The Holy Bible Chinese Union Version
[6:1] 你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？
[6:2] 岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？
[6:3] 岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢！
[6:4] 既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？
[6:5] 我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？
[6:6] 你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。
[6:7] 你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？
[6:8] 你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压、所亏负的就是弟兄。
[6:9] 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、
[6:10] 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
[6:11] 你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。
[6:12] 凡事我都可行，但不都有益处;凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。
[6:13] 食物是为肚腹，肚腹是为食物;但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主;主也是为身子。
[6:14] 并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。
[6:15] 岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！
[6:16] 岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：“二人要成为一体。”
[6:17] 但与主联合的，便是与主成为一灵。
[6:18] 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外;惟有行淫的，是得罪自己的身子。
[6:19] 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的;并且你们不是自己的人，
[6:20] 因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。
[7:1] 论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。
[7:2] 但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
[7:3] 丈夫当用合宜之份待妻子，妻子待丈夫也要如此。
[7:4] 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
[7:5] 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可;以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们。
[7:6] 我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
[7:7] 我愿意众人像我一样;只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
[7:8] 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
[7:9] 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
[7:10] 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫，
[7:11] 若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”
[7:12] 我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子;
[7:13] 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
[7:14] 因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁
[7:15] 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
[7:16] 你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
[7:17] 只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
[7:18] 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼;有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。
[7:19] 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。
[7:20] 各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。
[7:21] 你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。
[7:22] 因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人;作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
[7:23] 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
[7:24] 弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份。
[7:25] 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。
[7:26] 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。
[7:27] 你有妻子缠着呢，就不要求脱离;你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
[7:28] 你若娶妻，并不是犯罪;处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。
[7:29] 弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子;
[7:30] 哀哭的，要像不哀哭;快乐的，要像不快乐;置买的，要像无有所得;
[7:31] 用世物的，要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。
[7:32] 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦;
[7:33] 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
[7:34] 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
[7:35] 我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服侍主，没有分心的事。
[7:36] 若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。
[7:37] 倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。
[7:38] 这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。
[7:39] 丈夫活着的时候，妻子是被约束的;丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。
[7:40] 然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。
[8:1] 论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识;但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。
[8:2] 若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。
[8:3] 若有人爱神，这人乃是神所知道的。
[8:4] 论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么;也知道神只有一位，再没有别的神。
[8:5] 虽有称为神的，或在天、或在地，就如那许多的神，许多的主。
[8:6] 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他;并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。
[8:7] 但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物，他们的良心既然软弱，也就污秽了。
[8:8] 其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。
[8:9] 只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。
[8:10] 若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？
[8:11] 因此，基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦了。
[8:12] 你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。
[8:13] 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。
[9:1] 我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？
[9:2] 假若在别人，我不是使徒;在你们，我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。
[9:3] 我对那盘问我的人就是这样分诉。
[9:4] 难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？
[9:5] 难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄，并矶法一样吗？
[9:6] 独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗？
[9:7] 有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？
[9:8] 我说这话，岂是照人的意见？律法不也是这样说吗？
[9:9] 就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道神所挂念的是牛吗？
[9:10] 不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种，打场的也当存得粮的指望去打场。
[9:11] 我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？
[9:12] 若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
[9:13] 你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？
[9:14] 主也是这样命定;叫传福音的靠着福音养生。
[9:15] 但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。
[9:16] 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的;若不传福音，我便有祸了。
[9:17] 我若甘心作这事，就有赏赐;若不甘心，责任却已经托付我了。
[9:18] 既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
[9:19] 我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
[9:20] 向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人;向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人;
[9:21] 向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法;在基督面前，正在律法之下。
[9:22] 向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。
[9:23] 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
[9:24] 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。
[9:25] 凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。
[9:26] 所以，我奔跑，不像无定向的;我斗拳，不像打空气的。
[9:27] 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
[10:1] 弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，
[10:2] 都在云里、海里受洗归了摩西，
[10:3] 并且都吃了一样的灵食，
[10:4] 也都喝了一样的灵水;所喝的，是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。
[10:5] 但他们中间，多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。
[10:6] 这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的;
[10:7] 也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”
[10:8] 我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人;
[10:9] 也不要试探主
[10:10] 你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。
[10:11] 他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。
[10:12] 所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。
[10:13] 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
[10:14] 我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。
[10:15] 我好像对明白人说的，你们要审察我的话。
[10:16] 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？
[10:17] 我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼。
[10:18] 你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有份吗？
[10:19] 我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？
[10:20] 我乃是说：外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神，我不愿意你们与鬼相交。
[10:21] 你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯;不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。
[10:22] 我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？
[10:23] 凡事都可行，但不都有益处;凡事都可行，但不都造就人。
[10:24] 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。
[10:25] 凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，
[10:26] 因为地和其中所充满的都属乎主。
[10:27] 倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。
[10:28] 若有人对你们说“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。
[10:29] 我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？
[10:30] 我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？
[10:31] 所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。
[10:32] 不拘是犹太人，是希腊人，是神的教会，你们都不要使他跌倒;
[10:33] 就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。
[11:1] 你们该效法我，像我效法基督一样。
[11:2] 我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。
[11:3] 我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。
[11:4] 凡男人祷告或是讲道
[11:5] 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。
[11:6] 女人若不蒙着头，就该剪了头发;女人若以剪发、剃发为羞愧，就该蒙着头。
[11:7] 男人本不该蒙着头，因为他是神的形像和荣耀，但女人是男人的荣耀。
[11:8] 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。
[11:9] 并且男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。
[11:10] 因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。
[11:11] 然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。
[11:12] 因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但万有都是出乎神。
[11:13] 你们自己审察，女人祷告神，不蒙着头，是合宜的吗？
[11:14] 你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？
[11:15] 但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她作盖头的。
[11:16] 若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。