立亚伦和他的儿子们作祭司 (LEV 8:1-36)

[8:1] 耶和华晓谕摩西说:

[8:2] “你将亚伦和他儿子一同带来,并将圣衣、膏油,与赎罪祭的一只公牛、两只公绵羊、一筐无酵饼都带来,

[8:3] 又招聚会众到会幕门口。”

[8:4] 摩西就照耶和华所吩咐的行了。于是会众聚集在会幕门口。

[8:5] 摩西告诉会众说:“这就是耶和华所吩咐当行的事。”

[8:6] 摩西带了亚伦和他儿子来,用水洗了他们。

[8:7] 给亚伦穿上内袍,束上腰带,穿上外袍,又加上以弗得,用其上巧工织的带子,把以弗得系在他身上;

[8:8] 又给他戴上胸牌,把乌陵和土明放在胸牌内;

[8:9] 把冠冕戴在他头上,在冠冕的前面钉上金牌,就是圣冠。都是照耶和华所吩咐摩西的。

[8:10] 摩西用膏油抹帐幕和其中所有的,使它成圣。

[8:11] 又用膏油在坛上弹了七次,又抹了坛和坛的一切器皿,并洗濯盆和盆座,使它成圣。

[8:12] 又把膏油倒在亚伦的头上膏他,使他成圣。

[8:13] 摩西带了亚伦的儿子来,给他们穿上内袍,束上腰带,包上裹头巾,都是照耶和华所吩咐摩西的。

[8:14] 他牵了赎罪祭的公牛来,亚伦和他儿子按手在赎罪祭公牛的头上,

[8:15] 就宰了公牛。摩西用指头蘸血,抹在坛上四角的周围,使坛洁净;把血倒在坛的脚那里,使坛成圣,坛就洁净了。

[8:16] 又取脏上所有的脂油和肝上的网子,并两个腰子与腰子上的脂油,都烧在坛上。

[8:17] 惟有公牛,连皮带肉并粪,用火烧在营外,都是照耶和华所吩咐摩西的。

[8:18] 他奉上燔祭的公绵羊。亚伦和他儿子按手在羊的头上,

[8:19] 就宰了公羊。摩西把血洒在坛的周围,

[8:20] 把羊切成块子,把头和肉块并脂油都烧了;

[8:21] 用水洗了脏腑和腿,就把全羊烧在坛上,为馨香的燔祭,是献给耶和华的火祭,都是照耶和华所吩咐摩西的。

[8:22] 他又奉上第二只公绵羊,就是承接圣职之礼的羊。亚伦和他儿子按手在羊的头上,

[8:23] 就宰了羊。摩西把些血抹在亚伦的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上。

[8:24] 又带了亚伦的儿子来,把些血抹在他们的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上,又把血洒在坛的周围。

[8:25] 取脂油和肥尾巴,并脏上一切的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油并右腿。

[8:26] 再从耶和华面前盛无酵饼的筐子里,取出一个无酵饼,一个油饼,一个薄饼,都放在脂油和右腿上。

[8:27] 把这一切放在亚伦的手上,和他儿子的手上作摇祭,在耶和华面前摇一摇。

[8:28] 摩西从他们的手上拿下来,烧在坛上的燔祭上,都是为承接圣职献给耶和华馨香的火祭。

[8:29] 摩西拿羊的胸作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,是承接圣职之礼,归摩西的份,都是照耶和华所吩咐摩西的。

[8:30] 摩西取点膏油和坛上的血,弹在亚伦和他的衣服上,并他儿子和他儿子的衣服上,使他和他们的衣服一同成圣。

[8:31] 摩西亚伦和他儿子说:“把肉煮在会幕门口,在那里吃;又吃承接圣职筐子里的饼,按我所吩咐的说(或作“按所吩咐我的说”),这是亚伦和他儿子要吃的。

[8:32] 剩下的肉和饼,你们要用火焚烧。

[8:33] 你们七天不可出会幕的门,等到你们承接圣职的日子满了,因为主叫你们七天承接圣职。

[8:34] 像今天所行的,都是耶和华吩咐行的,为你们赎罪。

[8:35] 七天你们要昼夜住在会幕门口,遵守耶和华的吩咐,免得你们死亡,因为所吩咐我的就是这样。”

