 非斯都接了腓力斯的任。腓力斯要讨犹太人的喜欢，就留保罗在监里。
保罗要向凯撒上诉 (ACT 25:1-12)
[25:1] 非斯都到了任，过了三天，就从凯撒利亚上耶路撒冷去。
[25:2] 祭司长和犹太人的首领向他控告保罗，
[25:3] 又央告他，求他的情，将保罗提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。
[25:4] 非斯都却回答说：“保罗押在凯撒利亚，我自己快要往那里去。”
[25:5] 又说：“你们中间有权势的人与我一同下去，那人若有什么不是，就可以告他。”
[25:6] 非斯都在他们那里住了不过十天八天，就下凯撒利亚去。第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。
[25:7] 保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实的。
[25:8] 保罗分诉说：“无论犹太人的律法、或是圣殿、或是凯撒，我都没有干犯。”
[25:9] 但非斯都要讨犹太人的喜欢，就问保罗说：“你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这事吗？”
[25:10] 保罗说：“我站在凯撒的堂前，这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什么不义的事，这也是你明明知道的。
[25:11] 我若行了不义的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于凯撒。”
[25:12] 非斯都和议会商量了，就说：“你既上告于凯撒，可以往凯撒那里去。”
被带到亚基帕王面前 (ACT 25:13-27)
[25:13] 过了些日子，亚基帕王和百尼基氏来到凯撒利亚，问非斯都安。
[25:14] 在那里住了多日，非斯都将保罗的事告诉王，说：“这里有一个人，是腓力斯留在监里的。
[25:15] 我在耶路撒冷的时候，祭司长和犹太的长老将他的事禀报了我，求我定他的罪。
[25:16] 我对他们说：无论什么人，被告还没有和原告对质，未得机会分诉所告他的事，就先定他的罪，这不是罗马人的条例。
[25:17] 及至他们都来到这里，我就不耽延，第二天便坐堂，吩咐把那人提上来。
[25:18] 告他的人站着告他，所告的，并没有我所逆料的那等恶事，
[25:19] 不过是有几样辩论，为他们自己敬鬼神的事，又为一个人名叫耶稣，是已经死了，保罗却说他是活着的。
[25:20] 这些事当怎样究问，我心里作难，所以问他说：‘你愿意上耶路撒冷去，在那里为这些事听审吗？’
[25:21] 但保罗求我留下他，要听皇上审断;我就吩咐把他留下，等我解他到凯撒那里去。”
[25:22] 亚基帕对非斯都说：“我自己也愿听这人辩论。”非斯都说：“明天你可以听。”
[25:23] 第二天，亚基帕和百尼基大张威势而来，同着众千夫长和城里的尊贵人进了公厅。非斯都吩咐一声，就有人将保罗带进来。
[25:24] 非斯都说：“亚基帕王和在这里的诸位啊，你们看这人，就是一切犹太人在耶路撒冷和这里，曾向我恳求、呼叫说：‘不可容他再活着！’
[25:25] 但我查明他没有犯什么该死的罪，并且他自己上告于皇帝，所以我定意把他解去。
[25:26] 论到这人，我没有确实的事可以奏明主上。因此，我带他到你们面前，也特意带他到你亚基帕王面前，为要在查问之后有所陈奏。
[25:27] 据我看来，解送囚犯，不指明他的罪案是不合理的。”