大卫逃离耶路撒冷 (2SA 15:13-37)

[15:13] 有人报告大卫说:“以色列人的心都归向押沙龙了。”

[15:14] 大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说:“我们要起来逃走,不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去,恐怕他忽然来到,加害于我们,用刀杀尽合城的人。”

[15:15] 王的臣仆对王说:“我主我王所定的,仆人都愿遵行。”

[15:16] 于是王带着全家的人出去了,但留下十个妃嫔看守宫殿。

[15:17] 王出去,众民都跟随他,到伯墨哈,就住下了。

[15:18] 王的臣仆都在他面前过去。基利提人、比利提人,就是从迦特跟随王来的六百人,也都在他面前过去。

[15:19] 王对迦特以太说:“你是外邦逃来的人,为什么与我们同去呢?你可以回去,与王同住,或者回你本地去吧!

[15:20] 你来的日子不多,我今日怎好叫你与我们一同飘流、没有一定的住处呢?你不如带你的弟兄回去吧!愿耶和华用慈爱诚实待你。”

[15:21] 以太对王说:“我指着永生的耶和华起誓,又敢在王面前起誓,无论生死,王在哪里,仆人也必在那里。”

[15:22] 大卫以太说:“你前去过吧!”于是迦特以太带着跟随他的人,和所有的妇人孩子,就都过去了。

[15:23] 本地的人都放声大哭,众民尽都过去。王也过了汲沦溪;众民往旷野去了。

[15:24] 撒督和抬神约柜的利未人也一同来了,将神的柜放下。亚比亚他上来,等着众民从城里出来过去。

[15:25] 王对撒督说:“你将神的柜抬回城去。我若在耶和华眼前蒙恩,他必使我回来,再见柜和他的居所。

[15:26] 倘若他说,我不喜悦你,看哪,我在这里,愿他凭自己的意旨待我。”

[15:27] 王又对祭司撒督说:“你不是先见吗?你可以安然回城。你儿子亚希玛斯亚比亚他的儿子约拿单,都可以与你同去。

[15:28] 我在旷野的渡口那里,等你们报信给我。”

[15:29] 于是撒督亚比亚他将神的柜抬回耶路撒冷,他们就住在那里。

[15:30] 大卫蒙头赤脚上橄榄,一面上一面哭。跟随他的人也都蒙头哭着上去。

[15:31] 有人告诉大卫说:“亚希多弗也在叛党之中,随从押沙龙。”大卫祷告说:“耶和华啊,求你使亚希多弗的计谋变为愚拙。”

[15:32] 大卫到了顶敬拜神的地方,见亚基户筛衣服撕裂头蒙灰尘来迎接他。

[15:33] 大卫对他说:“你若与我同去必累赘我。

[15:34] 你若回城去,对押沙龙说:‘王啊,我愿作你的仆人。我向来作你父亲的仆人,现在我也照样作你的仆人。’这样,你就可以为我破坏亚希多弗的计谋。

[15:35] 祭司撒督亚比亚他,岂不都在那里吗?你在王宫里听见什么,就要告诉祭司撒督亚比亚他

[15:36] 撒督的儿子亚希玛斯亚比亚他的儿子约拿单,也都在那里。凡你们所听见的,可以托这二人来报告我。”

[15:37] 于是大卫的朋友户筛进了城;押沙龙也进了耶路撒冷

耶路撒冷和列国 (ZEC 14:1-21)

[14:1] 耶和华的日子临近,你的财物必被抢掠,在你中间分散。

[14:2] 因为我必聚集万国与耶路撒冷争战,城必被攻取,房屋被抢夺,妇女被玷污,城中的民一半被掳去;剩下的民仍在城中,不至剪除。

[14:3] 那时,耶和华必出去与那些国争战,好像从前争战一样。

[14:4] 那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西,成为极大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。

[14:5] 你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。你们逃跑,必如犹大乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华我的神必降临,有一切圣者同来。

[14:6] 那日,必没有光,三光必退缩。

[14:7] 那日,必是耶和华所知道的。不是白昼,也不是黑夜,到了晚上才有光明。

[14:8] 那日,必有活水从耶路撒冷出来,一半往东海流,一半往西海流。冬夏都是如此。

[14:9] 耶和华必作全地的王,那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的。

[14:10] 全地,从迦巴直到耶路撒冷南方的临门,要变为亚拉巴耶路撒冷必仍居高位,就是从便雅悯门到第一门之处,又到角门,并从哈楠业楼,直到王的酒榨。

[14:11] 人必住在其中,不再有咒诅。耶路撒冷人必安然居住。

[14:12] 耶和华用灾殃攻击那与耶路撒冷争战的列国人,必是这样:他们两脚站立的时候,肉必消没,眼在眶中干瘪,舌在口中溃烂。

[14:13] 那日,耶和华必使他们大大扰乱。他们各人彼此揪住,举手攻击。

[14:14] 犹大也必在耶路撒冷争战。那时四围各国的财物,就是许多金银衣服,必被收聚。

[14:15] 那临到马匹、骡子、骆驼、驴和营中一切牲畜的灾殃,是与那灾殃一般。

[14:16] 所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人,必年年上来敬拜君王万军之耶和华,并守住棚节。

[14:17] 地上族中,凡不上耶路撒冷敬拜君王万军之耶和华的,必无雨降在他们的地上。

[14:18] 埃及族若不上来,也不降在他们的地上;凡不上来守住棚节的列国人,耶和华也必用这灾攻击他们。

[14:19] 这就是埃及的刑罚,和那不上来守住棚节之列国的刑罚。

[14:20] 当那日,马的铃铛上必有归耶和华为圣的这句话。耶和华殿内的锅必如祭坛前的碗一样。

[14:21] 凡耶路撒冷犹大的锅,都必归万军之耶和华为圣。凡献祭的都必来取这锅,煮在其中。当那日,在万军之耶和华的殿中,必不再有迦南人。

荣入圣城 (MAT 21:1-11)

[21:1] 耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,

[21:2] 耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。

[21:3] 若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”

[21:4] 这事成就,是要应验先知的话,说:

[21:5] “要对锡安的居民(原文作“女子”)说:‘看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。’”

[21:6] 门徒就照耶稣所吩咐的去行,

[21:7] 牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。

[21:8] 众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。

[21:9] 前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”

[21:10] 耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”

[21:11] 众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”

基督再临的预兆 (MAT 24:3-14)

[24:3] 耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?”