[8:36] 于是亚伦和他儿子行了耶和华藉着摩西所吩咐的一切事。

亚伦献祭 (LEV 9:1-24)

[9:1] 到了第八天,摩西召了亚伦和他儿子,并以色列的众长老来,

[9:2] 对亚伦说:“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭,一只公绵羊作燔祭,都要没有残疾的,献在耶和华面前。

[9:3] 你也要对以色列人说:‘你们当取一只公山羊作赎罪祭,又取一只牛犊和一只绵羊羔,都要一岁没有残疾的作燔祭。

[9:4] 又取一只公牛、一只公绵羊作平安祭,献在耶和华面前,并取调油的素祭,因为今天耶和华要向你们显现。’”

[9:5] 于是他们把摩西所吩咐的带到会幕前,全会众都近前来,站在耶和华面前。

[9:6] 摩西说:“这是耶和华吩咐你们所当行的,耶和华的荣光就要向你们显现。”

[9:7] 摩西亚伦说:“你就近坛前,献你的赎罪祭和燔祭,为自己与百姓赎罪;又献上百姓的供物,为他们赎罪,都照耶和华所吩咐的。”

[9:8] 于是亚伦就近坛前,宰了为自己作赎罪祭的牛犊。

[9:9] 亚伦的儿子把血奉给他,他就把指头蘸在血中,抹在坛的四角上,又把血倒在坛脚那里。

[9:10] 惟有赎罪祭的脂油和腰子,并肝上取的网子,都烧在坛上,是照耶和华所吩咐摩西的。

[9:11] 又用火将肉和皮烧在营外。

[9:12] 亚伦宰了燔祭牲,他儿子把血递给他,他就洒在坛的周围。

[9:13] 又把燔祭一块一块地连头递给他,他都烧在坛上。

[9:14] 又洗了脏腑和腿,烧在坛上的燔祭上。

[9:15] 他奉上百姓的供物,把那给百姓作赎罪祭的公山羊宰了,为罪献上,和先献的一样。

[9:16] 也奉上燔祭,照例而献。

[9:17] 他又奉上素祭,从其中取一满把,烧在坛上,这是在早晨的燔祭以外。

[9:18] 亚伦宰了那给百姓作平安祭的公牛和公绵羊。他儿子把血递给他,他就洒在坛的周围。

[9:19] 又把公牛和公绵羊的脂油、肥尾巴,并盖的脂油与腰子,和肝上的网子,都递给他,

[9:20] 把脂油放在胸上,他就把脂油烧在坛上。

[9:21] 胸和右腿,亚伦当作摇祭,在耶和华面前摇一摇,都是照摩西所吩咐的。

[9:22] 亚伦向百姓举手,为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭,就下来了。

[9:23] 摩西亚伦进入会幕,又出来为百姓祝福,耶和华的荣光就向众民显现。

[9:24] 有火从耶和华面前出来,在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见,就都欢呼,俯伏在地。

拿答和亚比户犯罪 (LEV 10:1-7)

[10:1] 亚伦的儿子拿答亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,

[10:2] 就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。

[10:3] 于是摩西亚伦说:“这就是耶和华所说:‘我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。

[10:4] 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利以利撒反来,对他们说:“上前来,把你们的亲属从圣所前抬到营外。”

[10:5] 于是二人上前来,把他们穿着袍子抬到营外,是照摩西所吩咐的。

[10:6] 摩西亚伦和他儿子以利亚撒以他玛说:“不可蓬头散发,也不可撕裂衣裳,免得你们死亡,又免得耶和华向会众发怒。只要你们的弟兄以色列全家为耶和华所发的火哀哭。

[10:7] 你们也不可出会幕的门,恐怕你们死亡,因为耶和华的膏油在你们的身上。”他们就照摩西的话行了。

有关祭司的条例 (LEV 10:8-20)

