被掳的人归回 (ISA 11:10-16)

[11:10] 到那日,耶西的根立作万民的大旗,外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。

[11:11] 当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亚述埃及巴忒罗古实以拦示拿哈马,并众海岛所剩下的。

[11:12] 他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。

[11:13] 以法莲的嫉妒就必消散,扰害犹大的必被剪除;以法莲必不嫉妒犹大犹大也不扰害以法莲

[11:14] 他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上(“肩头上”或作“西界”)一同掳掠东方人,伸手按住以东摩押亚扪人也必顺服他们。

[11:15] 耶和华必使埃及海汊枯干,抡手用暴热的风使大河分为七条,令人过去不至湿脚。

[11:16] 为主余剩的百姓,就是从亚述剩下回来的,必有一条大道,如当日以色列埃及地上来一样。

感恩的诗歌 (ISA 12:1-6)

[12:1] 到那日,你必说:“耶和华啊,我要称谢你!因为你虽然向我发怒,你的怒气却已转消,你又安慰了我。

[12:2] 看哪!神是我的拯救,我要倚靠他,并不惧怕;因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救。”

[12:3] 所以,你们必从救恩的泉源欢然取水。

[12:4] 在那日,你们要说:“当称谢耶和华,求告他的名,将他所行的传扬在万民中,提说他的名已被尊崇。

[12:5] 你们要向耶和华唱歌,因他所行的甚是美好;但愿这事普传天下。

[12:6] 锡安的居民哪,当扬声欢呼,因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。”

神要惩罚巴比伦 (ISA 13:1-22)

[13:1] 亚摩斯的儿子以赛亚得默示,论巴比伦

[13:2] 应当在净光的山竖立大旗,向群众扬声招手,使他们进入贵胄的门。

[13:3] 我吩咐我所挑出来的人,我招呼我的勇士,就是那矜夸高傲之辈,为要成就我怒中所定的。

[13:4] 山间有多人的声音,好像是大国人民。有许多国的民聚集哄嚷的声音,这是万军之耶和华点齐军队,预备打仗。

[13:5] 他们从远方来,从天边来,就是耶和华并他恼恨的兵器,要毁灭这全地。

[13:6] 你们要哀号,因为耶和华的日子临近了;这日来到,好像毁灭从全能者来到。

[13:7] 所以人手都必软弱,人心都必消化。

[13:8] 他们必惊惶悲痛,愁苦必将他们抓住。他们疼痛,好像产难的妇人一样,彼此惊奇相看,脸如火焰。

[13:9] 耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。

[13:10] 天上的众星群宿都不发光,日头一出,就变黑暗,月亮也不放光。

[13:11] 我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。

[13:12] 我必使人比精金还少,使人比俄斐纯金更少。

[13:13] 我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子,必使天震动,使地摇撼,离其本位。

[13:14] 人必像被追赶的鹿,像无人收聚的羊,各归回本族,各逃到本土。

[13:15] 凡被仇敌追上的,必被刺死;凡被捉住的,必被刀杀。

[13:16] 他们的婴孩,必在他们眼前摔碎;他们的房屋,必被抢夺;他们的妻子,必被玷污。

[13:17] 我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子,也不喜爱金子。

[13:18] 他们必用弓击碎少年人,不怜悯妇人所生的,眼也不顾惜孩子。

[13:19] 巴比伦素来为列国的荣耀,迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样。

[13:20] 其内必永无人烟,世世代代无人居住。阿拉伯人也不在那里支搭帐棚,牧羊的人也不使羊群卧在那里。

[13:21] 只有旷野的走兽卧在那里,咆哮的兽满了房屋;鸵鸟住在那里,野山羊在那里跳舞。

[13:22] 豺狼必在他宫中呼号,野狗必在他华美殿内吼叫。巴比伦受罚的时候临近,他的日子必不长久。

巴比伦王下到阴间 (ISA 14:3-21)

[14:3] 当耶和华使你脱离愁苦、烦恼,并人勉强你作的苦工,得享安息的日子,

[14:4] 你必题这诗歌论巴比伦王说:“欺压人的何竟息灭?强暴的何竟止息?

[14:5] 耶和华折断了恶人的杖,辖制人的圭,

[14:6] 就是在忿怒中连连攻击众民的,在怒气中辖制列国,行逼迫无人阻止的。

[14:7] 现在全地得安息、享平静,人皆发声欢呼。

[14:8] 松树和黎巴嫩的香柏树都因你欢乐,‘自从你仆倒,再无人上来砍伐我们。’

[14:9] 你下到阴间,阴间就因你震动,来迎接你。又因你惊动在世曾为首领的阴魂,并使那曾为列国君王的,都离位站起,

[14:10] 他们都要发言对你说:‘你也变为软弱像我们一样吗?你也成了我们的样子吗?’

[14:11] 你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间;你下铺的是虫,上盖的是蛆。

[14:12] “明亮之星,早晨之子啊!你何竟从天坠落?你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上?

