分类：以赛亚书

[14:3] 当耶和华使你脱离愁苦、烦恼，并人勉强你作的苦工，得享安息的日子，

[14:4] 你必题这诗歌论巴比伦王说：“欺压人的何竟息灭？强暴的何竟止息？

[14:5] 耶和华折断了恶人的杖，辖制人的圭，

[14:6] 就是在忿怒中连连攻击众民的，在怒气中辖制列国，行逼迫无人阻止的。

[14:7] 现在全地得安息、享平静，人皆发声欢呼。

[14:8] ，松树和黎巴嫩的香柏树都因你欢乐，说：‘自从你仆倒，再无人上来砍伐我们。’

[14:9] 你下到阴间，阴间就因你震动，来迎接你。又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起，

[14:10] 他们都要发言对你说：‘你也变为软弱像我们一样吗？你也成了我们的样子吗？’

[14:11] 你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间;你下铺的是虫，上盖的是蛆。

[14:12] “明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？

[14:13] 你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上，在北方的极处;

[14:14] 我要升到高云之上，我要与至上者同等。’

[14:15] 然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。

[14:16] 凡看见你的，都要定睛看你，留意看你，说：‘使大地战抖，使列国震动，

[14:17] 使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人吗？’

[14:18] 列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。

[14:19] 惟独你被抛弃，不得入你的坟墓，好像可憎的枝子，以被杀的人为衣，就是被刀刺透，坠落坑中石头那里的;你又像被践踏的尸首一样。

[14:20] 你不得与君王同葬，因为你败坏你的国，杀戮你的民。“恶人后裔的名，必永不提说。

[14:21] 先人既有罪孽，就要预备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。”

[14:22] 万军之耶和华说：“我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所余剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。

[14:23] 我必使巴比伦为箭猪所得，又变为水池;我要用灭亡的扫帚扫净他。这是万军之耶和华说的。”

[14:24] 万军之耶和华起誓说：“我怎样思想，必照样成就;我怎样定意，必照样成立，

[14:25] 就是在我地上打折亚述人，在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人;他加的重担必离开他们的肩头。

[14:26] 这是向全地所定的旨意，这是向万国所伸出的手。”

[14:27] 万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？

[14:28] 亚哈斯王崩的那年，就有以下的默示。

[14:29] 非利士全地啊，不要因击打你的杖折断就喜乐，因为从蛇的根必生出毒蛇，它所生的，是火焰的飞龙。

[14:30] 贫寒人的长子必有所食，穷乏人必安然躺卧。我必以饥荒治死你的根，你所余剩的人必被杀戮。

[14:31] 门哪，应当哀号！城啊，应当呼喊！非利士全地啊，你都消化了！因为有烟从北方出来，他行伍中并无乱队的。

[14:32] 可怎样回答外邦的使者呢（“外邦”或指“非利士”）？必说：“耶和华建立了锡安，他百姓中的困苦人必投奔在其中。”

[15:1] 论摩押的默示：一夜之间，摩押的亚珥变为荒废，归于无有;一夜之间，摩押的基珥变为荒废，归于无有。

[15:2] 他们上巴益，又往底本，到高处去哭泣。摩押人因尼波和米底巴哀号，各人头上光秃，胡须剃净。

[15:3] 他们在街市上都腰束麻布，在房顶上和宽阔处俱各哀号，眼泪汪汪。

[15:4] 希实本和以利亚利悲哀的声音达到雅杂，所以摩押带兵器的高声喊嚷，人心战兢。

[15:5] 我心为摩押悲哀，他的贵胄（或作“逃民”）逃到琐珥，到伊基拉、施利施亚。他们上鲁希坡随走随哭;在何罗念的路上，因毁灭举起哀声。

[15:6] 因为宁林的水成为干涸，青草枯干、嫩草灭没，青绿之物一无所有。

[15:7] 因此，摩押人所得的财物和所积蓄的都要运过柳树河。

[15:8] 哀声遍闻摩押的四境;哀号的声音达到以基莲;哀号的声音达到比珥以琳。

[15:9] 底们的水充满了血;我还要加增底们的灾难，叫狮子来追上摩押逃脱的民和那地上所余剩的人。

[16:1] 你们当将羊羔奉给那地掌权的，从西拉往旷野，送到锡安城的山（“城”原文作“女子”）。

[16:2] 摩押的居民（“居民”原文作“女子”）在亚嫩渡口，必像游飞的鸟，如拆窝的雏。

[16:3] 求你献谋略、行公平，使你的影子在午间如黑夜，隐藏被赶散的人，不可显露逃民。

[16:4] 求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押，求你作他的隐密处，脱离灭命者的面。勒索人的归于无有，毁灭的事止息了，欺压人的从国中除灭了。

[16:5] 必有宝座因慈爱坚立，必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐幕中施行审判，寻求公平，速行公义。

[16:6] 我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲;听说他狂妄、骄傲、忿怒，他夸大的话是虚空的。

[16:7] 因此，摩押人必为摩押哀号，人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹，极其忧伤。

[16:8] 因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子;这枝子长到雅谢延到旷野，嫩枝向外探出，直探过盐海。

[16:9] 因此，我要为西比玛的葡萄树哀哭，与雅谢人哀哭一样。希实本、以利亚利啊，我要以眼泪浇灌你，因为有交战呐喊的声音临到你夏天的果子，并你收割的庄稼。

[16:10] 从肥美的田中夺去了欢喜快乐;在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音。踹酒的在酒榨中不得踹出酒来，我使他欢呼的声音止息。