[10:8] 耶和华晓谕亚伦说:

[10:9] “你和你儿子进会幕的时候,清酒、浓酒都不可喝,免得你们死亡。这要作你们世世代代永远的定例,

[10:10] 使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的,分别出来;

[10:11] 又使你们可以将耶和华藉摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。”

[10:12] 摩西亚伦和他剩下的儿子以利亚撒以他玛说:“你们献给耶和华火祭中所剩的素祭,要在坛旁不带酵而吃,因为是至圣的。

[10:13] 你们要在圣处吃,因为在献给耶和华的火祭中,这是你的份和你儿子的份,所吩咐我的本是这样。

[10:14] 所摇的胸、所举的腿,你们要在洁净地方吃,你和你的儿女都要同吃,因为这些是从以色列人平安祭中给你,当你的份和你儿子的份。

[10:15] 所举的腿、所摇的胸,他们要与火祭的脂油一同带来当摇祭,在耶和华面前摇一摇,这要归你和你儿子,当作永得的份,都是照耶和华所吩咐的。”

[10:16] 当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊,谁知已经焚烧了,便向亚伦剩下的儿子以利亚撒以他玛发怒说:

[10:17] “这赎罪祭既是至圣的,主又给了你们,为要你们担当会众的罪孽,在耶和华面前为他们赎罪,你们为何没有在圣所吃呢?

[10:18] 看哪,这祭牲的血并没有拿到圣所里去。你们本当照我所吩咐的,在圣所里吃这祭肉。”

[10:19] 亚伦摩西说:“今天他们在耶和华面前献上赎罪祭和燔祭,我又遇见这样的灾,若今天吃了赎罪祭,耶和华岂能看为美呢?”

[10:20] 摩西听见这话,便以为美。

有关食物的条例 (LEV 11:1-47)

[11:1] 耶和华对摩西亚伦说:

[11:2] “你们晓谕以色列人说,在地上一切走兽中可吃的乃是这些:

[11:3] 凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽,你们都可以吃。

[11:4] 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是:骆驼,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。

[11:5] 沙番,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。

[11:6] 兔子,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。

[11:7] 猪,因为蹄分两瓣,却不倒嚼,就与你们不洁净。

[11:8] 这些兽的肉,你们不可吃;死的,你们不可摸,都与你们不洁净。

[11:9] “水中可吃的乃是这些:凡在水里、海里、河里,有翅有鳞的,都可以吃。

[11:10] 凡在海里、河里,并一切水里游动的活物,无翅无鳞的,你们都当以为可憎。

[11:11] 这些无翅无鳞以为可憎的,你们不可吃它的肉,死的也当以为可憎。

[11:12] 凡水里无翅无鳞的,你们都当以为可憎。

[11:13] “雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是:雕、狗头雕、红头雕、

[11:14] 鹞鹰、小鹰与其类;

[11:15] 乌鸦与其类;

[11:16] 鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类;

[11:17] 鸮鸟、鸬鹚、猫头鹰、

[11:18] 角鸱、鹈鹕、秃雕、

[11:19] 鹳、鹭鸶与其类;戴鵀与蝙蝠。

[11:20] “凡有翅膀用四足爬行的物,你们都当以为可憎。

[11:21] 只是有翅膀用四足爬行的物中,有足有腿,在地上蹦跳的,你们还可以吃。

[11:22] 其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类;蚱蜢与其类;这些你们都可以吃。

[11:23] 但是有翅膀、有四足的爬物,你们都当以为可憎。

[11:24] “这些都能使你们不洁净;凡摸了死的,必不洁净到晚上。

[11:25] 凡拿了死的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。

[11:26] 凡走兽分蹄不成两瓣,也不倒嚼的,是与你们不洁净;凡摸了的就不洁净。

[11:27] 凡四足的走兽,用掌行走的,是与你们不洁净;摸其尸的,必不洁净到晚上;

[11:28] 拿其尸的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。这些是与你们不洁净的。

[11:29] “地上爬物,与你们不洁净的,乃是这些:鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴与其类;

