撒该悔改 (LUK 19:1-10)

[19:1] 耶稣进了耶利哥,正经过的时候,

[19:2] 有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。

[19:3] 他要看看耶稣是怎样的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。

[19:4] 就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。

[19:5] 耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”

[19:6] 他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。

[19:7] 众人看见,都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”

[19:8] 撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。”

[19:9] 耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。

[19:10] 人子来,为要寻找、拯救失丧的人。”

十锭银子的比喻 (LUK 19:11-27)

[19:11] 众人正在听见这些话的时候,耶稣因为将近耶路撒冷,又因他们以为神的国快要显出来,就另设一个比喻,说:

[19:12] “有一个贵胄往远方去,要得国回来,

[19:13] 便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子(“锭”原文作“弥拿”,一“弥拿”约银十两),说:‘你们去作生意,直等我回来。’

[19:14] 他本国的人却恨他,打发使者随后去,说:‘我们不愿意这个人作我们的王。’

[19:15] 他既得国回来,就吩咐叫那领银子的仆人来,要知道他们作生意赚了多少。

[19:16] 头一个上来,说:‘主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。’

[19:17] 主人说:‘好,良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。’

[19:18] 第二个来,说:‘主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。’

[19:19] 主人说:‘你也可以管五座城。’

[19:20] 又有一个来说:‘主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。

[19:21] 我原是怕你,因为你是严厉的人。没有放下的,还要去拿;没有种下的,还要去收。’

[19:22] 主人对他说:‘你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收,

[19:23] 为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?’

[19:24] 就对旁边站着的人说:‘夺过他这一锭来,给那有十锭的。’

[19:25] 他们说:‘主啊,他已经有十锭了。’

[19:26] 主人说:‘我告诉你们:凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的,也要夺过来。

[19:27] 至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧!’”

荣入圣城 (LUK 19:28-44)

[19:28] 耶稣说完了这话,就在前面走,上耶路撒冷去。

[19:29] 将近伯法其伯大尼,在一座山名叫橄榄山那里,就打发两个门徒,说:

[19:30] “你们往对面村子里去,进去的时候,必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,可以解开牵来。

[19:31] 若有人问为什么解它,你们就说:‘主要用它。’”

[19:32] 打发的人去了,所遇见的,正如耶稣所说的。

[19:33] 他们解驴驹的时候,主人问他们说:“解驴驹作什么?”

[19:34] 他们说:“主要用它。”

[19:35] 他们牵到耶稣那里,把自己的衣服搭在上面,扶着耶稣骑上。

[19:36] 走的时候,众人把衣服铺在路上。

[19:37] 将近耶路撒冷,正下橄榄山的时候,众门徒因所见过的一切异能,都欢乐起来,大声赞美神,

[19:38] 说:“奉主名来的王是应当称颂的!在天上有和平,在至高之处有荣光。”

[19:39] 众人中有几个法利赛人对耶稣说:“夫子,责备你的门徒吧!”

[19:40] 耶稣说:“我告诉你们:若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。”

[19:41] 耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭,

[19:42] 说:“巴不得你在这日子知道关系你平安的事,无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。

[19:43] 因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,

[19:44] 并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。”

祭司长不服耶稣的权柄 (LUK 20:1-8)

[20:1] 有一天,耶稣在殿里教训百姓、讲福音的时候,祭司长和文士并长老上前来,

[20:2] 问他说:“你告诉我们,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?”

[20:3] 耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们且告诉我,

[20:4] 约翰的洗礼是从天上来的,是从人间来的呢?”

[20:5] 他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必说,‘你们为什么不信他呢?’

[20:6] 若说‘从人间来’,百姓都要用石头打死我们,因为他们信约翰是先知。”

[20:7] 于是回答说:“不知道是从哪里来的。”

[20:8] 耶稣说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。”

凶恶园户的比喻 (LUK 20:9-18)

[20:9] 耶稣就设比喻对百姓说:“有人栽了一个葡萄园,租给园户,就往外国去住了许久。

[20:10] 到了时候,打发一个仆人到园户那里去,叫他们把园中当纳的果子交给他。园户竟打了他,叫他空手回去。

[20:11] 又打发一个仆人去,他们也打了他,并且凌辱他,叫他空手回去。

[20:12] 又打发第三个仆人去,他们也打伤了他,把他推出去了。

[20:13] 园主说:‘我怎么办呢?我要打发我的爱子去,或者他们尊敬他。’

[20:14] 不料,园户看见他,就彼此商量说:‘这是承受产业的,我们杀他吧,使产业归于我们!’

[20:15] 于是把他推出葡萄园外杀了。这样,葡萄园的主人要怎样处治他们呢?

[20:16] 他要来除灭这些园户,将葡萄园转给别人。”听见的人说:“这是万不可的。”

[20:17] 耶稣看着他们说:“经上记着:‘匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。’这是什么意思呢?

[20:18] 凡掉在那石头上的,必要跌碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”

纳税给凯撒的问题 (LUK 20:19-26)

[20:19] 文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的,当时就想要下手拿他,只是惧怕百姓。

[20:20] 于是窥探耶稣,打发奸细装作好人,要在他的话上得把柄,好将他交在巡抚的政权之下。

[20:21] 奸细就问耶稣说:“夫子,我们晓得你所讲、所传都是正道,也不取人的外貌,乃是诚诚实实传神的道。

[20:22] 我们纳税给凯撒,可以不可以?”

[20:23] 耶稣看出他们的诡诈,就对他们说:

[20:24] “拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的?”他们说:“是凯撒的。”

[20:25] 耶稣说:“这样,凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。”

[20:26] 他们当着百姓,在这话上得不着把柄,又希奇他的应对,就闭口无言了。

复活的问题 (LUK 20:27-40)

[20:27] 撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说:

[20:28] “夫子,摩西为我们写着说:‘人若有妻无子就死了,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。’

[20:29] 有弟兄七人,第一个娶了妻,没有孩子死了;

[20:30] 第二个、第三个也娶过她;

[20:31] 那七个人都娶过她,没有留下孩子就死了。

[20:32] 后来妇人也死了。

[20:33] 这样,当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。”

[20:34] 耶稣说:“这世界的人有娶有嫁,

[20:35] 惟有算为配得那世界,与从死里复活的人,也不娶也不嫁,

[20:36] 因为他们不能再死,和天使一样,既是复活的人,就为神的儿子。

[20:37] 至于死人复活,摩西在荆棘篇上称主是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,就指示明白了。

[20:38] 神原不是死人的神,乃是活人的神,因为在他那里,人都是活的(“那里”或作“看来”)。”

[20:39] 有几个文士说:“夫子,你说得好!”

[20:40] 以后他们不敢再问他什么。