[16:11] 因此，我心腹为摩押哀鸣如琴;我心肠为吉珥哈列设也是如此。

[16:12] 摩押人朝见的时候，在高处疲乏，又到他圣所祈祷，也不蒙应允。

[16:13] 这是耶和华从前论摩押的话。

[16:14] 但现在耶和华说：“三年之内，照雇工的年数，摩押的荣耀与他的群众必被藐视，余剩的人甚少无几。”

[17:1] 论大马士革的默示：看哪，大马士革已被废弃，不再为城，必变作乱堆。

[17:2] 亚罗珥的城邑已被撇弃，必成为牧羊之处;羊在那里躺卧，无人惊吓。

[17:3] 以法莲不再有保障;大马士革不再有国权;亚兰所剩下的，必像以色列人的荣耀消灭一样。这是万军之耶和华说的。

[17:4] 到那日，雅各的荣耀必至枵薄，他肥胖的身体必渐瘦弱;

[17:5] 就必像收割的人收敛禾稼，用手割取穗子，又像人在利乏音谷拾取遗落的穗子。

[17:6] 其间所剩下的不多，好像人打橄榄树，在尽上的枝梢上只剩两三个果子，在多果树的旁枝上只剩四五个果子。这是耶和华以色列的神说的。

[17:7] 当那日，人必仰望造他们的主，眼目重看以色列的圣者。

[17:8] 他们必不仰望祭坛，就是自己手所筑的，也不重看自己指头所作的，无论是木偶、是日像。

[17:9] 在那日，他们的坚固城必像树林中和山顶上所撇弃的地方，就是从前在以色列人面前被人撇弃的。这样，地就荒凉了。

[17:10] 因你忘记救你的神，不记念你能力的磐石，所以你栽上佳美的树秧子，插上异样的栽子。

[17:11] 栽种的日子，你周围圈上篱笆，又到早晨使你所种的开花;但在愁苦极其伤痛的日子，所收割的都飞去了。

[18:1] 唉！古实河外翅膀刷刷响声之地，

[18:2] 差遣使者在水面上，坐蒲草船过海。先知说：“你们快行的使者，要到高大光滑的民那里去。自从开国以来，那民极其可畏，是分地界践踏人的，他们的地有江河分开。”

[18:3] 世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候，你们要看;吹角的时候，你们要听。

[18:4] 耶和华对我这样说：“我要安静，在我的居所观看，如同日光中的清热，又如露水的云雾在收割的热天。”

[18:5] 收割之先，花开已谢，花也成了将熟的葡萄;他必用镰刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝条，

[18:6] 都要撇给山间的鸷鸟和地上的野兽。夏天鸷鸟要宿在其上，冬天野兽都卧在其中。

[18:7] 到那时，这高大光滑的民，就是从开国以来极其可畏、分地界践踏人的，他们的地有江河分开，他们必将礼物奉给万军之耶和华，就是奉到锡安山，耶和华安置他名的地方。

[19:1] 论埃及的默示：看哪，耶和华乘驾快云，临到埃及。埃及的偶像在他面前战兢;埃及人的心在里面消化。

[19:2] 我必激动埃及人攻击埃及人，弟兄攻击弟兄，邻舍攻击邻舍，这城攻击那城，这国攻击那国。

[19:3] 埃及人的心神必在里面耗尽。我必败坏他们的谋略。他们必求问偶像和念咒的、交鬼的、行巫术的。

[19:4] 我必将埃及人交在残忍主的手中，强暴王必辖制他们。这是主万军之耶和华说的。

[19:5] 海中的水必绝尽，河也消没干涸。

[19:6] 江河要变臭。埃及的河水都必减少枯干;苇子和芦荻都必衰残。

[19:7] 靠尼罗河旁的草田，并沿尼罗河所种的田都必枯干。庄稼被风吹去，归于无有。

[19:8] 打鱼的必哀哭，在尼罗河一切钓鱼的必悲伤，在水上撒网的必都衰弱。

[19:9] 用梳好的麻造物的和织白布的都必羞愧。

[19:10] 国柱必被打碎，所有佣工的，心必愁烦。

[19:11] 琐安的首领极其愚昧;法老大有智慧的谋士，所筹划的成为愚谋。你们怎敢对法老说：“我是智慧人的子孙，我是古王的后裔？”

[19:12] 你的智慧人在哪里呢？万军之耶和华向埃及所定的旨意，他们可以知道，可以告诉你吧！

[19:13] 琐安的首领都变为愚昧，挪弗的首领都受了迷惑;当埃及支派房角石的，使埃及人走错了路。

[19:14] 耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间，首领使埃及一切所作的都有差错，好像醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。

[19:15] 埃及中无论是头与尾，棕枝与芦苇，所作之工都不成就。

[19:16] 到那日，埃及人必像妇人一样，他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手战兢惧怕。

[19:17] 犹大地必使埃及惊恐。向谁提起犹大地，谁就惧怕。这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。

[19:18] 当那日，埃及地必有五城的人说迦南的方言，又指着万军之耶和华起誓。有一城，必称为灭亡城。

[19:19] 当那日，在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛;在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。

[19:20] 这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华，他就差遣一位救主作护卫者，拯救他们。

[19:21] 耶和华必被埃及人所认识，在那日埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜他，并向耶和华许愿还愿。

[19:22] 耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。

[19:23] 当那日，必有从埃及通亚述去的大道，亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述，埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。

[19:24] 当那日以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福，

[19:25] 因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”