[14:13] 你心里曾说:‘我要升到天上,我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;

[14:14] 我要升到高云之上,我要与至上者同等。’

[14:15] 然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。

[14:16] 凡看见你的,都要定睛看你,留意看你,‘使大地战抖,使列国震动,

[14:17] 使世界如同荒野,使城邑倾覆,不释放被掳的人归家,是这个人吗?’

[14:18] 列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。

[14:19] 惟独你被抛弃,不得入你的坟墓,好像可憎的枝子,以被杀的人为衣,就是被刀刺透,坠落坑中石头那里的;你又像被践踏的尸首一样。

[14:20] 你不得与君王同葬,因为你败坏你的国,杀戮你的民。“恶人后裔的名,必永不提说。

[14:21] 先人既有罪孽,就要预备杀戮他的子孙,免得他们兴起来,得了遍地,在世上修满城邑。”

神要毁灭亚述 (ISA 14:24-27)

[14:24] 万军之耶和华起誓说:“我怎样思想,必照样成就;我怎样定意,必照样成立,

[14:25] 就是在我地上打折亚述人,在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人;他加的重担必离开他们的肩头。

[14:26] 这是向全地所定的旨意,这是向万国所伸出的手。”

[14:27] 万军之耶和华既然定意,谁能废弃呢?他的手已经伸出,谁能转回呢?

神要毁灭非利士 (ISA 14:28-32)

[14:28] 亚哈斯王崩的那年,就有以下的默示。

[14:29] 非利士全地啊,不要因击打你的杖折断就喜乐,因为从蛇的根必生出毒蛇,它所生的,是火焰的飞龙。

[14:30] 贫寒人的长子必有所食,穷乏人必安然躺卧。我必以饥荒治死你的根,你所余剩的人必被杀戮。

[14:31] 门哪,应当哀号!城啊,应当呼喊!非利士全地啊,你都消化了!因为有烟从北方出来,他行伍中并无乱队的。

[14:32] 可怎样回答外邦的使者呢(“外邦”或指“非利士”)必说:“耶和华建立了锡安他百姓中的困苦人必投奔在其中。”

神要毁灭摩押 (ISA 15:1-9)

[15:1] 论摩押的默示:一夜之间,摩押亚珥变为荒废,归于无有;一夜之间,摩押基珥变为荒废,归于无有。

[15:2] 他们上巴益,又往底本到高处去哭泣。摩押人因尼波米底巴哀号,各人头上光秃,胡须剃净。

[15:3] 他们在街市上都腰束麻布,在房顶上和宽阔处俱各哀号,眼泪汪汪。

[15:4] 希实本以利亚利悲哀的声音达到雅杂所以摩押带兵器的高声喊嚷,人心战兢。

[15:5] 我心为摩押悲哀,他的贵胄(或作“逃民”)琐珥伊基拉施利施亚他们上鲁希坡随走随哭;何罗念的路上,因毁灭举起哀声。

[15:6] 因为宁林的水成为干涸,青草枯干、嫩草灭没,青绿之物一无所有。

[15:7] 因此,摩押人所得的财物和所积蓄的都要运过柳树河

[15:8] 哀声遍闻摩押的四境;哀号的声音达到以基莲;哀号的声音达到比珥以琳

[15:9] 底们的水充满了血;我还要加增底们灾难叫狮子来追上摩押逃脱的民和那地上所余剩的人。

摩押的难民逃到犹大 (ISA 16:1-14)

[16:1] 你们当将羊羔奉给那地掌权的,西拉往旷野,送到锡安城的山(“城”原文作“女子”)

[16:2] 摩押的居民(“居民”原文作“女子”)亚嫩渡口,必像游飞的鸟,如拆窝的

[16:3] 求你献谋略、行公平,使你的影子在午间如黑夜,隐藏被赶散的人,不可显露逃民。

[16:4] 求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押,求你作他的隐密处,脱离灭命者的面。勒索人的归于无有,毁灭的事止息了,欺压人的从国中除灭了。

[16:5] 必有宝座因慈爱坚立,必有一位诚诚实实坐在其上,大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。

[16:6] 我们听说摩押人骄傲,是极其骄傲;听说他狂妄、骄傲、忿怒,他夸大的话是虚空的。

[16:7] 因此,摩押人必为摩押哀号,人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹,极其忧伤。

[16:8] 因为希实本的田地西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子;这枝子长到雅谢延到旷野,嫩枝向外探出,直探过盐海。

[16:9] 因此,我要为西比玛的葡萄树哀哭,雅谢人哀哭一样。希实本以利亚利啊,我要以眼泪浇灌你,因为有交战呐喊的声音临到你夏天的果子,并你收割的庄稼。

[16:10] 从肥美的田中夺去了欢喜快乐;在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼的声音。踹酒的在酒榨中不得踹出酒来,我使他欢呼的声音止息。

[16:11] 因此,我心腹为摩押哀鸣如琴;我心肠为吉珥哈列设也是如此。

[16:12] 摩押人朝见的时候,在高处疲乏,又到他圣所祈祷,也不蒙应允。

[16:13] 这是耶和华从前论摩押的话。

[16:14] 但现在耶和华说:“三年之内,照雇工的年数,摩押的荣耀与他的群众必被藐视,余剩的人甚少无几。”