[11:30] 壁虎、龙子、守宫、蛇医、蝘蜓。

[11:31] 这些爬物都是与你们不洁净的。在它死了以后,凡摸了的,必不洁净到晚上。

[11:32] 其中死了的,掉在什么东西上,这东西就不洁净。无论是木器、衣服、皮子、口袋,不拘是作什么功用的器皿,须要放在水中,必不洁净到晚上;到晚上才洁净了。

[11:33] 若有死了掉在瓦器里的,其中不拘有什么,就不洁净,你们要把这瓦器打破了。

[11:34] 其中一切可吃的食物,沾水的就不洁净,并且那样器皿中一切可喝的,也必不洁净。

[11:35] 其中已死的,若有一点掉在什么物件上,那物件就不洁净,不拘是炉子、是锅台,就要打碎,都不洁净,也必与你们不洁净。

[11:36] 但是泉源,或是聚水的池子,仍是洁净;惟挨了那死的,就不洁净。

[11:37] 若是死的,有一点掉在要种的子粒上,子粒仍是洁净;

[11:38] 若水已经浇在子粒上,那死的有一点掉在上头,这子粒就与你们不洁净。

[11:39] “你们可吃的走兽,若是死了,有人摸它,必不洁净到晚上。

[11:40] 有人吃那死了的走兽,必不洁净到晚上,并要洗衣服。拿了死走兽的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。

[11:41] “凡地上的爬物是可憎的都不可吃。

[11:42] 凡用肚子行走的和用四足行走的,或是有许多足的,就是一切爬在地上的,你们都不可吃,因为是可憎的。

[11:43] 你们不可因什么爬物使自己成为可憎的,也不可因这些使自己不洁净,以致染了污秽。

[11:44] 我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的,你们也不可因地上的爬物污秽自己。

[11:45] 我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。

[11:46] “这是走兽、飞鸟,和水中游动的活物,并地上爬物的条例。

[11:47] 要把洁净的和不洁净的,可吃的与不可吃的活物,都分别出来。”

产妇洁净的条例 (LEV 12:1-8)

[12:1] 耶和华对摩西说:

[12:2] “你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。

[12:3] 第八天要给婴孩行割礼。

[12:4] 妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。

[12:5] 她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。

[12:6] “满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。

[12:7] 祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。

[12:8] 她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”

有关皮肤病的条例 (LEV 13:1-46)

[13:1] 耶和华晓谕摩西亚伦说:

[13:2] “人的肉皮上若长了疖子,或长了癣,或长了火斑,在他肉皮上成了大麻风的灾病,就要将他带到祭司亚伦亚伦作祭司的一个子孙面前。

[13:3] 祭司要察看肉皮上的灾病。若灾病处的毛已经变白,灾病的现象深于肉上的皮,这便是大麻风的灾病。祭司要察看他,定他为不洁净。

[13:4] 若火斑在他肉皮上是白的,现象不深于皮,其上的毛也没有变白,祭司就要将有灾病的人关锁七天。

[13:5] 第七天,祭司要察看他,若看灾病止住了,没有在皮上发散,祭司还要将他关锁七天。

[13:6] 第七天祭司要再察看他,若灾病发暗,而且没有在皮上发散,祭司要定他为洁净,原来是癣。那人就要洗衣服,得为洁净。

[13:7] 但他为得洁净,将身体给祭司察看以后,癣若在皮上发散开了,他要再将身体给祭司察看。

[13:8] 祭司要察看,癣若在皮上发散,就要定他为不洁净,是大麻风。

[13:9] “人有了大麻风的灾病,就要将他带到祭司面前。

[13:10] 祭司要察看,皮上若长了白疖,使毛变白,在长白疖之处有了红瘀肉,

[13:11] 这是肉皮上的旧大麻风。祭司要定他为不洁净,不用将他关锁,因为他是不洁净了。

[13:12] 大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有,

[13:13] 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为洁净,全身都变为白,他乃洁净了。

[13:14] 但红肉几时显在他的身上,就几时不洁净。

[13:15] 祭司一看那红肉,就定他为不洁净;红肉本是不洁净,是大麻风。

[13:16] 红肉若复原,又变白了,他就要来见祭司。

[13:17] 祭司要察看,灾病处若变白了,祭司就要定那患灾病的为洁净,他乃洁净了。

[13:18] “人若在皮肉上长疮,却治好了,

[13:19] 在长疮之处又起了白疖,或是白中带红的火斑,就要给祭司察看。

[13:20] 祭司要察看,若现象洼于皮,其上的毛也变白了,就要定他为不洁净,是大麻风的灾病发在疮中。

[13:21] 祭司若察看,其上没有白毛,也没有洼于皮,乃是发暗,就要将他关锁七天;

[13:22] 若在皮上发散开了,祭司就要定他为不洁净,是灾病。

[13:23] 火斑若在原处止住,没有发散,便是疮的痕迹,祭司就要定他为洁净。

[13:24] “人的皮肉上若起了火毒,火毒的瘀成了火斑,或是白中带红的,或是全白的,

[13:25] 祭司就要察看,火斑中的毛若变白了,现象又深于皮,是大麻风在火毒中发出,就要定他为不洁净,是大麻风的灾病。

[13:26] 但是祭司察看,在火斑中若没有白毛,也没有洼于皮,乃是发暗,就要将他关锁七天。

[13:27] 到第七天,祭司要察看他,火斑若在皮上发散开了,就要定他为不洁净,是大麻风的灾病。

[13:28] 火斑若在原处止住,没有在皮上发散,乃是发暗,是起的火毒,祭司要定他为洁净,不过是火毒的痕迹。

[13:29] “无论男女,若在头上有灾病,或是男人胡须上有灾病,

[13:30] 祭司就要察看。这灾病现象若深于皮,其间有细黄毛,就要定他为不洁净。这是头疥,是头上或是胡须上的大麻风。

[13:31] 祭司若察看头疥的灾病,现象不深于皮,其间也没有黑毛,就要将长头疥灾病的关锁七天。

[13:32] 第七天祭司要察看灾病,若头疥没有发散,其间也没有黄毛,头疥的现象不深于皮,

[13:33] 那人就要剃去须发,但他不可剃头疥之处。祭司要将那长头疥的,再关锁七天。

[13:34] 第七天祭司要察看头疥,头疥若没有在皮上发散,现象也不深于皮,就要定他为洁净,他要洗衣服,便成为洁净。

[13:35] 但他得洁净以后,头疥若在皮上发散开了,

[13:36] 祭司就要察看他。头疥若在皮上发散,就不必找那黄毛,他是不洁净了。

[13:37] 祭司若看头疥已经止住,其间也长了黑毛,头疥已然痊愈,那人是洁净了,就要定他为洁净。

[13:38] “无论男女,皮肉上若起了火斑,就是白火斑,

[13:39] 祭司就要察看。他们肉皮上的火斑若白中带黑,这是皮上发出的白癣,那人是洁净了。

[13:40] “人头上的发若掉了,他不过是头秃,还是洁净。

[13:41] 他顶前若掉了头发,他不过是顶门秃,还是洁净。

[13:42] 头秃处,或是顶门秃处,若有白中带红的灾病,这就是大麻风,发在他头秃处或是顶门秃处,

[13:43] 祭司就要察看,他起的那灾病若在头秃处或是顶门秃处有白中带红的,像肉皮上大麻风的现象,

[13:44] 那人就是长大麻风不洁净的,祭司总要定他为不洁净,他的灾病是在头上。

[13:45] “身上有长大麻风灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说:‘不洁净了!不洁净了!’

