圣经和合本

[9:1] 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。

[9:2] 我是大有忧愁，心里时常伤痛;

[9:3] 为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。

[9:4] 他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。

[9:5] 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们！

[9:6] 这不是说神的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人;

[9:7] 也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女;惟独“从以撒生的，才要称为你的后裔。”

[9:8] 这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女;惟独那应许的儿女才算是后裔。

[9:9] 因为所应许的话是这样说：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”

[9:10] 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，（

[9:11] 双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）

[9:12] 神就对利百加说：“将来大的要服侍小的。”

[9:13] 正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”

[9:14] 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有！

[9:15] 因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁;要恩待谁，就恩待谁。”

[9:16] 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。

[9:17] 因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”

[9:18] 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁;要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。

[9:19] 这样，你必对我说：“他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？”

[9:20] 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”

[9:21] 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？

[9:22] 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿;

[9:23] 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。

[9:24] 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？

[9:25] 就像神在何西阿书上说：“那本来不是我子民的，我要称为我的子民;本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。

[9:26] 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。”

[9:27] 以赛亚指着以色列人喊着说：“以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。

[9:28] 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。”

[9:29] 又如以赛亚先前说过：，“若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”

[10:5] 摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”

[10:6] 惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说，谁要升到天上去呢（就是要领下基督来）？

[10:7] 谁要下到阴间去呢（就是要领基督从死里上来）？”

[10:8] 他到底怎么说呢？他说：“这道离你不远，正在你口里，在你心里。”就是我们所传信主的道。

[10:9] 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。

[10:10] 因为人心里相信，就可以称义;口里承认，就可以得救。

[10:11] 经上说：“凡信他的人，必不至于羞愧。”

[10:12] 犹太人和希腊人并没有分别;因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。

[10:13] 因为“凡求告主名的，就必得救”。

[10:14] 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？

[10:15] 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”

[10:16] 只是人没有都听从福音。因为以赛亚说：“主啊，我们所传的有谁信呢？”

[10:17] 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

[10:18] 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。“他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。”

[10:19] 我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说：“我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨;我要用那无知的民，触动你们的怒气。”

[10:20] 又有以赛亚放胆说：“没有寻找我的，我叫他们遇见;没有访问我的，我向他们显现。”

[10:21] 至于以色列人，他说：“我整天伸手招呼那悖逆、顶嘴的百姓。”

[11:1] 我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。

[11:2] 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人说：

[11:3] “主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”

[11:4] 神的回话是怎么说的呢？他说：“我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”

[11:5] 如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。

[11:6] 既是出于恩典，就不在乎行为;不然，恩典就不是恩典了。

[11:7] 这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的。

[11:8] 如经上所记：“神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日。”

[11:9] 大卫也说：“愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应;

[11:10] 愿他们的眼睛昏蒙，不得看见;愿你时常弯下他们的腰。”

[11:25] 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，

[11:26] 于是以色列全家都要得救。如经上所记：“必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”

[11:27] 又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”

[11:28] 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌;就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。

[11:29] 因为神的恩赐和选召是没有后悔的。

[11:30] 你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤;

[11:31] 这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。

[11:32] 因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。

[11:33] 深哉！神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！

[11:34] 谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？

[11:35] 谁是先给了他，使他后来偿还呢？

[11:36] 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！