[24:4] 耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。

[24:5] 因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。

[24:6] 你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。

[24:7] 民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。

[24:8] 这都是灾难的起头(“灾难”原文作“生产之难”)

[24:9] 那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。

[24:10] 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,

[24:11] 且有好些假先知起来,迷惑多人。

[24:12] 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。

[24:13] 惟有忍耐到底的必然得救。

[24:14] 这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”

设立圣餐 (MAT 26:26-30)

[26:26] 他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”

[26:27] 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个,

[26:28] 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

[26:29] 但我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”

[26:30] 他们唱了诗,就出来往橄榄山去。

荣入圣城 (MRK 11:1-11)

[11:1] 耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其伯大尼,在橄榄山那里,耶稣就打发两个门徒,

[11:2] 对他们说:“你们往对面村子里去,一进去的时候,必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,可以解开牵来。

[11:3] 若有人对你们说:‘为什么作这事?’你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”

[11:4] 他们去了,便看见一匹驴驹拴在门外街道上,就把它解开。

[11:5] 在那里站着的人,有几个说:“你们解驴驹作什么?”

[11:6] 门徒照着耶稣所说的回答,那些人就任凭他们牵去了。

[11:7] 他们把驴驹牵到耶稣那里,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。

[11:8] 有许多人把衣服铺在路上,也有人把田间的树枝砍下来,铺在路上。

[11:9] 前行后随的人都喊着说:“和散那(“和散那”原有求救的意思,在此乃是称颂的话)奉主名来的是应当称颂的!

[11:10] 那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的!高高在上,和散那!”

[11:11] 耶稣进了耶路撒冷,入了殿,周围看了各样物件。天色已晚,就和十二个门徒出城,往伯大尼去了。

基督再临的预兆 (MRK 13:3-13)

[13:3] 耶稣在橄榄山上对殿而坐,彼得雅各约翰安得烈暗暗地问他说:

[13:4] “请告诉我们,什么时候有这些事呢?这一切事将成的时候,有什么预兆呢?”

[13:5] 耶稣说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。

[13:6] 将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。

[13:7] 你们听见打仗和打仗的风声,不要惊慌。这些事是必须有的,只是末期还没有到。

[13:8] 民要攻打民,国要攻打国,多处必有地震、饥荒,这都是灾难的起头(“灾难”原文作“生产之难”)

[13:9] 但你们要谨慎,因为人要把你们交给公会,并且你们在会堂里要受鞭打,又为我的缘故站在诸侯与君王面前,对他们作见证。

[13:10] 然而,福音必须先传给万民。

[13:11] 人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什么;到那时候,赐给你们什么话,你们就说什么,因为说话的不是你们,乃是圣灵。

[13:12] 弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地,儿女要起来与父母为敌,害死他们。

[13:13] 并且你们要为我的名被众人恨恶,惟有忍耐到底的,必然得救。”

设立圣餐 (MRK 14:22-26)

[14:22] 他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝了福,就擘开,递给他们说:“你们拿着吃,这是我的身体。”

[14:23] 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,他们都喝了。

[14:24] 耶稣说:“这是我立约的血,为多人流出来的。

[14:25] 我实在告诉你们:我不再喝这葡萄汁,直到我在神的国里喝新的那日子。”

[14:26] 他们唱了诗,就出来,往橄榄山去。

荣入圣城 (LUK 19:28-44)

[19:28] 耶稣说完了这话,就在前面走,上耶路撒冷去。

[19:29] 将近伯法其伯大尼,在一座山名叫橄榄山那里,就打发两个门徒,说:

[19:30] “你们往对面村子里去,进去的时候,必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,可以解开牵来。

[19:31] 若有人问为什么解它,你们就说:‘主要用它。’”

[19:32] 打发的人去了,所遇见的,正如耶稣所说的。

[19:33] 他们解驴驹的时候,主人问他们说:“解驴驹作什么?”

[19:34] 他们说:“主要用它。”

[19:35] 他们牵到耶稣那里,把自己的衣服搭在上面,扶着耶稣骑上。

[19:36] 走的时候,众人把衣服铺在路上。

[19:37] 将近耶路撒冷,正下橄榄山的时候,众门徒因所见过的一切异能,都欢乐起来,大声赞美神,

[19:38] 说:“奉主名来的王是应当称颂的!在天上有和平,在至高之处有荣光。”

[19:39] 众人中有几个法利赛人对耶稣说:“夫子,责备你的门徒吧!”

[19:40] 耶稣说:“我告诉你们:若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。”

[19:41] 耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭,

[19:42] 说:“巴不得你在这日子知道关系你平安的事,无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。

[19:43] 因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,

[19:44] 并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。”

劝告门徒警醒 (LUK 21:34-38)

[21:34] “你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们,

[21:35] 因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。

[21:36] 你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。”

[21:37] 耶稣每日在殿里教训人,每夜出城在一座山名叫橄榄山住宿。

[21:38] 众百姓清早上殿,到耶稣那里,要听他讲道。