[13:46] 灾病在他身上的日子,他便是不洁净。他既是不洁净,就要独居营外。”

衣物发霉的条例 (LEV 13:47-59)

[13:47] “染了大麻风灾病的衣服,无论是羊毛衣服、是麻布衣服;

[13:48] 无论是在经上、在纬上;是麻布的、是羊毛的;是在皮子上,或在皮子作的什么物件上;

[13:49] 或在衣服上、皮子上、经上、纬上;或在皮子作的什么物件上,这灾病若是发绿,或是发红,是大麻风的灾病,要给祭司察看。

[13:50] 祭司就要察看那灾病,把染了灾病的物件关锁七天。

[13:51] 第七天他要察看那灾病,灾病或在衣服上、经上、纬上、皮子上,若发散,这皮子无论当作何用,这灾病是蚕食的大麻风,都是不洁净了。

[13:52] 那染了灾病的衣服,或是经上、纬上、羊毛上、麻衣上,或是皮子作的什么物件上,他都要焚烧,因为这是蚕食的大麻风,必在火中焚烧。

[13:53] “祭司要察看,若灾病在衣服上、经上、纬上,或是皮子作的什么物件上,没有发散,

[13:54] 祭司就要吩咐他们,把染了灾病的物件洗了,再关锁七天。

[13:55] 洗过以后,祭司要察看,那物件若没有变色,灾病也没有消散,那物件就不洁净,是透重的灾病,无论正面反面,都要在火中焚烧。

[13:56] 洗过以后,祭司要察看,若见那灾病发暗,他就要把那灾病从衣服上、皮子上、经上、纬上都撕去。

[13:57] 若仍现在衣服上,或是经上、纬上、皮子作的什么物件上,这就是灾病又发了,必用火焚烧那染灾病的物件。

[13:58] 所洗的衣服,或是经,或是纬,或是皮子作的什么物件,若灾病离开了,要再洗,就洁净了。

[13:59] “这就是大麻风灾病的条例。无论是在羊毛衣服上、麻布衣服上、经上、纬上和皮子作的什么物件上,可以定为洁净或是不洁净。”

皮肤病后洁净的条例 (LEV 14:1-32)

[14:1] 耶和华晓谕摩西说:

[14:2] “长大麻风得洁净的日子,其例乃是这样:要带他去见祭司,

[14:3] 祭司要出到营外察看,若见他的大麻风痊愈了,

[14:4] 就要吩咐人为那求洁净的,拿两只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线并牛膝草来。

[14:5] 祭司要吩咐用瓦器盛活水,把一只鸟宰在上面。

[14:6] 至于那只活鸟,祭司要把它和香柏木、朱红色线并牛膝草,一同蘸于宰在活水上的鸟血中,

[14:7] 用以在那长大麻风求洁净的人身上洒七次,就定他为洁净,又把活鸟放在田野里。

[14:8] 求洁净的人当洗衣服,剃去毛发,用水洗澡,就洁净了。然后可以进营,只是要在自己的帐棚外居住七天。

[14:9] 第七天,再把头上所有的头发与胡须、眉毛并全身的毛都剃了;又要洗衣服,用水洗身,就洁净了。

[14:10] “第八天,他要取两只没有残疾的公羊羔,和一只没有残疾、一岁的母羊羔,又要把调油的细面伊法十分之三为素祭,并油一罗革一同取来。

[14:11] 行洁净之礼的祭司,要将那求洁净的人和这些东西安置在会幕门口、耶和华面前。

[14:12] 祭司要取一只公羊羔献为赎愆祭,和那一罗革油一同作摇祭,在耶和华面前摇一摇。

[14:13] 把公羊羔宰于圣地,就是宰赎罪祭牲和燔祭牲之地。赎愆祭要归祭司,与赎罪祭一样,是至圣的。

[14:14] 祭司要取些赎愆祭牲的血,抹在求洁净人的右耳垂上,和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上。

[14:15] 祭司要从那一罗革油中取些倒在自己的左手掌里,

[14:16] 把右手的一个指头蘸在左手的油里,在耶和华面前用指头弹七次。

[14:17] 将手里所剩的油,抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上,就是抹在赎愆祭牲的血上。

