论福 (MAT 5:3-12)

[5:3] “虚心的人有福了,因为天国是他们的。

[5:4] 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。

[5:5] 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。

[5:6] 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

[5:7] 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。

[5:8] 清心的人有福了,因为他们必得见神。

[5:9] 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。

[5:10] 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。

[5:11] 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。

[5:12] 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”

盐和光 (MAT 5:13-16)

[5:13] “你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

[5:14] 你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。

[5:15] 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

[5:16] 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”

论律法 (MAT 5:17-20)

[5:17] “莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。

[5:18] 我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。

[5:19] 所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。

[5:20] 我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”

论发怒 (MAT 5:21-26)

[5:21] “你们听见有吩咐古人的话,说:‘不可杀人’,又说:‘凡杀人的,难免受审判。’

[5:22] 只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判(有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字)。凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。

[5:23] 所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,

[5:24] 就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。

[5:25] 你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。

[5:26] 我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。”

论奸淫 (MAT 5:27-30)

[5:27] “你们听见有话说:‘不可奸淫。’

[5:28] 只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。

[5:29] 若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里;

[5:30] 若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。”

论起誓 (MAT 5:33-37)

[5:33] “你们又听见有吩咐古人的话,说:‘不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。’

[5:34] 只是我告诉你们,什么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是神的座位;

[5:35] 不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城;

[5:36] 又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。

[5:37] 你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)。”

论报复 (MAT 5:38-42)

[5:38] “你们听见有话说:‘以眼还眼,以牙还牙。’

[5:39] 只是我告诉你们:不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;

[5:40] 有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;

[5:41] 有人强逼你走一里路,你就同他走二里;

[5:42] 有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。”

论爱仇敌 (MAT 5:43-48)

[5:43] “你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’

[5:44] 只是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。

[5:45] 这样,就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。

[5:46] 你们若爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?

[5:47] 你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?

[5:48] 所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”

论施舍 (MAT 6:1-4)

[6:1] “你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见;若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。

[6:2] 所以,你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。

[6:3] 你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的;

[6:4] 要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你(有古卷作“必在明处报答你”)。”