[14:18] 祭司手里所剩的油,要抹在那求洁净人的头上,在耶和华面前为他赎罪。

[14:19] 祭司要献赎罪祭,为那本不洁净求洁净的人赎罪,然后要宰燔祭牲。

[14:20] 把燔祭和素祭,献在坛上为他赎罪,他就洁净了。

[14:21] “他若贫穷不能预备够数,就要取一只公羊羔作赎愆祭,可以摇一摇,为他赎罪;也要把调油的细面伊法十分之一为素祭,和油一罗革一同取来。

[14:22] 又照他的力量取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只作赎罪祭,一只作燔祭。

[14:23] 第八天,要为洁净,把这些带到会幕门口、耶和华面前,交给祭司。

[14:24] 祭司要把赎愆祭的羊羔和那一罗革油一同作摇祭,在耶和华面前摇一摇。

[14:25] 要宰了赎愆祭的羊羔,取些赎愆祭牲的血,抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上。

[14:26] 祭司要把些油倒在自己的左手掌里,

[14:27] 把左手里的油,在耶和华面前,用右手的一个指头弹七次。

[14:28] 又把手里的油,抹些在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上,就是抹赎愆祭之血的原处。

[14:29] 祭司手里所剩的油,要抹在那求洁净人的头上,在耶和华面前为他赎罪。

[14:30] 那人又要照他的力量献上一只斑鸠或是一只雏鸽,

[14:31] 就是他所能办的,一只为赎罪祭,一只为燔祭,与素祭一同献上。祭司要在耶和华面前为他赎罪。

[14:32] 这是那有大麻风灾病的人,不能将关乎得洁净之物预备够数的条例。”

处理房屋发霉的条例 (LEV 14:33-57)

[14:33] 耶和华晓谕摩西亚伦说:

[14:34] “你们到了我赐给你们为业的迦南地,我若使你们所得为业之地的房屋中有大麻风的灾病,

[14:35] 房主就要去告诉祭司说:‘据我看,房屋中似乎有灾病。’

[14:36] 祭司还没有进去察看灾病以前,就要吩咐人把房子腾空,免得房子里所有的都成了不洁净。然后祭司要进去察看房子。

[14:37] 他要察看那灾病,灾病若在房子的墙上有发绿或发红的凹斑纹,现象洼于墙,

[14:38] 祭司就要出到房门外,把房子封锁七天。

[14:39] 第七天,祭司要再去察看,灾病若在房子的墙上发散,

[14:40] 就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来,扔在城外不洁净之处;

[14:41] 也要叫人刮房内的四围,所刮掉的灰泥,要倒在城外不洁净之处;

[14:42] 又要用别的石头,代替那挖出来的石头,要另用灰泥墁房子。

[14:43] “他挖出石头,刮了房子,墁了以后,灾病若在房子里又发现,

[14:44] 祭司就要进去察看。灾病若在房子里发散,这就是房内蚕食的大麻风,是不洁净。

[14:45] 他就要拆毁房子,把石头、木头、灰泥都搬到城外不洁净之处。

[14:46] 在房子封锁的时候,进去的人必不洁净到晚上。

[14:47] 在房子里躺着的必洗衣服;在房子里吃饭的也必洗衣服。

[14:48] “房子墁了以后,祭司若进去察看,见灾病在房内没有发散,就要定房子为洁净,因为灾病已经消除。

[14:49] 要为洁净房子,取两只鸟和香柏木、朱红色线并牛膝草,

[14:50] 用瓦器盛活水,把一只鸟宰在上面,

[14:51] 把香柏木、牛膝草、朱红色线并那活鸟,都蘸在被宰的鸟血中与活水中,用以洒房子七次。

[14:52] 要用鸟血、活水、活鸟、香柏木、牛膝草并朱红色线,洁净那房子。

[14:53] 但要把活鸟放在城外田野里。这样洁净房子(原文作“为房子赎罪”),房子就洁净了。”

[14:54] 这是为各类大麻风的灾病和头疥,

[14:55] 并衣服与房子的大麻风,

[14:56] 以及疖子、癣、火斑所立的条例,

[14:57] 指明何时为洁净,何时为不洁净。这是大麻风的条例。